Dzieje 23
23
1 # Dz 24,16; 1 Kor 4,4; 2 Kor 1,12; Hbr 13,18; 1 P 3,16.21 Paweł zaś śmiało spojrzał na Sanhedryn i tak przemówił:
— Mężowie, bracia! Jak dawniej, tak i dziś służę Bogu z całkowicie czystym sumieniem.
2 # J 18,22‐23; Dz 24,1 Na te słowa arcykapłan Ananiasz#Ananiasz pełnił funkcje arcykapłana (z przerwami) w latach 47‐59. polecił swoim sługom uderzyć go w twarz. 3#Kpł 19,15; Ez 13,10‐15; Mt 23,27; J 7,51Paweł zaś tak na to zareagował:
— Ty pobielana fasado prawości#Dosł. „ściano pobielana”. Aluzja do „grobów pobielanych” (Mt 23,27).! Niedługo Najwyższy uderzy ciebie! Zasiadłeś tutaj, by sądzić mnie według Prawa Bożego, a wbrew temu Prawu każesz mnie policzkować?!
4Obecni natychmiast zaczęli go strofować:
— Miarkuj się, bo urągasz arcykapłanowi!
5 # Wj 22,27‐28 Na co Paweł:
— Bracia, nie wiedziałem, iż jest to arcykapłan, inaczej nie odezwałbym się w taki sposób#Pobyt Pawła w Jerozolimie i kolejne wydarzenia, które tam następowały, odkrywają nam słabości Apostoła Narodów. Wyraźnie widać, że kult dla instytucji Izraela oraz szacunek dla tradycji i Mojżeszowego Prawa religijnego były ciągle mocno zakorzenione w jego sercu. Musiało jeszcze upłynąć kilka lat, zanim okazał się zdolny napisać w trzecim rozdziale Listu do Filipian swoje poruszające oświadczenie, dokumentujące osiągnięcie pełni chrześcijańskiej duchowej dojrzałości.. Wiem bowiem doskonale, iż jest napisane: nie będziesz złorzeczył zwierzchnikowi ludu#Por. Wj 22,27..
6 # Dn 12,1‐3; Dz 4,1‐2; Dz 24,15.21; Dz 26,5‐7; Flp 3,5 W pewnej chwili Paweł zorientował się, że jedna część zebranych to saduceusze, a inna – faryzeusze. Wtedy przed całym Sanhedrynem zakrzyknął:
— Bracia! Jestem faryzeuszem i potomkiem faryzeuszy! Dzisiaj zaś jestem sądzony tutaj z powodu mej wiary w zmartwychwstanie umarłych#Paweł niezwykle błyskotliwie powiązał swą wiarę w zmartwychwstanie Jezusa z tematami spornymi dla faryzeuszy i saduceuszy.!
7 # Dz 4,1 Jego oświadczenie wywołało zażarty spór między faryzeuszami a saduceuszami, którzy natychmiast podzielili się na dwa obozy. 8#Mt 22,23; Mk 12,18; Łk 20,27Jedni bowiem – to znaczy saduceusze – twierdzą, iż nie ma czegoś takiego jak zmartwychwstanie oraz że nie ma aniołów ani innego rodzaju duchów; drudzy zaś – to znaczy faryzeusze – uznają istnienie tego wszystkiego. 9#Łk 23,4.14.22; Dz 5,34.39; Dz 22,7; Dz 25,25Spór błyskawicznie przerodził się w wielką wrzawę. Ze strony faryzeuszy wystąpiło kilku uczonych w Piśmie, którzy złożyli takie oświadczenie:
— Niczego złego nie znajdujemy w tym człowieku! Być może jakiś duch lub anioł przemówił do niego!
