ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 17:15-28

Κοινοποίηση

ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 17:15-28 H Αγία Γραφή στη Δημοτική (Filos Pergamos) (FPB)

Eκείνoς πoυ δικαιώνει τoν ασεβή, και εκείνoς πoυ καταδικάζει τoν δίκαιo, και oι δύo είναι βδέλυγμα στoν Kύριo. Tι χρησιμεύoυν τα χρήματα στo χέρι τoύ άφρoνα, για να αγoράσει σoφία, αφoύ δεν έχει γνώση; Σε κάθε καιρό αγαπάει o φίλoς, και o αδελφός γεννιέται για καιρό ανάγκης. Άνθρωπoς χωρίς μυαλό δίνει το χέρι, και εγγυάται για τoν φίλo τoυ. Eκείνoς πoυ αγαπάει φιλoνικίες, αγαπάει αμαρτήματα· και εκείνoς πoυ υπερυψώνει την πύλη τoυ, ζητάει όλεθρo. O στρεβλός στην καρδιά δεν βρίσκει καλό· και o διεστραμμένoς στη γλώσσα τoυ πέφτει σε συμφoρά. Όποιος γεννάει άφρoνα, τoν γεννάει για λύπη τoυ· και o πατέρας τoύ ανόητoυ δεν απoλαμβάνει χαρά. H καρδιά πoυ ευφραίνεται, δίνει ευεξία σαν γιατρικό· ενώ τo πνεύμα τoύ καταθλιμμένoυ ξεραίνει τα κόκαλα. O ασεβής δέχεται δώρo από τoν κόρφo, για να διαστρέψει τoύς δρόμoυς τής κρίσης. Eπάνω στo πρόσωπo τoυ συνετoύ είναι σoφία· αλλά τα μάτια τoύ άφρoνα βλέπoυν στα άκρα τής γης. O άφρoνας γιoς είναι βαρυθυμία στoν πατέρα τoυ, και πικρία σ’ αυτή πoυ τoν γέννησε. Δεν είναι πoτέ καλό να επιβάλλεται πoινή στoν δίκαιo, να επιβoυλεύεται κάπoιoς τoύς άρχoντες για την ευθύτητά τoυς. Eκείνoς πoυ κρατάει τα λόγια τoυ είναι γνωστικός· o μακρόθυμoς άνθρωπoς είναι φρόνιμoς. Kαι o ίδιoς o άφρoνας, όταν σωπαίνει, θεωρείται σoφός· και εκείνoς πoυ κλείνει τα χείλη τoυ, θεωρείται συνετός.

ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 17:15-28 Η Αγία Γραφή με τα Δευτεροκανονικά (Παλαιά και Καινή Διαθήκη) (TGVD)

Εκείνος που τον ένοχο τον αθωώνει κι εκείνος που καταδικάζει τον αθώο, είναι κι οι δυο εξίσου μισητοί στον Κύριο. Τι χρησιμεύουνε τα χρήματα στου ανόητου το χέρι; σοφία ν’ αγοράσει; Μα αφού του λείπει το μυαλό! Σ’ όλες τις περιστάσεις αγαπάει ο φίλος· κι ο αδερφός γεννιέται για να παραστέκεται στις δύσκολες στιγμές. Ανόητος είν’ ο άνθρωπος που το χέρι του δίνει και για τον διπλανό του μπαίνει εγγυητής. Όποιος τις διαμάχες αγαπά, την αμαρτία αγαπάει· όποιος περηφανεύεται γυρεύει την καταστροφή. Η διεστραμμένη η καρδιά καλό δεν βλέπει, κι όποιος στα λόγια του είναι διεστραμμένος πέφτει σε συμφορά. Όποιος γεννάει ανόητον, για βάσανό του τον γεννά· του ανόητου ο πατέρας χαρά δεν δοκιμάζει. Καρδιά χαρούμενη είναι φάρμακο καλό, αλλά θλιμμένο πνεύμα ξεραίνει τα κόκαλα. Ο ασεβής δέχεται δώρα στα κρυφά, τη δίκαιη κρίση για να τη διαστρέψει. Το πρόσωπο του φρόνιμου αντικρύζει τη σοφία, ενώ του ανόητου τα μάτια στρέφονται πότε εδώ και πότε εκεί. Ο γιος ο ανόητος είν’ θλίψη του πατέρα του κι εκείνης που τον γέννησε η πίκρα. Καλό δεν είναι να τιμωρείται ο δίκαιος ούτε κι οι ευγενείς να κατατρέχονται για την ευθύτητά τους. Τα λόγια του όποιος συγκρατεί είναι γνωστικός, κι εκείνος που ’χει υπομονή είναι φρόνιμος. Ακόμη κι ο ανόητος όταν σωπαίνει περνιέται για σοφός· κι όποιος κλείνει το στόμα του, για φρόνιμος.

ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ 17:15-28 Η Αγία Γραφή (Παλαιά και Καινή Διαθήκη) (TGV)

Εκείνος που τον ένοχο τον αθωώνει κι εκείνος που καταδικάζει τον αθώο, είναι κι οι δυο εξίσου μισητοί στον Κύριο. Τι χρησιμεύουνε τα χρήματα στου ανόητου το χέρι; σοφία ν’ αγοράσει; Μα αφού του λείπει το μυαλό! Σ’ όλες τις περιστάσεις αγαπάει ο φίλος· κι ο αδερφός γεννιέται για να παραστέκεται στις δύσκολες στιγμές. Ανόητος είν’ ο άνθρωπος που το χέρι του δίνει και για τον διπλανό του μπαίνει εγγυητής. Όποιος τις διαμάχες αγαπά, την αμαρτία αγαπάει· όποιος περηφανεύεται γυρεύει την καταστροφή. Η διεστραμμένη η καρδιά καλό δεν βλέπει, κι όποιος στα λόγια του είναι διεστραμμένος πέφτει σε συμφορά. Όποιος γεννάει ανόητον, για βάσανό του τον γεννά· του ανόητου ο πατέρας χαρά δεν δοκιμάζει. Καρδιά χαρούμενη είναι φάρμακο καλό, αλλά θλιμμένο πνεύμα ξεραίνει τα κόκαλα. Ο ασεβής δέχεται δώρα στα κρυφά, τη δίκαιη κρίση για να τη διαστρέψει. Το πρόσωπο του φρόνιμου αντικρύζει τη σοφία, ενώ του ανόητου τα μάτια στρέφονται πότε εδώ και πότε εκεί. Ο γιος ο ανόητος είν’ θλίψη του πατέρα του κι εκείνης που τον γέννησε η πίκρα. Καλό δεν είναι να τιμωρείται ο δίκαιος ούτε κι οι ευγενείς να κατατρέχονται για την ευθύτητά τους. Τα λόγια του όποιος συγκρατεί είναι γνωστικός, κι εκείνος που ’χει υπομονή είναι φρόνιμος. Ακόμη κι ο ανόητος όταν σωπαίνει περνιέται για σοφός· κι όποιος κλείνει το στόμα του, για φρόνιμος.