Dhundari NLCI (NT) NonDrama

Dhundari NLCI (NT) Drama

जद्‍या सबळी पंचायत उठी अर वे बीन्अ राजपाल पिलातुस क उण्डअ लेग्या।

वे बीक्अ उपरअ दोष लगाब्अ लागग्या। वे खिया, “में ईन्अ आपणा मनखा न्अ उकसाता पकड़या छा। यो कैसर न्अ चुंगी देबा को बिरोध करअ छ अर खेव्अ छ यो खुद मसी छ, एक राजो।” जद्‍या पिलातुस ईसु न्अ बुज्यो, “कांई तु यहूद्‍या को राजो छ?” ईसु बीन्अ खियो, “तूई तो खेर्यो छ म बोई छु।” जद्‍या पिलातुस परमुख याजका अर जळा न्अ खियो, “मन्अ ई मनख मं कांई बी दोष कोन्अ दिख्अ।” पण वे या खेर जोर देर्या छा क, “यो सबळा यहूद्‍या परदेस का मनखा न्अ खुदका उपदेसा सुं भड़कायो छ। या यो गलील सुं सरू कर्यो छ अर सबळा गेल्‍ला न्अ काटर अण्डअ ताणी आ पुच्यो।” पिलातुस या सुणर बुज्यो, “कांई यो मनख गलील को छ?” फेर जद्‍या बीन्अ यो तोल पड़यो क वो हेरोदेस का राज मं आव्अ छ। तो वो बीन्अ हेरोदेस क साम्अ खन्दा दियो ज्यो बा दना मं यरूसलेम मं ई छो।

हेरोदेस जद्‍या ईसु न्अ देख्यो तो घणो राजी होयो क्युं क बरसा सुं वो बीन्अ देखबो छाव छो। क्युं क वो बीका बारा मं सुण लियो छो अर बीन्अ कोई चमत्कार करतो देखबा की आस लगा मेल्यो छो। वो ईसु सुं घणा सुवाल बुज्यो पण ईसु बीन्अ कोई जुवाब कोन्अ दियो। परमुख याजक अर यहूदी धरम सखाबाळा उण्डअ'ई उबा छा अर वे बीक्अ उपरअ तन-मन सुं दोष लगार्या छा। हेरोदेस बी खुदका सपाया की लार बीको अपमान करर हांस्या हस्या। फेर बीन्अ एक चोखो लत्तो फरार पिलातुस कन्अ पाछो खन्दा दियो। बी दन हेरोदेस अर पिलातुस एक-दूसरा भायला बणग्या। इसुं पेली वे एक-दूसरा का बेरी छा।


फेर पिलातुस परमुख याजका, यहूदी नेता अर मनखा न्अ एकलार बलायो। वो बान्अ खियो, “थे ईन्अ मनखा न्अ भरमाबाळा एक मनख का रूप मं म्हारअ कन्अ लेर आया छो। अर मं अब अण्डअ थांक्अ साम्अ ई ईकी जांच कर्यो छु, पण ज्यां बाता को थे ईप्अ दोष लगार्या छो वा बाता का बारा मं मन्अ इम्अ कांई बी दोष कोन्अ लाद्‍यो। अर न्अ हेरोदेस न्अ, क्युं क वो ईन्अ पाछो म्हारअ कन्अ खन्दा दियो। अर देखो, यो अस्यो कांई बी कोन्अ कर्यो क ईन्अ मोत की सज्या मल्अ। जिसुं म ईक्अ कोड़ा लगवार छोड़ द्‍युलो।” तुंवार की बजेसुं पिलातुस न्अ यहूदया बेई एक केदी न्अ छोड़णो पड़्अ छो। जद्‍या सबळा मलर बळाग्या, “ई मनख न्अ ले जावो अर म्हाक्अ बेई बरअब्बा न्अ छोड़द्‍यो।” बरअब्बा नगर मं हिया बिद्रोह अर हत्या का अपराध म केद कर्यो गियो छो। पिलातुस ईसु न्अ छोड़बो छाव छो तो वो बान्अ फेर समझायो। पण वे बळाता रिया, “ईन्अ सुळी प चढ़ावो, ईन्अ सुळी प चढ़ावो।” पिलातुस तीसरी बार बान्अ फेर बुज्यो, “यो मनख कांई अपराध कर्यो छ? मन्अ ईका बिरोध मं कांई कोन्अ मल्यो ज्यो ईन्अ मोत की सज्या मल्अ। जिसुं म ईक्अ कोड़ा लगवार छोड़ द्‍युलो।” पण वे जोर-जोर सुं बळार खेर्या छा क ईन्अ सुळी प चढ़ाद्‍यो। अर बाका बळाबा की आवाज जोरसुं हेगी पिलातुस बाकी मांग न्अ पूरी करबा की मंसा बणायो। पिलातुस बी मनख न्अ छोड़ दियो जिन्अ बिरोध अर हत्या करबा की बजेसुं जैळ मं बंद कर्या छा, यो बोई छो जिन्अ छोड़बा बेई वे बळारया छा। अर ईसु न्अ बाका हाथा मं सुंप दिया क वे जस्यान छाव्अ, वस्यान करअ।


