luther.heute

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 <div class="book bkMAT">
 <div class="chapter ch12" data-usfm="MAT.12">
 <div class="label">12</div><div class="s1">Jesus ist Herr &#252;ber den Sabbat</div><div class="p"> 1Zu der Zeit ging Jesus am Sabbat &#252;ber die &#196;cker; und seine J&#252;nger waren hungrig und fingen an, &#196;hren abzurei&#223;en und zu essen. 2Als das die Pharis&#228;er sahen, sprachen sie zu ihm: &#8222;Siehe, deine J&#252;nger tun, was man am Sabbat nicht tun darf.&#8220; 3Er aber sprach zu ihnen: &#8222;Habt ihr nicht gelesen, was David tat, als ihn und seine Begleiter hungerte? 4Wie er in das Gotteshaus ging und die Schaubrote a&#223;, die ihm und seinen Begleitern nicht erlaubt waren zu essen, sondern allein den Priestern? 5Oder habt ihr nicht gelesen im Gesetz, wie die Priester am Sabbat im Tempel den Sabbat brechen und doch ohne Schuld sind? 6Ich sage euch aber, dass hier der ist, der gr&#246;&#223;er ist als der Tempel. 7Wenn ihr aber w&#252;sstet, was das bedeutet: &#8218;Ich habe Wohlgefallen an der Barmherzigkeit und nicht am Opfer&#8216;, so h&#228;ttet ihr die Unschuldigen nicht verurteilt. 8Der Menschensohn ist auch Herr &#252;ber den Sabbat.&#8220;</div><div class="p"> 9Und er ging von dort weiter und kam in ihre Synagoge. 10Und siehe, da war ein Mensch, der hatte eine verdorrte Hand. Und sie fragten ihn: &#8222;Ist es erlaubt, am Sabbat zu heilen?&#8220; So hofften sie, ihn anklagen zu k&#246;nnen. 11Aber er sprach zu ihnen: &#8222;Wer ist unter euch, der ein Schaf hat und, wenn dieses ihm am Sabbat in eine Grube f&#228;llt, es nicht ergreift und ihm heraushilft? 12Wie viel besser ist nun ein Mensch als ein Schaf! Darum darf man wohl am Sabbat Gutes tun.&#8220; 13Da sprach er zu dem Menschen: &#8222;Strecke deine Hand aus!&#8220; Und er streckte sie aus; und sie wurde wieder gesund wie die andere. 14Da gingen die Pharis&#228;er hinaus und berieten dar&#252;ber, wie sie ihn umbringen k&#246;nnten.</div><div class="s1">Heilungen in Galil&#228;a als erf&#252;llte Prophetie</div><div class="p"> 15Aber als Jesus das erfuhr, ging er von dort weg. Und es folgten ihm gro&#223;e Volksmengen, und er heilte sie alle 16und bedrohte sie, es nicht bekannt zu machen. 17So wurde erf&#252;llt, was gesagt ist durch den Propheten Jesaja, der spricht: 18&#8222;Siehe, das ist mein Knecht, den ich erw&#228;hlt habe, und mein Liebster, an dem meine Seele Wohlgefallen hat. Ich will meinen Geist auf ihn legen, und er soll den Nationen das Gericht verk&#252;nden. 19Er wird nicht streiten noch schreien, und man wird seine Stimme auf den Gassen nicht h&#246;ren. 20Ein geknicktes Rohr wird er nicht zerbrechen, und den glimmenden Docht wird er nicht ausl&#246;schen, bis er das Gericht zum Sieg hinausf&#252;hrt; 21und die Nationen werden auf seinen Namen hoffen.&#8220;</div><div class="s1">Heilung eines Besessenen &#8211; L&#228;sterung des Geistes</div><div class="p"> 22Dann wurde ein Besessener zu ihm gebracht, der war blind und stumm; und er heilte ihn, sodass der Blinde und Stumme wieder redete und sah. 23Und die Volksmengen entsetzten sich und sprachen: &#8222;Ist dieser nicht Davids Sohn?&#8220; 24Aber als die Pharis&#228;er es h&#246;rten, sprachen sie: &#8222;Er treibt die D&#228;monen nicht anders aus als durch Beelzebul, den Obersten der D&#228;monen.&#8220; 25Jesus kannte aber ihre Gedanken und sprach zu ihnen: &#8222;Jedes Reich, wenn es mit sich selbst uneins ist, wird verw&#252;stet; und jede Stadt oder jedes Haus, wenn sie mit sich selbst uneins sind, k&#246;nnen sie nicht bestehen. 26Wenn nun der Satan den Satan austreibt, ist er mit sich selbst uneins; wie kann dann sein Reich bestehen? 