約翰福音 12
12
死的香氣
（太26:6-13；可14:3-9）
1 # 12:1 逾越節:
13:1
逾越節前六日，耶穌到了伯大尼，就是復活的拉撒路所住的村莊。 2#12:2 路10:41，42 人在那裏，為耶穌安排筵席：與耶穌同席的，拉撒路也在內；馬大伺候他們。 3#12:3 11:2，32；路10:39 瑪利亞乘時拿一斤極貴的香水精，澆耶穌的腳，用頭髮擦乾：那所房屋被香氣充滿了。 4#12:4 太26:8 有一個門徒，就是要賣耶穌的加略人猶大， 5說：「這香水為甚麼不賣三十兩銀子，捨給窮人呢？」 6#12:6 6:70，71 #12:6 猶大是貪財的，他說賣香水賙濟窮人，就是他看重錢財，輕看耶穌的意思。他這話並非掛念窮人；乃因他是個賊，想代管錢囊，竊取存款的。 7耶穌說：「隨她罷！她存留這個，正可以到安葬我的日子了。 8#12:8 可14:7 你們常有窮人同在；卻不常有我。」 9#12:9 復活: 20:1-10 #12:9 信心: 12:36-39，42，44，46，又13:19 有很多的猶太人得知耶穌在伯大尼，就到那裏去，不但是為耶穌的原故，也是要看他從死裏叫活起來的那位拉撒路。 10所以大祭司商議，連拉撒路也要殺： 11#12:11 11:45 #12:11 看本19。因為猶太人中，有好些人因拉撒路的事，離棄他們，去相信耶穌。
末次進京
（太21:4-11；可11:7-10；路19:35-38）
12次日，有許多團體來趕節期，聽說耶穌要到耶路撒冷來， 13#12:13 猶太的風俗，打仗得勝了，迎接的人，手拿棕樹枝，表明慶祝。耶路撒冷人，拿棕樹枝迎接耶穌，也是表明耶穌得勝為王。（看啟7:9，10。）就拿棕樹枝，出去歡迎他，喊叫說：「萬歲！奉主名而來的以色列王，是配受稱頌的。」 14#12:14 經語: 亞9:9 耶穌得著一匹驢駒，就騎上；照聖經所記的說：『 15郇民不要怕：你看！你的王騎著驢駒來了。』 16#12:16 2:22，又13:7，又14:26；路18:36 #12:16 榮耀，是復活升天的榮耀。（看7:39，本33）做這樣的事，就是迎接他的事。這話，門徒起先不明白，及至耶穌得了榮耀，才想起聖經有指著他這樣的話，而且人們也果然為他做這樣的事。 17#12:17 12:11；路19:37 當耶穌呼喚拉撒路叫他活起來，出墳墓的時候，那些同在的人，也要見證這事。 18#12:18 眾人以耶穌有能力，定然是他們的王，所以去迎接他。因此，眾人聽說耶穌行過這些靈驗，所以去歡迎他。 19#12:19 11:47，48 法利賽人彼此說：「瞎！你們是毫無益處：看罷！普世的人，都跟他去了。」
（外邦求見）
（12:20-43）
20 # 12:20
可7:26；約10:16；徒10:34，35 那些上來守節，作禮拜的人當中，有幾個希利尼人： 21#12:21 1:43，44，又14:8-11 他們來見加利利 伯賽大的腓力，求他說：「先生！我們要見耶穌。」 22腓力去告訴安得烈：安得烈就同腓力去告訴耶穌。 23#12:23 13:31，32，又17:1 #12:23 人子: 12:34，13:31 耶穌說：「人子受榮耀的時候到了 24#12:24 意思說，我不為道受死，信的人，不能增多，就像麥子不種在土裏爛壞，不能結出許多子粒一樣。（看25，32，33）我切切實實告訴你們：一粒麥子，若不是入土而死，仍舊是獨存的；可是死了，就結出許多的子粒來。 25#12:25 太10:39，又16:25；可8:35；路9:24，又17:33 #12:25 永生: 17 愛惜自己活命的，就失喪活命；在今世不愛惜自己活命的，才能保全他的生命到永遠。 26#12:26 14:3，又17:24；太16:24；提後4:7，8 #12:26 跟著他就是為他受苦。服事他就是聽他的命令，這樣的人必得天父的賞賜。若有人服事我，就當跟著我；我在那裏，服事我的人，也要在那裏：人若服事我，天父要尊重他。 27#12:27 禱告: 17:1-26 #12:27 天父: 12:27，28，49，50，13:1 #12:27 天父預定他這時受苦，為要救贖罪人。此刻我的活命搖動了！我要怎樣說呢？父阿！你救我，脫離這個時刻，但為這時刻，我因此而來的。 