जद्‍या वे ईसु न्अ लेर जार्या छा तो बान्अ कुरेन को रेबाळो समौन नांऊ को मनख, ज्यो खुदका खेत मंसुं आर्यो छो पकड़ लिया अर बीक्अ उपरअ सुळी न्अ धर दिया क वो बीन्अ ईसु क पाछ्अ-पाछ्अ लेजाव्अ। मनखा की घणीसारी जळा बीक्अ पाछ्अ चालरी छी। वामे एकात असी बेरबान्या बी छी ज्यो बीक्अ काण्अ ढाळां ले-लेर रोरी छी। ईसु वाकाड़ी मुड़र खियो, “यरूसलेम की छोर्या वो म्हारअ काण्अ मत रोवो पण खुद बेई अर खुदकी ओलाद बेई रोवो।” क्युं क अस्या दन आर्या छ जद्‍या लोग खेवला, “बे बेरबान्या धनै छ ज्यो बांझ छ अर धनै छ वे कोख ज्यो कद्‍या कोई न्अ बी पदा कोन्अ करी, वे बोबा धनै छ ज्यो कद्‍या दूध कोन्अ पाया।” फेर वे डुंगरा सुं खेवला “म्हाक्अ उपरअ पड़जावो अर डुंगर्या न्अ खेवला म्हान्अ ढक ल क्युं क जद्‍या मनख हरया रूंखड़ा की लार अस्यान करअ छ तो जद्‍या रूंखड़ो सुख जावलो तो कांई करअला?” दो ओर मनख ज्यो दोनी अपराधी छा, उंकी लार मोत की सज्या बेई बारे ले जाया जारया छा। फेर जद्‍या वे बी ठार प आया ज्यो खोपड़ी खुवावे छी। तो बा दोनी अपराध्या की लार बीन्अ सुळी प चढ़ा दिया। एक अपराधी न्अ जीवणी-बगल मं अर दूसरा न्अ बांवळी बगल मं। जद्‍या ईसु खियो क, “ह परम-पिता यान्अ छमा कर ज्यो क्युं क ये कोन्अ जाण्अ क ये कांई करर्या छ।” फेर वे गोळया गुड़कार बीका लत्ता न्अ बांट लिया।

उण्डअ उबा मनख देखर्या छा। यहूदी नेता उंकी हांस्या कर खिया, “यो दूसरा को उद्धार कर्यो छ। अर ज्यो यो परमेसर को चुणेड़ो मसी छ तो ईन्अ खुदा-खुद न्अ बचाबा द्‍यो।” सपाई आर उंकी हांसी कर्या। वे बीन्अ पीबा बेई सस्तो सोक अंगूरा को रस दिया अर खिया, “अर ज्यो तु यहूद्‍या को राजो छ तो खुदा-खुद न्अ बचाले।” बीका उपरअ या लिखर टांक दिया, “यो यहूद्‍या को राजो छ।”

उण्डअ लटकायडा अपराध्या मंसुं एक बीको अपमान कर खियो, “कांई तु मसी कोन्अ? म्हान्अ ओर खुदन्अ बचा ल।” पण दूसरो बी पहला अपराधी न्अ दकालर खियो, “कांई तु परमेसर सुं कोन्अ ड़रप्अ? थन्अ बी बाई सज्या मलरी छ। पण आपणी सज्या तो न्याई की छ क्युं क आपा ज्योबी कर्या छा बीक्अ बेई तो ज्यो मलणी चायजे छी, बाई मलरी छ। पण यो मनख तो कांई बी बरो कोन्अ कर्यो!” फेर वो खियो, “ईसु जद्‍या तु थारा राज मं आव्अ तो मन्अ याद रखाणज्यो।” ईसु बीन्अ खियो, “म थन्अ सांची खेऊ छु, आज ही तु म्हारी लार सरग मं हेवलो।”


बी बगत दन का बारा बजर्या छा जद्‍या दन का तीन बज्या ताणी सबळी धरती प जोरदार अंधेरो हिया रियो। सुरज बी कोन्अ चलकर्यो छो। उण्डी मन्दर को पड़दो उपरअ सुं तण्अ ताणी फाटर दो टुकड़ा हेग्यो। ईसु जोरसुं हाको पाड़यो, “ह परम बाप, म म्हारी आत्मा थारा हाथा मं सुंपु छु।” या खेर वो जीव छोड़ दियो। जद्‍या रोम का सपाया को नेतो ज्योबी होयो छो बीन्अ देख्यो तो परमेसर की महमा कर्यो अर खियो, “यो जरूर कोई चोखो मनख छो!” जद्‍या उण्डअ देखबा ज्यो मनख भेळा हिया छा ज्यो होयो बीन्अ देख्या तो वे खुदकी छाती पिटताई पाछा चलग्या। पण वे सबळा ज्यो बीन्अ जाण्अ छा, बा बेरबान्या समेत, ज्यो गलील सुं उंकी लार आरी छी, या बाता न्अ देखबा थोड़ी आंतरअ उबी छी।


अब उण्डअ यूसुफ नांऊ को एक मनख छो ज्यो यहूदी पंचायत को एक सदस्य छो। वो एक चोखो धर्मी मनख छो। वो बाका मंसा अर बीन्अ पूरी करबा बेई राजी कोन्अ छो। वो यहूद्‍या का एक नगर अरिमतियाह को रेबाळो छो। वो परमेसर का राज की बाठनाळर्यो छो। वो मनख पिलातुस कन्अ गियो अर ईसु की ल्यास मांग्यो। वो ल्यास न्अ तण्अ उतार्यो अर सण का एक चोखा तागा सुं बण्या लत्ता मं लपेट दियो। फेर वो बीन्अ भाटा न्अ काटर बणाई एक कबर मं मेल दियो, जिमे पेली कोई न्अ बी कोन्अ मेल्या छा। वो सकरवार को दन छो अर आरामहाळा दन की सरूवात हेबाळी छी। वे बेरबान्या ज्यो गलील सुं ईसु की लार आई छी यूसुफ क पाछ्अ चलगी, वे बी कबर न्अ देखी अर देखी क उंकी ल्यास न्अ कस्यान मेल्या छ। फेर वे घरा आई अर खसबूहाळा सामान अर लेप तियार करी। आरामहाळा दन बेवस्था की मानत्या की ज्यान वे आराम करी।

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