Malagasy - Interconfessional Version (NT) Drama

<div class="version vid384 iso6393plt" data-vid="384" data-iso6393="plt">
 <div class="book bkJHN">
 <div class="chapter ch3" data-usfm="JHN.3">
 <div class="label">3</div><div class="s">Resak&#8217;i Jesoa amin&#8217;i Nik&#244;dema</div><div class="p"> 1Nisy lehilahy anankiray atao hoe Nik&#244;dema, anisan&#8217;ny antokom-pivavahana Farisianina ary manampahefana teo amin&#8217;ny Jiosy. 2Nanatona an&#8217;i Jesoa izy indray alina ary niteny taminy hoe:</div><div class="m">&#8211;Mpampianatra &#244;, fantatray fa Mpampianatra nirahin&#8217;Andriamanitra Ianao; satria tsy misy olona mahavita ireo famantarana ataonao ireo, raha tsy omb&#224;n&#8217;Andriamanitra.</div><div class="p"> 3Fa novalian&#8217;i Jesoa hoe:</div><div class="m">&#8211;Lazaiko marina dia marina aminao fa raha tsy ateraka indray#3.3 indray: ny voambolana grika nadika hoe indray dia mety midika koa hoe avy any ambony. Mifameno sy mifanatevina izany heviteny anankiroa izany. ny olona, dia tsy afa-mahita ny Fanjak&#224;n&#8217;Andriamanitra.</div><div class="p"> 4Dia hoy i Nik&#244;dema taminy:</div><div class="m">&#8211;Hataon&#8217;ny olona ahoana no hateraka indray rehefa antitra? Moa afa-miverina any an-kibon-dreniny ve izy ka hateraka fanindroany?</div><div class="p"> 5Ka novalian&#8217;i Jesoa hoe:</div><div class="m">&#8211;Lazaiko marina dia marina aminao fa raha tsy ateraky ny rano sy ny Fanahy Masina ny olona, dia tsy afa-miditra ao amin&#8217;ny Fanjak&#224;n&#8217;Andriamanitra. 6Izay ateraky ny olombelona, dia olombelona; izay ateraky ny Fanahy Masina, dia fanahy. 7Aza gaga ianao raha nilazako hoe: &#171;Tsy maintsy ateraka indray#3.7 indray na hoe avy any ambony (jereo and 3 sy ny naoty tandrify azy). ianareo.&#187; 8Ny rivotra#3.8 Amin&#8217;ny fiteny grika, dia voambolana tokana no enti-manondro ny rivotra sy ny Fanahy: misy tsilalaon-teny izany eto amin&#8217;ity andininy ity. dia mitsoka amin&#8217;izay tiany, ary renao ny feony nefa tsy fantatrao izay iaviany na izay alehany: tahaka izany izay rehetra ateraky ny Fanahy Masina.</div><div class="p"> 9Dia niteny tamin&#8217;i Jesoa i Nik&#244;dema nanao hoe:</div><div class="m">&#8211;Hatao ahoana no hahatonga izany?</div><div class="p"> 10Ka izao no navalin&#8217;i Jesoa azy:</div><div class="m">&#8211;Mpampianatra eto amin&#8217;i Israely ianao, ka tsy mahalala izany ve? 11Lazaiko marina dia marina aminao fa izay fantatray no lazainay ary izay hitanay no ijoroanay ho vavolombelona, nefa tsy raisinareo izany fijoroanay ho vavolombelona izany. 