Zapoteco, Sierra Juarez - 1970 Edition (Drama - NT)

<div class="version vid852 iso6393zaa" data-vid="852" data-iso6393="zaa">
 <div class="book bkMAT">
 <div class="chapter ch7" data-usfm="MAT.7">
 <div class="label">7</div><div class="p"> 1Bittu guyu le la'ditsi qui' ca enne', para qui'ni l&#224;a guni Tata Dios le juzgar. 2Porqui'ni ti'i&#7929;ab&#225; runi le ca enne' juzgar, entonces an&#237;ahua cc&#225; le juzgar. Lani la'a m&#237;smuba medida nu rurixibi&#225;'ni le ca enne' nna, nu&#225; hu&#225; ebixibi&#225;' hu&#225;ni le. 3Bi&#233;cca rinna' lu' yi&#7929;i to' nu y&#249;'u lo attu enne', atsi'&#237;ni lab&#237; runi lu' duel&#183;la' eb&#232;qquia lu' nic&#249;&#224;' nu y&#249;'u &#237;yyalo lu' ni'i. 4Mi&#233;ntraste y&#249;'u ttu nic&#249;&#224;' &#237;yyalo lu' nna, ti'ani modo ey&#225;&#7929;ani lu' g&#225; lu' attu enne': Gul&#232;da qui'ni eb&#232;qquia' y&#237;&#7929;i nu y&#249;'u &#237;yyalo lu' c&#225;. 5Yala enne' ts&#232;' rulue' lu' pero &#225;lahua &#261;' n&#225; lu'. N&#225; qui'ni eb&#232;qquia &#7929;&#225; lu' nic&#249;&#224;' nu y&#249;'u &#237;yyalo lu'&#261;', l&#224;niana il&#225;' ts&#232;'ni lu' eb&#232;qquia lu' y&#237;&#7929;i to' nu y&#249;'u &#237;yyalo attu luetsi enne' lu'. 6Ca cosa nu beni le'ya Tata Dios nna, bittu gute le c&#261; lani ca beccu', no sea qui'ni eyeqquia c&#261; nna ped&#225;zoni guni c&#261; le. Nihua ca cuttsi nna bittu hu&#233;' le c&#261; ca perla ts&#232;'ni, porqui'ni n&#236;ca'chu lab&#237; guni c&#261; c&#261; recibir nna sino gul&#183;lia la c&#261; c&#261;.</div><div class="p"> 7L&#237;naba nna huadi' b&#225; le. Ley&#236;la nna huetsel&#225; b&#225;ni le. Linne ru'a puerta nna hua y&#224;lia b&#261;&#769;. 8Porqui'ni nu&#7929;a tediba rin&#224;ba nna huadi' b&#261;&#769;. Nu rey&#236;la nna huets&#232;la b&#225;ni&#261;. Nu rinne ru'a ttu puerta nna huay&#224;lia b&#261;&#769;. 9Nuni ttu nubeyu' ni entre lebi'&#303; canchu ttu &#7929;i'n&#303; nna in&#224;bani&#261; na ttu ettaxt&#237;la g&#250;&#261;, ts&#237; hu&#233;' l&#261;&#769; na ttu &#237;yya c&#225;. 10Canchu in&#224;b&#261; ttu b&#233;l&#183;la to' g&#250;&#261; nna, pues a&#7929;a lab&#237; capaz n&#225; le gute le ttu b&#232;l&#183;l&#224; la qu&#236;'&#303; &#225;l&#225;. 11Lebi'&#303; m&#224;squi'ba n&#225; le enne' tul&#183;la', pero hua y&#249; b&#225; le gute le ca cosa ts&#232;' qui' ca &#7929;i'ni le. Ts&#237; &#225;lahua ad&#237; tel&#225; lani gusto gunna Tata Dios qui' le ca cosa ts&#232;' nu in&#224;bani li e c&#225;. 12Iy&#225;bani ca cosa nu r&#250;'ulatsi' le qui'ni guni ca enne' lani le nna, &#261;'hua liguni lani lac&#261;; porqui'ni nui n&#225; nu rulue' nu ra lo ley qui' Mois&#233;s &#261;'hua lo ca libro nu bedia ad&#237; ca profeta qui' Tata Dios.