27Wenn ich aber die D&#228;monen durch Beelzebul austreibe, durch wen treiben eure S&#246;hne sie aus? Darum werden sie eure Richter sein. 28Wenn ich aber die D&#228;monen durch den Geist Gottes austreibe, dann ist ja das Reich Gottes zu euch gekommen. 29Oder wie kann jemand in das Haus eines Starken gehen und ihm seinen Hausrat rauben, wenn er nicht zuvor den Starken bindet und dann sein Haus ausraubt? 30Wer nicht mit mir ist, der ist gegen mich; und wer nicht mit mir sammelt, der zerstreut.</div><div class="p"> 31Darum sage ich euch: Alle S&#252;nde und L&#228;sterung wird den Menschen vergeben; aber die L&#228;sterung gegen den Geist wird den Menschen nicht vergeben. 32Und wer etwas redet gegen den Menschensohn, dem wird es vergeben; aber wer etwas redet gegen den Heiligen Geist, dem wird es nicht vergeben, weder in dieser noch in der zuk&#252;nftigen Welt.</div><div class="p"> 33Entweder ist der Baum gut, dann sind auch seine Fr&#252;chte gut; oder der Baum ist schlecht, dann sind auch seine Fr&#252;chte schlecht. Denn an der Frucht erkennt man den Baum. 34Ihr Otterngez&#252;cht, wie k&#246;nnt ihr Gutes reden, die ihr doch b&#246;se seid? Wovon das Herz voll ist, davon geht der Mund &#252;ber. 35Ein guter Mensch bringt Gutes hervor aus seinem guten Schatz des Herzens; und ein b&#246;ser Mensch bringt B&#246;ses hervor aus seinem b&#246;sen Schatz. 36Ich sage euch aber, dass die Menschen Rechenschaft geben m&#252;ssen am Tag des Gerichts von jedem unn&#252;tzen Wort, das sie geredet haben. 37Aus deinen Worten wirst du gerechtfertigt werden, und aus deinen Worten wirst du verdammt werden.&#8220;</div><div class="s1">Das Zeichen Jonas</div><div class="p"> 38Da antworteten einige von den Schriftgelehrten und Pharis&#228;ern: &#8222;Meister, wir w&#252;rden gern ein Zeichen von dir sehen.&#8220; 39Und er antwortete ihnen:</div><div class="p">&#8222;Dieses b&#246;se und ehebrecherische Geschlecht sucht ein Zeichen; und es wird ihm kein Zeichen gegeben werden au&#223;er das Zeichen des Propheten Jona. 40Denn wie Jona drei Tage und drei N&#228;chte im Bauch des gro&#223;en Fisches war, so wird der Menschensohn drei Tage und drei N&#228;chte mitten in der Erde sein. 41Die Leute von Ninive werden auftreten am Tag des Gerichts mit diesem Geschlecht und werden es verdammen; denn sie taten Bu&#223;e nach der Predigt von Jona. Und siehe, hier ist mehr als Jona. 42Die K&#246;nigin vom S&#252;den wird auftreten am Tag des Gerichts mit diesem Geschlecht und wird es verdammen; denn sie kam vom Ende der Erde, um Salomos Weisheit zu h&#246;ren. Und siehe, hier ist mehr als Salomo.</div><div class="s1">Von der R&#252;ckker unreiner Geister</div><div class="p"> 43Wenn der unreine Geist von dem Menschen ausgefahren ist, so durchwandert er d&#252;rre Gebiete, sucht Ruhe und findet sie nicht. 44Dann spricht er: &#8218;Ich will wieder umkehren in mein Haus, aus dem ich gegangen bin.&#8216; Und wenn er kommt, so findet er es leer, gekehrt und geschm&#252;ckt. 45Dann geht er hin und nimmt sieben andere Geister zu sich, die schlimmer sind als er selbst; und wenn sie hineinkommen, wohnen sie dort; und es wird mit diesem Menschen sp&#228;ter schlimmer, als es zuvor war. So wird es auch diesem b&#246;sen Geschlecht ergehen.&#8220;</div><div class="p"> 46Als er noch so zu dem Volk redete, siehe, da standen seine Mutter und seine Br&#252;der drau&#223;en, die wollten mit ihm reden. 47Da sprach einer zu ihm: &#8222;Siehe, deine Mutter und deine Br&#252;der stehen drau&#223;en und wollen mit dir reden.&#8220; 48Er antwortete aber und sprach zu dem, der es ihm mitteilte: &#8222;Wer ist meine Mutter, und wer sind meine Br&#252;der?&#8220; 49Und er streckte die Hand aus &#252;ber seine J&#252;nger und sprach: &#8222;Siehe da, das sind meine Mutter und meine Br&#252;der! 50Denn wer den Willen meines Vaters im Himmel tut, der ist mein Bruder, meine Schwester und Mutter.&#8220;</div>