12Raha nilaza taminareo ny zavatra et&#7923; an-tany Aho, dia tsy inoanareo; ka ahoana no hinoanareo Ahy, raha milaza aminareo ny zavatra any an-danitra Aho? 13Ary tsy nisy niakatra any an-danitra afa-tsy Ilay nidina avy tany an-danitra, dia ny Zanak&#8217;olona#3.13 Misy stf sasany ahitana hoe afa-tsy Ilay nidina avy tany an-danitra, dia ny Zanak&#8217;olona Izay any an-danitra. &#8211;Ny amin&#8217;ny fitambaran&#8217;ity andininy ity, ampit Ohab 30.4; Rm 10.6.. 14Ary tahaka ny nanandratan&#8217;i Mosesy ny bibilava varahina tany an-taniefitra#3.14 Jereo Nom 21.9. no tsy maintsy hanandratana ny Zanak&#8217;olona 15mba ho velona aina mandrakizay izay rehetra mino Azy. 16Eny, notiavin&#8217;Andriamanitra fatratra izao tontolo izao, ka nomeny ny Zanany lahitokana, mba tsy ho very izay rehetra mino Azy fa ho velona aina mandrakizay. 17Andriamanitra manko tsy naniraka ny Zanany ho eto amin&#8217;izao tontolo izao, mba hanameloka an&#8217;izao tontolo izao, fa mba hamonjy an&#8217;izao tontolo izao amin&#8217;ny alalany. 18Izay mino ny Zanaka dia tsy helohina; fa izay tsy mino koa dia efa voaheloka rahateo, noho izy tsy nino ny Zanaka lahitokan&#8217;Andriamanitra. 19Ary izao no anton&#8217;ny fanamelohana: efa tonga tamin&#8217;izao tontolo izao ny fahazavana, nefa naleon&#8217;ny olona ny haizina toy izay ny fahazavana, satria ratsy ny asany. 20Fa izay rehetra manao ratsy dia mankahala ny fahazavana sady tsy manatona ny fahazavana, fandrao hita miharihary ny asa ratsiny. 21Izay manao ny marina kosa dia manatona ny fahazavana, mba hiseho fa notontosaina araka an&#8217;Andriamanitra ny asany.</div><div class="s">Ambaran&#8217;i J&#244;hany Mpanao batisa indray i Jesoa</div><div class="p"> 22Taorian&#8217;izany, dia nankany amin&#8217;ny faritany Jodea i Jesoa mbamin&#8217;ny mpianany; ary niara-nitoetra tamin&#8217;izy ireo tany Izy sady nanao batisa#3.22 Jereo 4.1-2. ny olona. 23I J&#244;hany koa nanao batisa ny olona tao En&#244;na akaikin&#8217;i Sal&#238;ma#3.23 i En&#244;na sy i Sal&#238;ma dia tan&#224;na anankiroa ao amin&#8217;ny lohasahan&#8217;ny ony J&#244;rd&#224;na, kanefa tsy mazava loatra ny toerana misy azy., fa be rano tao; nanatona an&#8217;i J&#244;hany ny olona ka nataony batisa 24fa tsy mbola naiditra am-ponja izy#3.24 Jereo Mt 14.3; Mk 6.17; Lk 3.19-20..</div><div class="p"> 25Tamin&#8217;izay dia nisy fifandiran&#8217;ny mpianatr&#8217;i J&#244;hany tamina Jiosy anankiray#3.25 tamina Jiosy anankiray: misy stf sasany ahitana hoe tamina Jiosy vitsivitsy. ny amin&#8217;ny fomba fidiovana; 26ary nankany amin&#8217;i J&#244;hany ireo mpianany ka nilaza taminy hoe:</div><div class="m">&#8211;Mpampianatra &#244;, Ilay niaraka taminao teny andafy atsinanan&#8217;ny ony J&#244;rd&#224;na sady nijoroanao ho vavolombelona iny anie ka manao batisa ary hatonin&#8217;ny olona rehetra.</div><div class="p"> 27Fa izao kosa no navalin&#8217;i J&#244;hany:</div><div class="m">&#8211;Tsy misy olona afaka mandray na inona na inona, raha tsy nomen&#8217;Andriamanitra azy izany. 