</div><div class="p"> 13Liguni duel&#183;la' g&#225;'a le ru'a puerta xcuichu to'; porqui'ni belaga n&#225; ru'a puerta para l&#249;'uti, &#261;'hua f&#225;cil n&#225; neda nu ch&#236;'&#261; ca enne' para nitti c&#261;; nu&#7929;&#233; c&#261; nna dia c&#261; lo ned&#261;'. 14Porqui'ni tabi n&#225; ru'a puerta para la'lab&#224;ni, &#261;'hua lathi to' n&#225; neda qu&#236;'&#303;; tuch&#249;ppa r&#250;b&#225; c&#261; nna runi c&#261; duel&#183;la' th&#225;' c&#261; l&#250;&#303;.</div><div class="p"> 15Lihue' cuidado lani canu rena c&#261; qui'ni rinne c&#261; parte Tata Dios, porqui'ni &#225;lahua iy&#225; c&#261; rinne c&#261; nu n&#225; l&#237;; yala humilde rulue' c&#261; ti'&#225;tsi ttu carnero to' ril&#183;lani c&#261; ru'a lo le; pero li&#250;'u losto' qu&#303; nna n&#225; c&#261; t&#236;'a ttu lobo t&#250;xu nu d&#225;'&#261; para gul&#183;l&#249;&#7929;&#261; latsi' iy&#225;bani. 16Por ca hecho qui' qu&#303; nna ed&#225;cca'ni le c&#261; nu&#7929;a clase de enne' ni n&#225; c&#261;. Ts&#237; &#237;na ri'u hua redi' ri'u betsuli' nna exxuhu&#237; nna lo ca yettse' c&#225;. 17Iyaba ca y&#224; can&#249; ribia fruto ts&#232;' lo qu&#303; nna es porqui'ni n&#225; c&#261; y&#224; ts&#232;'. &#260;'hua iyaba ca y&#224; canu lab&#237; runna fruto ts&#232;' nna es porqui'ni n&#225; c&#261; y&#224; nu lab&#237; ri&#7929;u'. 18Lab&#237; ccani ttu y&#224; ts&#232;' gunna fruto nu lab&#237; n&#225; ts&#232;'. Nihua lab&#237; ccani ttu y&#224; nu lab&#237; ri&#7929;u' gunn&#261; ttu fruto ts&#232;'. 19Iyaba ca y&#224; nu lab&#237; runna fruto ts&#232;' nna ch&#250;u b&#225; c&#261; nna ts&#237;a c&#261; lo yi'. 20Acca por ca hecho qui' qu&#303; nna ed&#225;cca'ni le canchu hualigani n&#225; l&#237; nu rena c&#261;.</div><div class="p"> 21Nu&#7929;etse' ca enne' reya c&#261; inte': Se&#241;or, Se&#241;or: pero al&#224;a iy&#225; c&#261; t&#233; permiso qui' qu&#303; para g&#225;'a c&#261; le' &#7929;iabara', sino l&#224;teruba canu runi nu r&#250;'ulatsi' Tata quia' enne' rig&#250;'ubia' le' &#7929;iabara'. 22Canchu chi gal&#183;la' ts&#225; juicio nna, nu&#7929;etse' c&#261; nna g&#225; c&#261; inte': Se&#241;or, Se&#241;or, ti'&#225;tsi yala titsa' rappa c&#261; inte'. Laniana &#237;na c&#261;: Ts&#237; &#225;lahua gutix&#224;'a hu&#225; tu' lani nombre qui' cui&#261;'lu' ca cosa nu ch&#236;' cc&#225;l&#225;, &#261;'hua lani nombre qui' cui&#261;'lu' nna bed&#224;l&#183;la tu' fuera iyaba ca esp&#237;ritu malo de lo losto' ca enne', &#261;'hua beni tu' i&#7929;etse' ca milagro. 23L&#224;niana gudea' lo qu&#303; nna epa' ya' c&#261;: Lab&#237; nabia' te' le, acca liucu&#236;tta ru'a lua' lebi'&#303; canu hueni tul&#183;la'. 24Nu&#7929;a diba riy&#233;nini&#261; ca titsa' qu&#237;yi'&#303; nna runi&#261; c&#261; nna, entonces inte' nna guni ya' &#261; comparar t&#236;'a ttu enne'y&#249;' nu t&#233; la' riyeni ts&#232;' qu&#236;'&#303; nna bedu&#261; y&#250;'u qu&#236;'&#303; lo cimiento ts&#232;' nu p&#250;ruani &#237;yya&#225;. 