If you would like a copy of this version please contact info@davaraudiobibles.org

Muong South Western New Testament, CC-BY-SA-4.0, Unfolding Word. Muong South Western New Testament, CC-BY-SA-4.0, Davar Partners International, 2024.

Muong South Western New Testament

Cỏ môch mõl thên hốc là La-xa-đơ, bắc bễnh nẵng, enh đĩ khổng ớ quêl Bê-tha-ni, chung pỡi hal ủn cải miềnh là Ma-thê pỡi Ma-đi. Ma-đi là mõl tố dầu hơm cho Chủa, pỡi lễ thắc miềnh lau chân Ngài; chỉnh enh tửa nả là La-xa-đơ tang bắc bễnh. Dòng đĩ, hal ủn mãng nhà nả khai mõl tiểnh pỗ pỡi Giê-xu hằng: “Chủa hỡi, mõl ỗi ưa thương cúa Chủa tang bắc bễnh.” Máy Giê-xu măng wiêc nì thì pỗ hằng: “Bễnh nì chăng tiểnh nỗi chít no, máy tí cho Bua Tlời ản chơl khen, pỡi tí nhờ đĩ mà Con Tửa Bua Tlời y ản chơl khen.” Giê-xu ưa thương Ma-thê, Ma-đi, pỡi La-xa-đơ. Máy, khây Ngài măng La-xa-đơ bắc bễnh, thì ớ lãi chỉnh pắng Ngài tang ớ đĩ hal ngày nưa. Khau đĩ, Ngài páo tàn hoc tlò hằng: “Tàn ha khái tlớ wềl pùng Giu-đê ti.” Tàn hoc tlò hói hằng: “Thầy hỡi, mõl Do Thải tang thìm tí tlàng khũ Thầy, mà là po cã nì Thầy còn tlớ lãi pùng đĩ?” Giê-xu páo tàn nả: “Chăng khái mỡi ngày cỏ mườl hal thiểng pan ngày à? Nểu ngay ti tlong pan ngày thì chăng pấp, bì đố pỏng lảng cúa thiên hã nì. Máy nểu ngay ti tlong pan têm thì pấp, bì chăng cỏ pỏng lảng.” Khau khây pỗ tàn wiêc nì, thì Giê-xu lãi páo: “La-xa-đơ, là ỗi cúa tàn ha, tang táy, máy Ho ti dẩl enh đĩ dẫl hơ.” Tàn hoc tlò pỗ: “Thầy hỡi, nểu enh đĩ táy, thì chắc khẽ khói bễnh.” Giê-xu pỗ wềl cải chít cúa La-xa-đơ, máy tàn hoc tlò lãi ngẳm hằng Ngài pỗ wềl wiêc táy bình thường. Dòng đĩ, Giê-xu pỗ hõ pỡi tàn nả: “La-xa-đơ tà chít hồi. Bì cở tàn enh ủn, Ho chơl cho tàn enh ủn, bì Ho chăng cỏ măt ớ đĩ, tí cã nì tàn enh ủn tin pao Ho là hong. Tàn ha tiểnh pỡi enh đĩ ti.” Chỉnh bì dòng đĩ, Thô-ma hốc là Đi-đim pỗ pỡi tàn hoc tlò khác hằng: “Tàn ha tều ti tiểnh đĩ, pỡi tều chít cồng Ngài.”