28Ianareo mihitsy no vavolombeloko fony aho nilaza hoe: &#171;Tsy izaho no ilay Mesia, fa nirahina hialoha Azy aho#3.28 Jereo 1.20. Ampit Mal 3.1..&#187; 29Izay manana ny ampakarina no mpampakatra; fa ny sakaizan&#8217;ny mpampakatra dia mipetraka eo anilan&#8217;ny mpampakatra sy mihaino azy ary faly tokoa mandre ny feony. Izany hafaliana izany no efa tanteraka amiko ankehitriny. 30Izy tsy maintsy mitombo, fa izaho kosa tsy maintsy mihena.</div><div class="s">Ilay avy any an-danitra</div><div class="p"> 31&#8211;Ilay avy any ambony dia ambonin&#8217;ny olona rehetra; fa izay avy amin&#8217;ny tany dia avy amin&#8217;ny tany, ka ny zavatra momba ny et&#7923; an-tany no lazainy. Ilay avy any an-danitra no ambonin&#8217;ny olona rehetra; 32ka izay efa hitany sy reny no ijoroany ho vavolombelona, saingy tsy misy olona mandray izany fijoroany ho vavolombelona izany. 33Izay mandray ny fijoroany ho vavolombelona dia manamarina fa azo antoka Andriamanitra. 34Ilay nirahin&#8217;Andriamanitra manko no milaza ny tenin&#8217;Andriamanitra, satria tsy misy fetrany no anomezan&#8217;Andriamanitra Azy ny Fanahy Masina. 35Ny Ray dia fatra-pitia ny Zanaka, ary efa nametraka ny zavatra rehetra eo am-pelatanany. 36Izay mino ny Zanaka no velona aina mandrakizay; fa izay tsy mino ny Zanaka dia tsy ho velona aina, fa itoeran&#8217;ny hatezeran&#8217;Andriamanitra.</div>
 </div>
 </div>
</div>

Dikanteny Iombonana Eto Madagasikara © Malagasy Bible Society, 2004.

Nisy lehilahy anankiray atao hoe Nikôdema, anisan’ny antokom-pivavahana Farisianina ary manampahefana teo amin’ny Jiosy. Nanatona an’i Jesoa izy indray alina ary niteny taminy hoe:
–Mpampianatra ô, fantatray fa Mpampianatra nirahin’Andriamanitra Ianao; satria tsy misy olona mahavita ireo famantarana ataonao ireo, raha tsy ombàn’Andriamanitra.
Fa novalian’i Jesoa hoe:
–Lazaiko marina dia marina aminao fa raha tsy ateraka indray ny olona, dia tsy afa-mahita ny Fanjakàn’Andriamanitra.
Dia hoy i Nikôdema taminy:
–Hataon’ny olona ahoana no hateraka indray rehefa antitra? Moa afa-miverina any an-kibon-dreniny ve izy ka hateraka fanindroany?
Ka novalian’i Jesoa hoe:
–Lazaiko marina dia marina aminao fa raha tsy ateraky ny rano sy ny Fanahy Masina ny olona, dia tsy afa-miditra ao amin’ny Fanjakàn’Andriamanitra. Izay ateraky ny olombelona, dia olombelona; izay ateraky ny Fanahy Masina, dia fanahy. Aza gaga ianao raha nilazako hoe: «Tsy maintsy ateraka indray ianareo.» Ny rivotra dia mitsoka amin’izay tiany, ary renao ny feony nefa tsy fantatrao izay iaviany na izay alehany: tahaka izany izay rehetra ateraky ny Fanahy Masina.
Dia niteny tamin’i Jesoa i Nikôdema nanao hoe:
–Hatao ahoana no hahatonga izany?
