馬太傳福音書 5
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1耶穌見群眾、則登山、既坐、其門徒就之、 2遂啟口教之曰、 3虛心者福矣、以天國乃其國也。哀慟者福矣、 4以其將受慰也。 5溫柔者福矣、以其將得土也。 6飢渴慕義者福矣、以其將得飽也。 7矜恤者福矣、以其將見矜恤也。 8清心者福矣、以其將見神也。 9施和平者福矣、以其將稱為神之子也。 10為義而遭迫害者福矣、以天國乃其國也。 11人為我而詬誶爾、迫害爾、旦妄言諸惡以謗爾、則爾福矣。 12爾宜欣喜歡樂、以在天爾所得之賞大也、蓋人曾如是迫害先於爾之預言者矣。○ 13爾乃地之鹽、若鹽失其味、何以復其鹽乎、後必無用、惟見棄於外、為人所踐耳。 14爾乃世之光、建於山上之邑、必不能隱。 15人燃燈、不置之斗下、乃在臺上、則照凡在家者也、 16如是、爾光宜照於人前、俾其見爾善行、而歸榮爾在天之父焉。○ 17勿意我來壞律法及預言者、我來、非以壞之、乃以成之。 18我誠告爾、天地未廢、律法之一點一畫、斷不能廢、悉必成矣。 19故毀此誡至微之一、且如是以教人者、在天國必謂之至微、惟凡行而教之者、在天國必謂之大也。 20夫我語汝、爾之義、若非勝於士子與𠵽唎㘔人之義、則爾斷不進於天國。○ 21爾聞古者有言、勿殺、凡殺者必干於審判。 22然我語爾、凡無故怒其兄弟者、必干於審判、凡詈其兄弟曰愚拙者、必干於公會、凡詈其兄弟曰狂妄者、必干地獄之火。 23故爾若攜禮物於壇、在彼憶爾兄弟與爾有隙。 24則留爾禮物於壇前而往、先與兄弟相和、然後來獻爾禮物。 25訟爾者猶偕爾於途間、急宜與之和、恐訟爾者付爾於士師、士師付爾於隸、而爾見投於獄。 26我誠告爾、爾毫釐未償、斷不得出彼也。○ 27爾聞古者有言、毋淫、 28惟我語爾、凡見婦而懷慾者、則中心已與之淫矣。 29若爾右目陷爾於罪、則抉而棄之、甯喪爾體之一、毋全身見投於地獄。 30若爾右手陷爾於罪、則斷而棄之、甯喪爾體之一、毋全身見投於地獄。○ 31又言、若人出其妻、當與之以離書、 32惟我語爾、凡非以淫故而出其妻者、則使之有淫行也、人若娶被出之婦、亦行淫也。○ 33爾又聞古者有言、爾毋背誓、乃為主而行爾所誓者、 34惟我語爾、概毋發誓、毋指天而誓、蓋天為神之座也。 35毋指地而誓、蓋地為其足凳也。亦毋指耶路撒冷而誓、蓋耶路撒冷為大王之城也。 36又毋指爾首而誓、蓋爾不能使一髮為黑白也。 37惟爾言宜是是否否、蓋過於此者、則由惡起也。○ 38爾聞有言、以目償目、以齒償齒、 39惟我語爾、毋敵惡、若有人批爾右頰、則轉左頰向之。 40若有人欲訟爾、得爾裹衣、外服亦聽其取之。 41若有人強爾行一里、則偕之行二里。 42求爾者、予之、欲貸爾者、毋郤。○ 43爾聞有言、爾必愛爾鄰、憾爾敵。 44惟我語爾、敵爾者愛之、詛爾者祝之、憾爾者善視之、虐遇爾、迫害爾者、爾為之祈禱。 45如是、則可為爾父在天者之子、蓋彼升其日於善者不善者之上、降雨於義者不義者之上也。 46爾若愛愛爾者、有何賞耶、稅吏非亦如是行乎。 47爾若僅問安於兄弟、有何過人耶、稅吏非亦如是行乎。 48故爾當純全、如爾父在天者之純全焉。
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馬太傳福音書 5: 裨治文－克陛存譯本
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Digital edition of a Chinese Wenli NT (1859) and OT (1863) translation by Elijah C. Bridgman (1801-1861) and Michael S. Culbertson (1819-1862). Created by Simon Wong. Digital edition © United Bible Societies, 2019.