Khây tiểnh, thì Giê-xu đố La-xa-đơ tà ản pẩm ớ tlong má pổn ngày hồi. Quêl Bê-tha-ni cách thành phổ Giê-đu-xa-lem khoáng pa câl khổ, điênh cỏ từ mõl Do Thải tiểnh dỗng ớ ỗi Ma-thê pỡi Ma-đi, bì enh tửa cúa tàn nả bừa mởi chít. Khây Ma-thê măng Giê-xu tiểnh thì ti tỏn Ngài, còn Ma-đi thì ngồi ớ tlong nhà. Ma-thê pỗ pỡi Giê-xu: “Chủa hỡi, nểu cỏ Chủa ớ ni, thì enh tửa con chăng chít. Máy con hay đảy, cá cã nì, bất cử wiêc chi Thầy xin Bua Tlời, thì Bua Tlời khẽ cho Thầy.” Giê-xu pỗ: “Enh tửa cải khẽ khổng lãi.” Ma-thê pỗ: “Ho hay đảy hằng enh tửa ho khẽ khổng lãi, tlong kỳ pớ chít khổng lãi pao ngày cuổi cùng.” Giê-xu pỗ pỡi Ma-thê: “Ho là Ngài pớ chít khổng lãi pỡi là cải khổng. Mõl nò tin Ho thì khẽ khổng, cho dù tà chít hồi. Còn ngay khổng mà tin Ho, thì khẽ chăng khây nò chít. Da tin wiêc đĩ chăng?” Ma-thê bong: “Chủa hỡi, con tin hằng Chủa là Ki-tô, Con Tửa Bua Tlời, Ngài khái tiểnh ớ tliênh tất nì.”
Pỗ xong, Ma-thê ti wềl, hốc tlủa ủn cải là Ma-đi pỡi pỗ: “Thầy tà ớ ni hồi, pỡi hốc ủn đã.” Khây măng wiêc nì, thì Ma-đi tua chõng dẫl tiểnh tỗl Ngài. Cã đĩ, Giê-xu chua ti pao quêl, mà y còn chõng ớ pắng Ma-thê tà tỏn Ngài. Khây tàn mõl Do Thải tang ớ tlong nhà pỡi Ma-đi, tí ớ ỗi pỡi nả, đố nả tua chõng dẫl ti tha thì tóch theo, bì ngẳm hằng Ma-đi ti tiểnh má tí nhãm. Khây tiểnh pắng Giê-xu, bừa đố Ngài thì Ma-đi quì thuổng chờ chân Ngài pỡi pỗ: “Chủa hỡi, nểu cỏ Chủa ớ ni, thì enh tửa con chăng chít.” Giê-xu đố Ma-đi nhãm, tàn mõl ti pỡi nả y nhãm, thì măng thương, cám đỗng pỡi hói: “Tàn enh ủn tà pẩm enh đĩ ớ no?” Tàn nả páo: “Chủa hỡi, xin Chủa tiểnh ngỏ đè.” Giê-xu nhãm. Dòng đĩ, tàn mõl Do Thải pỗ: “Ngỏ đè, ông đĩ ưa thương La-xa-đơ mắt cơ nò!” Máy bài mõl tlong khổ tàn nả pỗ: “Ông đĩ tà chĩa tẩng cho mõl lống măt mờng đố ản, lẽ nò chăng thế là cho mõl nì khói chít à?”
Giê-xu càng măng tau xót hơn nưa, liền ti tiểnh má. Má đĩ là môch cải hông cỏ môch táng khũ chẵn cứa hông lãi. Giê-xu páo: “Lanh táng khũ ti.” Ma-thê là ủn cải cúa La-xa-đơ, pỗ hằng: “Chủa hỡi, tà cỏ mùi, bì tửa đĩ nằm ớ ni ản pổn ngày hồi.” Giê-xu lãi páo: “Chăng khái Ho tà pỗ pỡi cải hằng, nểu cải tin thì khẽ đố quyền phép cao cá cúa Bua Tlời à?” Dòng đĩ, tàn nả lanh táng khũ ti. Giê-xu ngớc măt liênh pỡi pỗ: “Pổ hỡi, Ho ản hùa Pổ, bì tà yểng thiểng Ho càu xin. Ho hay đảy cã nò Pổ y yểng thiểng Ho, máy Ho pỗ thiểng đĩ bì tàn mõl tang chõng tenh quenh ớ ni, tí tàn nả tin hằng Pổ tà khai Ho tiểnh.” Pỗ xong thì Ngài hốc cá: “La-xa-đơ hỡi, tha ti!” Mõl chít ti tha, chân thay còn quẩn pái, pỡi môch chẽ pái còn pẳl măt. Giê-xu páo tàn nả: “Bớ cho enh đĩ, hồi tí enh đĩ ti.”
Từ mõl Do Thải tiểnh thăm Ma-đi, đố wiêc Giê-xu tà là thì tin Ngài. Máy cỏ bài mõl tlong khổ đĩ ti tiểnh pỡi mõl Pha-đi-xi, kế cho tàn nả wềl wiêc mà Giê-xu tà là.

Dòng đĩ, tàn tlưỡng cá pỡi mõl Pha-đi-xi hop Hỗi Đồng Xét Xứ, pỡi pỗ hằng: “Tàn ha khái là chi? Mõl nì là quả từ phép lã. Nểu tàn ha cử tí ông đĩ tiếp tuc nhơ dòng nì, thì hết tháy tô mõl khẽ tin ông đĩ, thì chỉnh quyền Đô-ma khẽ phả wý tền thờ pỡi dân tàn ha.” Máy môch mõl tlong khổ tàn nả là Cai-phe, Tlưỡng Cá Nhất tlong năm đĩ, pỗ pỡi tàn nả hằng: “Tàn ông chăng hay đảy chi ói nò! Tàn ông chăng hay đảy hằng, thà tí môch mõl chít thay cho dân, còn hơn cá dân khái phả wý.” Ông chăng tữ pỗ tha wiêc đĩ, máy bì là Tlưỡng Cá Nhất tlong năm đĩ, điênh ông pỗ tlước wềl Giê-xu khẽ bì dân mà chĩu chít, chăng khái bì dân nì thơi, máy y tí gom tàn con Bua Tlời tang tan lac lãi là môch. Pớ ngày đĩ, tàn nả pày miu kể tí pó chít Ngài.
Chỉnh bì dòng đĩ, Giê-xu chăng ti lãi môch cách công khai tlong pùng Giu-đê nưa, máy ti tiểnh pùng ớ khênh tồng tlẵng cồng pỡi tàn hoc tlò, ớ môch thành phổ hốc là Ép-đa-im. Tà hảo tiểnh ngày Lễ Ti Qua cúa mõl Do Thải, từ mõl pớ chờ tàn quê ti liênh thành phổ Giê-đu-xa-lem tí thứa quang tlước kỳ lễ. Khây đĩ, tàn nả thìm Giê-xu pỡi chõng khao hà ớ tlong tền thờ: “Tàn enh ủn ngẳm là po? Ông đĩ chăng tiểnh dữ lễ à?” Còn tàn tlưỡng cá pỡi mõl Pha-đi-xi tha lễnh: nểu ngay hay đảy Giê-xu ớ no, thì khái bảo cho tàn nả hay đảy, tí tàn nả tiểnh pắt Ngài.

Höre Giăng 11