25Bed&#224; iyya nna biria y&#242; nna uccua be' nna guts&#233;'e c&#261; y&#250;'a. Pero lab&#237; gubixi&#261; porqui'ni du&#261; ts&#236;tts&#236; lo &#237;yya&#225;. 26Pero nu&#7929;a diba riy&#233;nini&#261; ca titsa' qu&#237;yi'&#303; pero lab&#237; runi&#261; c&#261; nna, entonces inte' nna guni ya' &#261; comparar t&#236;'a ttu nubeyu' necio nu bedu&#261; y&#250;'u qu&#236;'&#303; lo y&#250;&#7929;i. 27Bed&#224; iyya nna biria y&#242; nna gutte be' nna gut&#224;tsa' c&#261; y&#250;'a lani itute fuerza qui' qu&#303;; y&#250;'a nna gubixi ch&#236;&#261; nna guche' inda ituti&#261;. 28De beyacca gunne Jes&#250;s ca t&#236;tsi'&#303; nna yala biquila' latsi' ca enni'a de tantua ca ense&#241;anza ts&#232;' gutixa'&#225;nie c&#261;; 29porqui'ni gutixa'&#225;nie c&#261; ti'i&#7929;a n&#225; nu guni c&#261;, al&#224;a t&#236;'a ca maestro qui' qu&#303; rul&#183;la c&#261; nu ra lo &#236;tts&#236; qui' ley religioso qui' cani&#225;, sino belu&#232;'nie c&#261; lani la'huacca de &#7929;iabara'.</div>
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Bittu guyu le la'ditsi qui' ca enne', para qui'ni làa guni Tata Dios le juzgar. Porqui'ni ti'iỹabá runi le ca enne' juzgar, entonces aníahua ccá le juzgar. Lani la'a mísmuba medida nu rurixibiá'ni le ca enne' nna, nuá huá ebixibiá' huáni le. Biécca rinna' lu' yiỹi to' nu yù'u lo attu enne', atsi'íni labí runi lu' duel·la' ebèqquia lu' nicùà' nu yù'u íyyalo lu' ni'i. Miéntraste yù'u ttu nicùà' íyyalo lu' nna, ti'ani modo eyáỹani lu' gá lu' attu enne': Gulèda qui'ni ebèqquia' yíỹi nu yù'u íyyalo lu' cá. Yala enne' tsè' rulue' lu' pero álahua ą' ná lu'. Ná qui'ni ebèqquia ỹá lu' nicùà' nu yù'u íyyalo lu'ą', làniana ilá' tsè'ni lu' ebèqquia lu' yíỹi to' nu yù'u íyyalo attu luetsi enne' lu'. Ca cosa nu beni le'ya Tata Dios nna, bittu gute le cą lani ca beccu', no sea qui'ni eyeqquia cą nna pedázoni guni cą le. Nihua ca cuttsi nna bittu hué' le cą ca perla tsè'ni, porqui'ni nìca'chu labí guni cą cą recibir nna sino gul·lia la cą cą.
Línaba nna huadi' bá le. Leyìla nna huetselá báni le. Linne ru'a puerta nna hua yàlia bą́. Porqui'ni nuỹa tediba rinàba nna huadi' bą́. Nu reyìla nna huetsèla bánią. Nu rinne ru'a ttu puerta nna huayàlia bą́. Nuni ttu nubeyu' ni entre lebi'į canchu ttu ỹi'nį nna inàbanią na ttu ettaxtíla gúą, tsí hué' lą́ na ttu íyya cá. Canchu inàbą ttu bél·la to' gúą nna, pues aỹa labí capaz ná le gute le ttu bèl·là la quì'į álá. Lebi'į màsqui'ba ná le enne' tul·la', pero hua yù bá le gute le ca cosa tsè' qui' ca ỹi'ni le. Tsí álahua adí telá lani gusto gunna Tata Dios qui' le ca cosa tsè' nu inàbani li e cá. Iyábani ca cosa nu rú'ulatsi' le qui'ni guni ca enne' lani le nna, ą'hua liguni lani lacą; porqui'ni nui ná nu rulue' nu ra lo ley qui' Moisés ą'hua lo ca libro nu bedia adí ca profeta qui' Tata Dios.