Ka izao no navalin’i Jesoa azy:
–Mpampianatra eto amin’i Israely ianao, ka tsy mahalala izany ve? Lazaiko marina dia marina aminao fa izay fantatray no lazainay ary izay hitanay no ijoroanay ho vavolombelona, nefa tsy raisinareo izany fijoroanay ho vavolombelona izany. Raha nilaza taminareo ny zavatra etỳ an-tany Aho, dia tsy inoanareo; ka ahoana no hinoanareo Ahy, raha milaza aminareo ny zavatra any an-danitra Aho? Ary tsy nisy niakatra any an-danitra afa-tsy Ilay nidina avy tany an-danitra, dia ny Zanak’olona. Ary tahaka ny nanandratan’i Mosesy ny bibilava varahina tany an-taniefitra no tsy maintsy hanandratana ny Zanak’olona mba ho velona aina mandrakizay izay rehetra mino Azy. Eny, notiavin’Andriamanitra fatratra izao tontolo izao, ka nomeny ny Zanany lahitokana, mba tsy ho very izay rehetra mino Azy fa ho velona aina mandrakizay. Andriamanitra manko tsy naniraka ny Zanany ho eto amin’izao tontolo izao, mba hanameloka an’izao tontolo izao, fa mba hamonjy an’izao tontolo izao amin’ny alalany. Izay mino ny Zanaka dia tsy helohina; fa izay tsy mino koa dia efa voaheloka rahateo, noho izy tsy nino ny Zanaka lahitokan’Andriamanitra. Ary izao no anton’ny fanamelohana: efa tonga tamin’izao tontolo izao ny fahazavana, nefa naleon’ny olona ny haizina toy izay ny fahazavana, satria ratsy ny asany. Fa izay rehetra manao ratsy dia mankahala ny fahazavana sady tsy manatona ny fahazavana, fandrao hita miharihary ny asa ratsiny. Izay manao ny marina kosa dia manatona ny fahazavana, mba hiseho fa notontosaina araka an’Andriamanitra ny asany.

Taorian’izany, dia nankany amin’ny faritany Jodea i Jesoa mbamin’ny mpianany; ary niara-nitoetra tamin’izy ireo tany Izy sady nanao batisa ny olona. I Jôhany koa nanao batisa ny olona tao Enôna akaikin’i Salîma, fa be rano tao; nanatona an’i Jôhany ny olona ka nataony batisa fa tsy mbola naiditra am-ponja izy.
Tamin’izay dia nisy fifandiran’ny mpianatr’i Jôhany tamina Jiosy anankiray ny amin’ny fomba fidiovana; ary nankany amin’i Jôhany ireo mpianany ka nilaza taminy hoe:
–Mpampianatra ô, Ilay niaraka taminao teny andafy atsinanan’ny ony Jôrdàna sady nijoroanao ho vavolombelona iny anie ka manao batisa ary hatonin’ny olona rehetra.
Fa izao kosa no navalin’i Jôhany:
–Tsy misy olona afaka mandray na inona na inona, raha tsy nomen’Andriamanitra azy izany. Ianareo mihitsy no vavolombeloko fony aho nilaza hoe: «Tsy izaho no ilay Mesia, fa nirahina hialoha Azy aho.» Izay manana ny ampakarina no mpampakatra; fa ny sakaizan’ny mpampakatra dia mipetraka eo anilan’ny mpampakatra sy mihaino azy ary faly tokoa mandre ny feony. Izany hafaliana izany no efa tanteraka amiko ankehitriny. Izy tsy maintsy mitombo, fa izaho kosa tsy maintsy mihena.

–Ilay avy any ambony dia ambonin’ny olona rehetra; fa izay avy amin’ny tany dia avy amin’ny tany, ka ny zavatra momba ny etỳ an-tany no lazainy. Ilay avy any an-danitra no ambonin’ny olona rehetra; ka izay efa hitany sy reny no ijoroany ho vavolombelona, saingy tsy misy olona mandray izany fijoroany ho vavolombelona izany. Izay mandray ny fijoroany ho vavolombelona dia manamarina fa azo antoka Andriamanitra. Ilay nirahin’Andriamanitra manko no milaza ny tenin’Andriamanitra, satria tsy misy fetrany no anomezan’Andriamanitra Azy ny Fanahy Masina. Ny Ray dia fatra-pitia ny Zanaka, ary efa nametraka ny zavatra rehetra eo am-pelatanany. Izay mino ny Zanaka no velona aina mandrakizay; fa izay tsy mino ny Zanaka dia tsy ho velona aina, fa itoeran’ny hatezeran’Andriamanitra.

Ακρόαση Jôhany 3