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Zu der Zeit ging Jesus am Sabbat über die Äcker; und seine Jünger waren hungrig und fingen an, Ähren abzureißen und zu essen. Als das die Pharisäer sahen, sprachen sie zu ihm: „Siehe, deine Jünger tun, was man am Sabbat nicht tun darf.“ Er aber sprach zu ihnen: „Habt ihr nicht gelesen, was David tat, als ihn und seine Begleiter hungerte? Wie er in das Gotteshaus ging und die Schaubrote aß, die ihm und seinen Begleitern nicht erlaubt waren zu essen, sondern allein den Priestern? Oder habt ihr nicht gelesen im Gesetz, wie die Priester am Sabbat im Tempel den Sabbat brechen und doch ohne Schuld sind? Ich sage euch aber, dass hier der ist, der größer ist als der Tempel. Wenn ihr aber wüsstet, was das bedeutet: ‚Ich habe Wohlgefallen an der Barmherzigkeit und nicht am Opfer‘, so hättet ihr die Unschuldigen nicht verurteilt. Der Menschensohn ist auch Herr über den Sabbat.“
Und er ging von dort weiter und kam in ihre Synagoge. Und siehe, da war ein Mensch, der hatte eine verdorrte Hand. Und sie fragten ihn: „Ist es erlaubt, am Sabbat zu heilen?“ So hofften sie, ihn anklagen zu können. Aber er sprach zu ihnen: „Wer ist unter euch, der ein Schaf hat und, wenn dieses ihm am Sabbat in eine Grube fällt, es nicht ergreift und ihm heraushilft? Wie viel besser ist nun ein Mensch als ein Schaf! Darum darf man wohl am Sabbat Gutes tun.“ Da sprach er zu dem Menschen: „Strecke deine Hand aus!“ Und er streckte sie aus; und sie wurde wieder gesund wie die andere. Da gingen die Pharisäer hinaus und berieten darüber, wie sie ihn umbringen könnten.

Aber als Jesus das erfuhr, ging er von dort weg. Und es folgten ihm große Volksmengen, und er heilte sie alle und bedrohte sie, es nicht bekannt zu machen. So wurde erfüllt, was gesagt ist durch den Propheten Jesaja, der spricht: „Siehe, das ist mein Knecht, den ich erwählt habe, und mein Liebster, an dem meine Seele Wohlgefallen hat. Ich will meinen Geist auf ihn legen, und er soll den Nationen das Gericht verkünden. Er wird nicht streiten noch schreien, und man wird seine Stimme auf den Gassen nicht hören. Ein geknicktes Rohr wird er nicht zerbrechen, und den glimmenden Docht wird er nicht auslöschen, bis er das Gericht zum Sieg hinausführt; und die Nationen werden auf seinen Namen hoffen.“

Dann wurde ein Besessener zu ihm gebracht, der war blind und stumm; und er heilte ihn, sodass der Blinde und Stumme wieder redete und sah. Und die Volksmengen entsetzten sich und sprachen: „Ist dieser nicht Davids Sohn?“ Aber als die Pharisäer es hörten, sprachen sie: „Er treibt die Dämonen nicht anders aus als durch Beelzebul, den Obersten der Dämonen.“ Jesus kannte aber ihre Gedanken und sprach zu ihnen: „Jedes Reich, wenn es mit sich selbst uneins ist, wird verwüstet; und jede Stadt oder jedes Haus, wenn sie mit sich selbst uneins sind, können sie nicht bestehen. Wenn nun der Satan den Satan austreibt, ist er mit sich selbst uneins; wie kann dann sein Reich bestehen? Wenn ich aber die Dämonen durch Beelzebul austreibe, durch wen treiben eure Söhne sie aus? Darum werden sie eure Richter sein. Wenn ich aber die Dämonen durch den Geist Gottes austreibe, dann ist ja das Reich Gottes zu euch gekommen. Oder wie kann jemand in das Haus eines Starken gehen und ihm seinen Hausrat rauben, wenn er nicht zuvor den Starken bindet und dann sein Haus ausraubt? Wer nicht mit mir ist, der ist gegen mich; und wer nicht mit mir sammelt, der zerstreut.