10Raban stał się tak wielki, iż trybun, w obawie by Paweł nie został tam rozszarpany na kawałki, rozkazał wojsku wkroczyć do sali obrad, wyrwać go spomiędzy zebranych i odprowadzić do warowni. 11#Dz 18,9‐10; Dz 19,21; Dz 27,24; Dz 28,16.23Następnej nocy PAN ukazał się Pawłowi i powiedział:
— Bądź odważny! Jak bowiem świadczyłeś o mnie w Jerozolimie, tak trzeba, byś i w Rzymie zrobił to samo # Doświadczenie Pawła opisane w Dz 21,18‐23,11 zaowocowało później wyznaniem złożonym w rzymskim więzieniu, które zostało spisane w jego liście więziennym skierowanym do Filipian. Stwierdził w nim, że po doświadczeniu osobistego poznania Chrystusa i relacji przyjaźni z Nim brzydzi się swą uprzednią postawą religijności i traktuje ją niczym obrzydliwe fekalia (por. Flp 3,7‐9). !
12 # Dz 9,23 Następnego dnia zebrała się grupa religijnych fanatyków, którzy poprzysięgli trwać w zupełnym poście – to znaczy bez jedzenia i picia – do czasu, aż zgładzą Pawła. 13Mężczyzn, którzy zawiązali ten spisek, było ponad czterdziestu. 14#Lb 30,2; Pwt 23,21; Koh 5,4; J 16,2‐3; Dz 25,3Przyszli oni do arcykapłanów oraz starszyzny i oświadczyli:
— Ślubowaliśmy#Gr. anathemati anathematisamen – sens: „zobowiązaliśmy się pod przekleństwem wykluczenia”. Słowo anathema oznacza odseparowanie czegoś lub kogoś od społeczności wiary i poddanie tej rzeczy/osoby wyłącznej jurysdykcji PANA, który rozstrzygnie o losie danej osoby. Tu zostało użyte w takim sensie, że spiskowcy sami siebie związali przysięgą, poddając się wyrokowi Bożemu, jeśliby nie dotrzymali przyjętego zobowiązania., że będziemy trwać w poście bez jedzenia i picia do czasu, aż zgładzimy Pawła. 15W związku z tym chcielibyśmy, abyście doprowadzili do tego, by Sanhedryn złożył u dowódcy kohorty wniosek o ponowne doprowadzenie więźnia przed oblicze Rady w celu dokładniejszego zbadania jego sprawy. My zaś przyczaimy się, by zabić go, zanim do was dotrze.
16 # Dz 21,34 O przygotowywanej zasadzce dowiedział się siostrzeniec Pawła. Chłopak ten natychmiast pobiegł do warowni, aby przestrzec wuja. 17Paweł od razu przywołał jednego z centurionów i rzekł:
— Zaprowadź tego młodzieńca do dowódcy kohorty, gdyż ma on coś ważnego jemu do powiedzenia.
18Żołnierz wziął więc chłopaka do trybuna i zameldował:
— Więzień Paweł przywołał mnie i domagał się, abym tego młodzieńca przyprowadził do ciebie. Podobno ma on coś ważnego do przekazania tobie.
19Trybun wziął chłopca na stronę i spytał:
— O czym chcesz mnie powiadomić?
20Ten zaś powiedział:
— Fanatycy religijni zmówili się, aby prosić ciebie, byś jutro raz jeszcze sprowadził Pawła przed oblicze Sanhedrynu rzekomo w celu dokładniejszego zbadania jego sprawy. 21Nie wierz im jednak, gdyż ponad czterdziestu ludzi będzie czekało w zasadzce na was. Mężowie ci związali się przysięgą, że zachowają bezwzględny post do czasu, aż zgładzą Pawła. Są już przygotowani i tylko czekają na twój ruch#Była to bardzo ważna informacja, gdyż, zgodnie z prawem rzymskim, Żydzi (nawet i sam Sanhedryn) nie mogli orzekać i wykonywać kary śmierci. Zawiązany spisek wchodził w ostry konflikt z kompetencjami prokuratora rzymskiego. Innymi słowami „nastąpili mu na odcisk”..
22Dowódca odprawił młodzieńca, przykazując mu:
— Nikomu nie piśnij nawet słowa o tym, co mi tu doniosłeś!