Liguni duel·la' gá'a le ru'a puerta xcuichu to'; porqui'ni belaga ná ru'a puerta para lù'uti, ą'hua fácil ná neda nu chì'ą ca enne' para nitti cą; nuỹé cą nna dia cą lo nedą'. Porqui'ni tabi ná ru'a puerta para la'labàni, ą'hua lathi to' ná neda quì'į; tuchùppa rúbá cą nna runi cą duel·la' thá' cą lúį.
Lihue' cuidado lani canu rena cą qui'ni rinne cą parte Tata Dios, porqui'ni álahua iyá cą rinne cą nu ná lí; yala humilde rulue' cą ti'átsi ttu carnero to' ril·lani cą ru'a lo le; pero liú'u losto' quį nna ná cą tì'a ttu lobo túxu nu dá'ą para gul·lùỹą latsi' iyábani. Por ca hecho qui' quį nna edácca'ni le cą nuỹa clase de enne' ni ná cą. Tsí ína ri'u hua redi' ri'u betsuli' nna exxuhuí nna lo ca yettse' cá. Iyaba ca yà canù ribia fruto tsè' lo quį nna es porqui'ni ná cą yà tsè'. Ą'hua iyaba ca yà canu labí runna fruto tsè' nna es porqui'ni ná cą yà nu labí riỹu'. Labí ccani ttu yà tsè' gunna fruto nu labí ná tsè'. Nihua labí ccani ttu yà nu labí riỹu' gunną ttu fruto tsè'. Iyaba ca yà nu labí runna fruto tsè' nna chúu bá cą nna tsía cą lo yi'. Acca por ca hecho qui' quį nna edácca'ni le canchu hualigani ná lí nu rena cą.
Nuỹetse' ca enne' reya cą inte': Señor, Señor: pero alàa iyá cą té permiso qui' quį para gá'a cą le' ỹiabara', sino làteruba canu runi nu rú'ulatsi' Tata quia' enne' rigú'ubia' le' ỹiabara'. Canchu chi gal·la' tsá juicio nna, nuỹetse' cą nna gá cą inte': Señor, Señor, ti'átsi yala titsa' rappa cą inte'. Laniana ína cą: Tsí álahua gutixà'a huá tu' lani nombre qui' cuią'lu' ca cosa nu chì' ccálá, ą'hua lani nombre qui' cuią'lu' nna bedàl·la tu' fuera iyaba ca espíritu malo de lo losto' ca enne', ą'hua beni tu' iỹetse' ca milagro. Làniana gudea' lo quį nna epa' ya' cą: Labí nabia' te' le, acca liucuìtta ru'a lua' lebi'į canu hueni tul·la'. Nuỹa diba riyéninią ca titsa' quíyi'į nna runią cą nna, entonces inte' nna guni ya' ą comparar tì'a ttu enne'yù' nu té la' riyeni tsè' quì'į nna beduą yú'u quì'į lo cimiento tsè' nu púruani íyyaá. Bedà iyya nna biria yò nna uccua be' nna gutsé'e cą yú'a. Pero labí gubixią porqui'ni duą tsìttsì lo íyyaá. Pero nuỹa diba riyéninią ca titsa' quíyi'į pero labí runią cą nna, entonces inte' nna guni ya' ą comparar tì'a ttu nubeyu' necio nu beduą yú'u quì'į lo yúỹi. Bedà iyya nna biria yò nna gutte be' nna gutàtsa' cą yú'a lani itute fuerza qui' quį; yú'a nna gubixi chìą nna guche' inda itutią. De beyacca gunne Jesús ca tìtsi'į nna yala biquila' latsi' ca enni'a de tantua ca enseñanza tsè' gutixa'ánie cą; porqui'ni gutixa'ánie cą ti'iỹa ná nu guni cą, alàa tì'a ca maestro qui' quį rul·la cą nu ra lo ìttsì qui' ley religioso qui' caniá, sino beluè'nie cą lani la'huacca de ỹiabara'.

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