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Sadri New Testament, CC-BY-SA-4.0, The Love Fellowship. Sadri New Testament, CC-BY-SA-4.0, Davar Partners International, The Love Fellowship, 2023.

Sadri New Testament

Sadri Bible by The Love Fellowship is licensed under Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 License.

यीशु अपन चेलामन के फिन एगो कहानी बतालक, “एगो धनी आदमी केर एगो भंडारी रहे, आदमीमन उकर ठिना नालिस करलैं कि तोर भंडारी तोर सम्पति के बरबाद कराथे। से लगिन धनी आदमी भंडारी के बोलाय के कहलक, ‘मोंय तोर बारे में का गोइठ सुनाथों? तोंय मोर पइसा से का काइर हिस, इकर हिसाब दे, काले कि अब से आगे तोंय मोर भंडारी केर काम नी करबे।’ तब भंडारी अपन मन में सोचेक लगलक, ‘अब मोंय का करमूँ? मोर मालिक मोके भंडारी केर काम से निकलाय देवाथे, मोर काया में माटी कोड़ेक केर ताकत नखे आउर मोके भीख माँगेक हों लाज लगेला। अब मोंय जाइन गेलों कि मोके का करेक चाही ताकि जब मोंय भंडारी केर काम से निकलाल जामूँ तो आदमीमन मोर मदइत करबैं।’ आउर उ अपन मालिक केर कर्जदारमन के एक-एक के बोलालक आउर पहिला से पूछलक, ‘तोर ठिना मोर मालिक केर केतना करजा अहे?’ उ जबाब देलक, ‘सौ मन जैतून तेल।’ तब भंडारी उकर से कहलक, ‘तोंय दोसर नवाँ खाता बही ले आउर उकर में तुरते पचास लीख दे।’ फिन दूसरा से पूछलक, ‘तोर ठिना मोर मालिक केर केतना करजा अहे?’ उ जबाब देलक, ‘सौ मन गोहोम।’ तब भंडारी उकर से हों कहलक, ‘अपन नवाँ खाता बही लेई के उकर में अस्सी मन लीख दे।’
मालिक उ अधरमी भंडारी केर बड़ाई करलक, काले कि उ होशियारी से काम काइर हे। एहे नियर इ दुनिया केर आदमीमन अपन जइसन आदमीमन केर संगे लेन-देन करेक में इंजोत केर आदमीमन से बगरा चतूर अहैं।

से लगिन मोंय तोहर से कहाथों कि दुनिया केर धन-दौलत से अपन लगिन संग बनाय लेवा, जेकर से मोरेक केर पाछे जब धन-दौलत सिराई जाई तो उमन जुग-जुग ले रहेक लगिन घर में तोहर स्वागत करबैं। जे छोट से छोट गोइठमन में ईमानदार अहे, उ बाड़ से बाड़ गोइठमन में हों ईमानदार होवेला। आउर जे छोट से छोट गोइठमन में बैमान अहे, उ बाड़ से बाड़ गोइठमन में हों बैमान होवेला। से लगिन जब तोहरेमन दुनिया केर धन में ईमानदार नी रहला तो स्वरग केर धन के केहर तोहरेमन के देई! आउर जब तोहरेमन दोसर केर धन में ईमानदार नी रहला तो तोहरेमन के तोहर अपन धन के केहर देवी?
केऊवे धांगर एके बेरा में दूई गो मालिक केर सेवा करेक नी पारी। उ चाहे तो एगो से बैर आउर दोसर से प्रेम करी, चाहे एगो के माइन करी आउर दोसर के तुच्छ करी। एहे नियर तोहरेमन एके बेरा में परमेश्‍वर आउर धन दुयो केर सेवा नी करेक पारबा।”


