9
Земное и небесное святилища
1Так вот, первый договор имел свои правила богослужения, а также земное святилище. 2#Исх 25:23-40; 26:1-30Был изготовлен Шатер, в первом помещении которого находились светильник, стол и посвященные Богу хлебы, и место это называлось святилищем. 3#Исх 26:31-33За второй завесой было помещение, которое называлось святыня святынь, 4#Исх 16:33; 25:10-16; 30:1-6; Числ 17:8-10; Втор 10:3-5и в нем золотой жертвенник для благовоний и ковчег договора с Богом, со всех сторон обложенный золотом. В нем был золотой сосуд с манной и пустивший побеги жезл Аарона, а также каменные плиты с текстом договора. 5#Исх 25:18-22Над ковчегом были херувимы, означавшие присутствие здесь Божьей Славы и осенявшие крылами место, где прощаются грехи. Но сейчас нам нет необходимости говорить об этом подробно.
6 #
Числ 18:2-6
После того как все было таким образом изготовлено, в первое помещение постоянно входили священники, исполнявшие службу, 7#Лев 16:15-16; Числ 19:9, 17-19а во второе — один только первосвященник, раз в год, и всегда с кровью, которую он приносил в жертву за свои грехи и грехи народа, совершенные по неведению. 8Этим Святой Дух указывал на то, что, пока существует прежний шатер, путь в святилище еще не открыт. 9#Евр 10:1-2Все это символ настоящего времени, означающий, что ни дары, ни жертвы не в состоянии очистить совесть и привести к совершенству тех, кто поклоняется Богу. 10Они касаются только еды, питья, разных очистительных обрядов, а это внешние правила, имевшие силу лишь до установления нового порядка вещей.
11 #
Евр 3:1; 4:14; 6:20; 7:26; 8:1; 10:1 Но когда явился Христос как Первосвященник уже свершившихся благ, Он прошел через большее и еще более совершенное святилище, нерукотворное, то есть не относящееся к вещам сотворенным. 12И вошел в святыню святынь раз и навсегда, и не с жертвенной кровью козлов и телят, но с собственной кровью, обретя для нас вечное искупление. 13#Числ 19:9, 17-19Если окропление кровью козлов и быков вместе с пеплом телки освящает осквернивших себя и дает им внешнюю чистоту, 14#1 Пет 1:18-19; 1 Ин 1:7то насколько больше силы имеет кровь Христа, который с помощью вечного Духа принес Себя Богу в непорочную жертву! Она очистит нашу совесть от дел, ведущих к смерти, чтобы мы могли служить Живому Богу.
15 #
Евр 7:22; 8:6; 12:24 Поэтому Христос есть посредник в Новом Договоре с Богом. Смерть Христа стала выкупом, освобождающим от грехов, совершенных во время действия первого договора, чтобы призванные могли получить вечное наследие, обещанное Богом. 16Где есть завещание, необходимо установить смерть завещателя. 17Завещание действительно лишь в случае смерти, оно не имеет силы, пока завещатель жив. 18Вот почему и первый договор был утвержден с помощью крови. 19#Исх 24:6-8После того как Моисей изложил всему народу все заповеди, установленные Законом, он взял кровь телят и козлов, а также воду, красную шерсть и иссоп и окропил как саму книгу Закона, так и весь народ 20со словами: «Это кровь договора, который Бог велел вам соблюдать». 21#Лев 8:15, 19Точно так же он окропил кровью и Шатер, и все богослужебные сосуды. 22#Лев 17:11Согласно Закону, почти всё очищается кровью, и без кровопролития нет прощения.
Жертва Христа удаляет грехи
23Следовательно, такими способами должны очищаться земные подобия небесного, само же небесное требует жертв лучших, чем эти. 24Ведь Христос вступил не в рукотворное святилище, которое есть не более чем отпечаток истинного, но в само небо, и теперь Он предстал перед лицом Бога ради нас. 25Он также не приносит себя в жертву многократно, как это делает первосвященник, ежегодно входящий в святилище с чужой кровью, 26иначе Ему пришлось бы страдать множество раз с тех пор, как был сотворен мир. Но Он явился один раз, в самом конце веков, чтобы удалить грех Своей жертвой. 27Как человеку суждено только однажды умереть, а затем — Суд, 28#Ис 53:12; 1 Пет 2:24так и Христос, однажды принесенный в жертву, чтобы унести грехи множества людей, во второй раз явится не для того, чтобы иметь дело с грехом, но чтобы спасти тех, кто Его дожидается.
