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这些事以后，到了犹太人的一个节期，耶稣就上耶路撒冷去。在耶路撒冷靠近羊门有一个水池，希伯来话叫作毕士大，池边有五条走廊。在那里躺着许多病人，有瞎眼的、瘸腿的和瘫痪的。那里有一个人，病了三十八年。耶稣看见他躺着，知道他病了很久，就问他：“你要痊愈吗？”病人回答：“先生，水动的时候，没有人把我放在池里；自己想去的时候，总是给别人抢先。”耶稣对他说：“起来，拿着你的褥子走吧。”那人立刻痊愈，就拿起褥子走了。
那天正是安息日。因此犹太人对那医好了的人说：“今天是安息日，你拿着褥子是不可以的。”他却回答：“那使我痊愈的对我说：‘拿起你的褥子走吧’。”他们就问：“那对你说‘拿起来走吧’的是谁？”那医好了的人不知道他是谁，因为那里人很多，耶稣已经避开了。后来，耶稣在殿里遇见那人，对他说：“你已经痊愈了，不可再犯罪，免得招来更大的祸患。”那人就去告诉犹太人，使他痊愈的就是耶稣。从此犹太人就迫害耶稣，因为他常常在安息日作这些事。耶稣却对他们说：“我父作工直到现在，我也作工。”因此犹太人就更想杀耶稣，因为他不但破坏安息日，而且称　神为自己的父，把自己与　神当作平等。

耶稣又对他们说：“我实实在在告诉你们，子靠着自己不能作甚么，只能作他看见父所作的；因为父所作的事，子也照样作。父爱子，把自己所作的一切指示给他看，还要把比这些更大的事指示给他看，使你们惊奇。父怎样叫死人复活，使他们得生命，子也照样随自己的意思使人得生命。父不审判人，却已经把审判的权柄完全交给子，使所有的人尊敬子好象尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬那差他来的父。我实实在在告诉你们，那听见我的话又信那差我来的，就有永生，不被定罪，而是已经出死入生了。我实实在在告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见　神儿子的声音，听见的人就要活了。就如父是生命的源头，照样他也使子成为生命的源头，并且把执行审判的权柄赐给他，因为他是人子。你们不要把这事看作希奇，因为时候将到，那时所有在坟墓里的都要听见他的声音，并且都要出来；行善的复活得生命，作恶的复活被定罪。

“我靠着自己不能作甚么，我怎样听见，就怎样审判。我的审判是公义的，因为我不寻求自己的意思，只求那差我来者的旨意。我若为自己作证，我的见证就不真。然而另有一位为我作证的，我知道他为我作的见证是真的。你们曾经派人到约翰那里，他为真理作过见证。我不接受从人而来的见证，但我说这些事，是要你们得救。约翰是一盏点亮的灯，你们情愿暂时在他的光中欢乐。但我有比约翰更大的见证，因为父赐给我要我完成的工作，就是我所要作的，证明我是父所差来的。差我来的父亲自为我作了见证。他的声音，你们从没有听过；他的容貌，你们从没有见过；他的道，你们也不放在心里，因为你们不信他所差来的那一位。你们研究圣经，因为你们认为圣经中有永生，其实为我作证的就是这圣经，然而你们却不肯到我这里来得生命。
“我不接受从人而来的称赞；我知道你们心里没有　神的爱。我奉我父的名而来，你们不接待我；如果有别人以自己的名义而来，你们倒接待他。你们彼此接受称赞，却不寻求从独一的　神而来的称赞，怎么能信呢？不要以为我要向父控告你们，有一位控告你们的，就是你们所仰赖的摩西。你们若信摩西，也必信我，因为他所写的书曾论及我。你们若不信他所写的，怎能信我的话呢？”

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