28#12:28 太3:17 #12:28 耶穌這樣求父，是情願受死的意思。天上的聲音，是天父的聲音。已經榮耀，就是靈驗奇事，顯明上帝的能力。還要榮耀，指耶穌受死復活，人都相信歸榮耀於上帝。父阿！榮耀你的名。」於是有聲音從天上來，說：「我已經榮耀了，還要榮耀。」 29#12:29 天使: 20:22 旁邊的人聽見，就說：「打雷了。」有的說：「是天使對他說話的。」 30#12:30 11:42 #12:30 天父對耶穌說話，是為叫人知道耶穌確是上帝的兒子，應當相信他。耶穌說：「這聲音不是為我來的，是為你們來的。 31#12:31 14:30 #12:31 耶穌受死，主的道已經完全顯明，世人信與不信，就在此分明，這正是如同受判斷。世界的頭目，就是管轄世界的魔鬼，因為世人不信主，都在魔鬼手裏，所以叫頭目。耶穌受死，成就救世的功，可以使世人可脫離魔鬼，就是魔鬼被趕逐。現時就是這個世界的審判了：而且這世界的頭目，將被趕出去。 32#12:32 3:14，又8:28 #12:32 耶穌被釘十字架以後，人才相信他是基督。我若從地上被懸起來，將要提拔萬人來歸與我。」 33耶穌這話，是指著自己將要怎麼受死說的。 34#12:34 律法: 15:25 #12:34 基督: 17:3 眾人問他說：「我們聽律法上記著說，基督是永存的，你怎麼說人子必須被懸起來呢？這人子是誰呢？」 35#12:35 7:33，又11:10；約壹2:11 耶穌說：「亮光還暫時在你們中間，你們要趁光行走，免得黑暗臨到：那在黑暗裏行走的，不知道往那裏去。 36#12:36 路16:8 你們要趁著有光，相信這光，使得你們成為光明的人。」 37耶穌說了這話，就離開他們，自己隱避了。雖然在你們面前，顯了這許多的靈驗，他們還是不相信。 38#12:38 經語: 賽53:1；羅10:16 這就符了先知以賽亞的話，說：『主阿！我們的宣傳有誰信呢？主的能力顯給誰呢？』 39他們所以不能相信，是因為以賽亞，又說：『 40#12:40 耶穌傳道給他們，他們不獨不信，反要殺他，就是瞎了眼，硬了心，褻凟聖靈，主就任憑他們，因斷定他們不當得救，所以不要明明的指示他們。主使他們瞎了眼，硬了心；免得他們眼睛看見，心裏明白，回轉了，我就醫治他們。』 41#12:41 經語: 賽6:10 以賽亞因為已經看到耶穌的榮耀；所以論他這話。 42#12:42 法利賽人，指公會。因公會裏法利賽人有多數革出教會，看9:22。然而官長中有好些信他的，只因怕法利賽人，就不敢承認，恐怕被革出教會： 43#12:43 愛心: 13:1 這是他們愛重從人來的體面，過於從上帝來的體面。
（審判與拯救）
（12:44-50）
44 # 12:44
可9:37；約5:24 耶穌又大聲說：「信我的，不止是信我，也是信那差我來的； 45#12:45 14:9 看見我的，就是看見那差我來的。 46#12:46 12:35，36，又1:4，5，9，又8:12 我就是到世界來的光，叫凡信我的，不住在黑暗裏。 47有人聽見我的命令，不遵守的，我不審判他：我來不是要審判世界；乃是要拯救世界。 48#12:48 5:45，8:15，又3:17 棄絕我，不接受我命令的人，有判定他的：就是我所講的話，到末日要判定他。 49#12:49 8:42，又14:10，31 #12:49 到末日審判的時候，信者得永生，不信者滅亡，這就是主的話先判定他了。因為我講話，不是出於自己；乃是出於差我來的父，他已經吩咐我當說甚麼，講甚麼。 50#12:50 永生: 17:2 我也曉得他的命令，就是永生：所以我所講的，正是遵照天父對我所說過的。」
বর্তমানে নির্বাচিত:
約翰福音 12: 朱寶惠注釋本
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Digital edition of a Chinese New Testament with study notes (1936) by ZHU Baohui (1889-1970). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2018.