Darum sage ich euch: Alle Sünde und Lästerung wird den Menschen vergeben; aber die Lästerung gegen den Geist wird den Menschen nicht vergeben. Und wer etwas redet gegen den Menschensohn, dem wird es vergeben; aber wer etwas redet gegen den Heiligen Geist, dem wird es nicht vergeben, weder in dieser noch in der zukünftigen Welt.
Entweder ist der Baum gut, dann sind auch seine Früchte gut; oder der Baum ist schlecht, dann sind auch seine Früchte schlecht. Denn an der Frucht erkennt man den Baum. Ihr Otterngezücht, wie könnt ihr Gutes reden, die ihr doch böse seid? Wovon das Herz voll ist, davon geht der Mund über. Ein guter Mensch bringt Gutes hervor aus seinem guten Schatz des Herzens; und ein böser Mensch bringt Böses hervor aus seinem bösen Schatz. Ich sage euch aber, dass die Menschen Rechenschaft geben müssen am Tag des Gerichts von jedem unnützen Wort, das sie geredet haben. Aus deinen Worten wirst du gerechtfertigt werden, und aus deinen Worten wirst du verdammt werden.“

Da antworteten einige von den Schriftgelehrten und Pharisäern: „Meister, wir würden gern ein Zeichen von dir sehen.“ Und er antwortete ihnen:
„Dieses böse und ehebrecherische Geschlecht sucht ein Zeichen; und es wird ihm kein Zeichen gegeben werden außer das Zeichen des Propheten Jona. Denn wie Jona drei Tage und drei Nächte im Bauch des großen Fisches war, so wird der Menschensohn drei Tage und drei Nächte mitten in der Erde sein. Die Leute von Ninive werden auftreten am Tag des Gerichts mit diesem Geschlecht und werden es verdammen; denn sie taten Buße nach der Predigt von Jona. Und siehe, hier ist mehr als Jona. Die Königin vom Süden wird auftreten am Tag des Gerichts mit diesem Geschlecht und wird es verdammen; denn sie kam vom Ende der Erde, um Salomos Weisheit zu hören. Und siehe, hier ist mehr als Salomo.

Wenn der unreine Geist von dem Menschen ausgefahren ist, so durchwandert er dürre Gebiete, sucht Ruhe und findet sie nicht. Dann spricht er: ‚Ich will wieder umkehren in mein Haus, aus dem ich gegangen bin.‘ Und wenn er kommt, so findet er es leer, gekehrt und geschmückt. Dann geht er hin und nimmt sieben andere Geister zu sich, die schlimmer sind als er selbst; und wenn sie hineinkommen, wohnen sie dort; und es wird mit diesem Menschen später schlimmer, als es zuvor war. So wird es auch diesem bösen Geschlecht ergehen.“
Als er noch so zu dem Volk redete, siehe, da standen seine Mutter und seine Brüder draußen, die wollten mit ihm reden. Da sprach einer zu ihm: „Siehe, deine Mutter und deine Brüder stehen draußen und wollen mit dir reden.“ Er antwortete aber und sprach zu dem, der es ihm mitteilte: „Wer ist meine Mutter, und wer sind meine Brüder?“ Und er streckte die Hand aus über seine Jünger und sprach: „Siehe da, das sind meine Mutter und meine Brüder! Denn wer den Willen meines Vaters im Himmel tut, der ist mein Bruder, meine Schwester und Mutter.“

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