23 # Dz 8,40 Zaraz potem przywołał dwóch centurionów i dał im rozkaz:
— Przygotujcie dwustu żołnierzy do wymarszu na godzinę dziewiątą wieczorem#Dosł. „o trzeciej godzinie nocnej”.. Udacie się do Cezarei Nadmorskiej. Weźmiecie ze sobą również siedemdziesięciu konnych, dwustu oszczepników 24i zapasowe wierzchowce. Waszym zadaniem będzie bezpieczne dostarczenie Pawła do namiestnika Feliksa#Marcus Antonius Felix – w latach 52‐58 rzymski namiestnik Judei w randze prokuratora. Pochodził z greckiej rodziny niewolników. Jego brat Marcus Antonius Pallas został wyzwolony przez Antonię Młodszą (matkę cesarza Klaudiusza). Z czasem Pallas (zadeklarowany homoseksualista) stał się partnerem erotycznym Cezara Klaudiusza oraz zarządcą jego cesarskiego skarbca. Feliks, dzięki protekcji brata, został wyzwolony przez Klaudiusza, a później otrzymał stanowisko namiestnika Judei. Był trzykrotnie żonaty. Pierwszy raz z Druzyllą Mauretańską, prawnuczką Kleopatry i Antoniusza; drugi raz z Druzyllą Judejską, córką króla Agryppy I, a po jej śmierci w 79 r. n.e. po raz trzeci – z nieznaną bliżej kobietą. Wg Tacyta Feliks był potworem bezwzględnie wykorzystującym swoje stanowisko..
25Następnie sporządził list takiej treści:
26 # Łk 1,3 Klaudiusz Lizjasz z pozdrowieniem
do najznamienitszego Feliksa – namiestnika.
27 # Dz 21,30‐33; Dz 22,25‐29 Mężczyznę, którego ci przesyłam, wyratowałem z rąk żydowskich radykałów, którzy go schwytali i chcieli zabić. Interweniowałem, ponieważ dowiedziałem się, że jest on obywatelem rzymskim. 28#Dz 22,30Pragnąc dowiedzieć się, dlaczego Żydzi z taką wściekłością występowali przeciwko niemu, sprowadziłem go przed ich Sanhedryn. 29#Dz 6,9; Dz 18,14‐15; Dz 25,18‐19; Dz 26,31; Dz 28,18Tam ustaliłem, że oskarżają go w związku z jakimiś kwestiami wynikającymi z ich prawa religijnego, lecz nie ciąży na nim nic, za co mógłby zostać oskarżony lub zasługiwałby na śmierć czy uwięzienie. 30#Dz 23,20; Dz 25,5.16Tymczasem doniesiono mi, że na tego człowieka została tu przygotowana zasadzka. Dlatego przesyłam go do ciebie, zalecając jednocześnie oskarżycielom, by oni również stawili się przed twoim trybunałem i wobec ciebie przedstawili zarzuty, jakie zgłaszają przeciwko niemu.
31Gdy nastała noc, żołnierze, zgodnie z otrzymanym rozkazem, wsadzili Pawła na konia i wyruszyli drogą przez Antipatris#Antipatris – miasto w połowie drogi między Jerozolimą a Cezareą, 63 km od Jerozolimy.. 32Nad ranem konwój podzielił się na dwie grupy. Jeźdźcy zabrali ze sobą Pawła, piechota zaś wróciła do warowni w Jerozolimie. 33Gdy oddział eskortujący Pawła przybył do Cezarei, natychmiast przekazał namiestnikowi więźnia wraz z pismem. 34#Dz 21,39; Dz 22,3Feliks po przeczytaniu listu spytał Pawła, z jakiej jest prowincji. Dowiedziawszy się, że pochodzi z Cylicji, 35#Dz 25,16rzekł:
— Przesłucham cię, gdy przybędą twoi oskarżyciele.
Potem nakazał ulokować go i strzec w pretorium Heroda#Pretorium Heroda – rezydencja rzymskiego prokuratora Judei zbudowana przez Heroda Wielkiego..
Právě zvoleno:
Dzieje 23: NT NPD
Zvýraznění
Sdílet
Kopírovat
Chceš mít své zvýrazněné verše uložené na všech zařízeních? Zaregistruj se nebo se přihlas
Copyright ©️ 2021, 2022, 2023 by Wydawnictwo NPD.