फरीसी दल केर आदमीमन जेमन धन-दौलत केर लोभी रहैना। इ सोउब गोइठमन के सुइन के यीशु केर मजाक उड़ाएक लगलैं। यीशु उमन से कहलक, “तोहरेमन आदमीमन केर सामने खुद के धरमी आदमी नियर देखाला मगर परमेश्‍वर तोहरेमन केर मन के जानेला, काले कि जे गोइठ आदमीमन केर नजइर में किमती अहे, उ परमेश्‍वर केर नजइर में घिनघिना अहे।
तोहरेमन के डहर देखाएक लगिन मूसा केर नियम आउर परमेश्‍वर केर संदेश के बताएक वालामन यूहन्ना जल संस्कार देवेक वाला तक हें रहैं। इकर पाछे से अब परमेश्‍वर केर राइज केर शुभ समाचार परचार करल जाथे, आउर सोउब केऊ उकर में ढूकेक केर कोशिश कराथैं। आकाश आउर धरती मिट जाई तो मिट जाई, मगर मूसा केर नियम में जे गोइठ लिखल अहे, बेगर पूरा होले एगो बिंदु हों नी मिटी।
जे केऊ आदमी अपन जनाना के छोइड़ के दोसर से बिहा करेला, उ ब्यभिचार करेला, आउर जे आदमी एइसन छोड़ल जनाना से बिहा करेला, उ आदमी हों ब्यभिचार करेला। ”

यीशु आउर आगे कहलक, “एगो धनी आदमी रहे, जे महंगा आउर मलमल लुगा पिंधल रहत रहे आउर रोज दिन सुख-चाइन आउर धूम-धाम से रहत रहे। आउर लाजर नाँव केर एगो गरीब आउर घावाहा आदमी रहे, उके आदमीमन रोज दिन उकर घर केर फाटक ठिना छोइड़ देवत रहैं। आउर उ धनी आदमी केर टेबुल से गिरल जूठा के खाय के अपन भूख मेटाएक ले तरसत रहे आउर कुकूरमन हों आय के उकर घाव के चाटत रहैं। आउर एक दिन एइसन होलक कि उ गरीब आदमी मोइर गेलक, आउर स्वरगदूतमन उके लेई के अब्राहम ठिना आदर केर साथ बइठाय देलैं, थोरेक दिन केर पाछे उ धनी आदमी हों मोइर गेलक। आउर नरक में अनइत दुःख सहते जब उ उपरे देखलक तो दूर हें से अब्राहम के आउर उकर ठिना लाजर के बइठल देखलक। आउर उ हकाय के कहलक, ‘हे आबा अब्राहम, मोर उपरे दया काइर दे। आउर लाजर के मोर लगिन भेइज दे, ताकि उ अपन अंगुर केर उपरी छोर के पानी में डुबाय के मोर जीभ में चुवाय के ठंढा करी, काले कि मोंय इ आइग केर भट्ठी में तड़पाथों।’ मगर अब्राहम कहलक, ‘हे बेटा, याइद कर कि तोके अपन जिंदगी में सुख हें सुख मिललक, मगर लाजर के दुःख हें दुःख मिललक। अब इके हिंयाँ शांति मिलाथे आउर तोंय तड़पाथिस। अब इ सोउब गोइठमन के छोइड़ दे, काले कि हमर आउर तोर माझे एगो बड़का गढ़हा बनाल जाय हे, से लगिन अगर केऊ हिंयाँ से उ पाखी तोर ठिना जाएक खोजी, तो उ जाएक नी पारी आउर ना केऊ हूवाँ से इ पाखी हमर ठिना आवेक पारी।’ धनी आदमी कहलक, ‘हे आबा अब्राहम, मोंय तोर से बिनती कराथों कि लाजर के मोर आबा केर घर भेइज दे। काले कि मोर पाँच भाई अहैं। आउर मोंय चाहोना कि लाजर जाय के इ सोउब गोइठमन के उमन के बताई ताकि उमन के इ दुःख केर ठाँव में आवेक ना होवोक।’ मगर अब्राहम उके जबाब देलक, ‘उमन ठिना तो मूसा केर नियम आउर परमेश्‍वर केर संदेश के बताएक वालामन केर किताबमन अहे, उमन के ओहे किताबमन केर सुनेक चाही आउर उकर मोताबिक चलेक चाही।’ धनी आदमी कहलक, ‘हे आबा अब्राहम, उमन नी सुनैना! मगर मोरलमन में से केऊ उमन ठिना जाय के बताई तो उमन उकर सुनबैं आउर पसताय के पाप करेक छोइड़ देबैं।’ अब्राहम उकर से कहलक, ‘जब उमन मूसा केर नियम के आउर परमेश्‍वर केर संदेश के बताएक वालामन केर आगया के नी मानैना तो मोरलमन में से केऊ जी हों उठी तो उकर गोइठमन केर बिसवास नी करबैं।’ ”

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