الأمثال 1:8-8

شارك

الأمثال 1:8-8 كتاب الحياة (KEH)

أَلا تُنَادِي الْحِكْمَةُ؟ أَلا يَرْتَفِعُ صَوْتُ الْفِطْنَةِ هَاتِفاً؟ إِنَّهَا تَقِفُ عَلَى الْمُرْتَفَعَاتِ، فِي مُحَاذَاةِ الطَّرِيقِ، وَعِنْدَ مُلْتَقَى الشَّوَارِعِ. إِلَى جُوَارِ أَبْوَابِ الْمَدِينَةِ وَفِي مَدْخَلِ الثَّغْرِ، تَنْتَصِبُ مُجَاهِرَةً قَائِلَةً: إِيَّاكُمْ أَدْعُو أَيُّهَا النَّاسُ وَأَرْفَعُ صَوْتِي بِالنِّدَاءِ إِلَى كُلِّ بَنِي الْبَشَرِ. أَيُّهَا الْحَمْقَى، تَعَلَّمُوا الْفِطْنَةَ، وَأَيُّهَا الأَغْبِيَاءُ اكْتَسِبُوا فَهْماً. أَنْصِتُوا لأَنَّنِي سَأَنْطِقُ بِأَقْوَالٍ أَثِيرَةٍ، وَأَفْتَحُ شَفَتَيَّ بِكَلامٍ قَوِيمٍ. لأَنَّ فَمِي يَتَكَلَّمُ بِالصِّدْقِ، وَشَفَتَيَّ تَمْقُتَانِ الإِثْمَ. كُلُّ أَقْوَالِ فَمِي عَادِلَةٌ خَالِيَةٌ مِنْ كُلِّ الْتِوَاءٍ وَاعْوِجَاجٍ.

الأمثال 1:8-8 الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية (المشتركة)

إسمَعِ الحِكمةَ‌ تُنادي، وجَهارا تَرفَعُ صوتَها. مِنْ على رُؤوسِ القِمَمِ وفي الدُّروبِ ومَفارِقِ الطُّرُقاتِ، وبجانِبِ الأبوابِ عِندَ مَدخَلِ المدينةِ، وفي النَّوافذِ ها هيَ تَصيحُ: أنا أُناديكُم أيُّها النَّاسُ وأقولُ لكُم يا بني آدمَ: على الجُهَّالِ أنْ يتَعَقَّلوا، وعلى البُلَداءِ أنْ يتَعَلَّموا الفهْمَ. بالكَلامِ الصَّريحِ أنطِقُ فا‏سمَعوا، وبالا‏ستقامةِ أفتَحُ شفَتَيَّ، لأنَّ فَمي يلهَجُ بالصِّدْقِ، وشفَتَيَّ تَمقُتانِ الكَذِبَ. كَلامُ فَمي كُلُّه صِدْقٌ، لا التواءَ فيهِ ولا ا‏عْوِجاجَ.

الأمثال 1:8-8 الترجمة العربية المشتركة (المشتركة)

إسمَعِ الحِكمةَ‌ تُنادي، وجَهارا تَرفَعُ صوتَها. مِنْ على رُؤوسِ القِمَمِ وفي الدُّروبِ ومَفارِقِ الطُّرُقاتِ، وبجانِبِ الأبوابِ عِندَ مَدخَلِ المدينةِ، وفي النَّوافذِ ها هيَ تَصيحُ: أنا أُناديكُم أيُّها النَّاسُ وأقولُ لكُم يا بني آدمَ: على الجُهَّالِ أنْ يتَعَقَّلوا، وعلى البُلَداءِ أنْ يتَعَلَّموا الفهْمَ. بالكَلامِ الصَّريحِ أنطِقُ فا‏سمَعوا، وبالا‏ستقامةِ أفتَحُ شفَتَيَّ، لأنَّ فَمي يلهَجُ بالصِّدْقِ، وشفَتَيَّ تَمقُتانِ الكَذِبَ. كَلامُ فَمي كُلُّه صِدْقٌ، لا التواءَ فيهِ ولا ا‏عْوِجاجَ.

الأمثال 1:8-8 الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ (ت ع م)

هَا الحِكْمَةُ تُنَادِي، وَالبَصِيرَةُ تَرْفَعُ صَوْتَهَا. تَقِفُ عَلَى القِمَمِ العَالِيَةِ، وَفِي الشَّوَارِعِ وَمَفَارِقِ الطُّرُقَاتِ. بِجَانِبِ البَوَّابَاتِ، وَعَلَى مَدْخَلِ المَدِينَةِ، وَمَدَاخِلِ الشَّوَارِعِ تَصْرُخُ وَتَقُولُ: «أُنَادِي عَلَيْكُمْ أيُّهَا النَّاسُ، وَصَوْتِي يُخَاطِبُ الإنْسَانَ. أيُّهَا الجُهَلَاءُ، تَعَلَّمُوا حُسْنَ التَّدبِيرِ، وَيَا أيُّهَا الأغبِيَاءُ، تَعَلَّمُوا الفَهمَ. اسْتَمِعُوا فَعِندِي كَلَامٌ عَظِيمٌ، وَعَلَى شَفَتَيَّ كَلِمَاتُ الحَقِّ. لِأنَّ فَمِي يُخبِرُ بِالصِّدْقِ وَالحَقِّ، وَشَفَتَايَ تَكْرَهَانِ الشَّرَّ. كَلَامِي كُلُّهُ عَدلٌ، وَلَيْسَ فِيهِ انْحِرَافٌ وَلَا ضَلَالٌ.

الأمثال 1:8-8 كتاب الحياة (KEH)

أَلا تُنَادِي الْحِكْمَةُ؟ أَلا يَرْتَفِعُ صَوْتُ الْفِطْنَةِ هَاتِفاً؟ إِنَّهَا تَقِفُ عَلَى الْمُرْتَفَعَاتِ، فِي مُحَاذَاةِ الطَّرِيقِ، وَعِنْدَ مُلْتَقَى الشَّوَارِعِ. إِلَى جُوَارِ أَبْوَابِ الْمَدِينَةِ وَفِي مَدْخَلِ الثَّغْرِ، تَنْتَصِبُ مُجَاهِرَةً قَائِلَةً: إِيَّاكُمْ أَدْعُو أَيُّهَا النَّاسُ وَأَرْفَعُ صَوْتِي بِالنِّدَاءِ إِلَى كُلِّ بَنِي الْبَشَرِ. أَيُّهَا الْحَمْقَى، تَعَلَّمُوا الْفِطْنَةَ، وَأَيُّهَا الأَغْبِيَاءُ اكْتَسِبُوا فَهْماً. أَنْصِتُوا لأَنَّنِي سَأَنْطِقُ بِأَقْوَالٍ أَثِيرَةٍ، وَأَفْتَحُ شَفَتَيَّ بِكَلامٍ قَوِيمٍ. لأَنَّ فَمِي يَتَكَلَّمُ بِالصِّدْقِ، وَشَفَتَيَّ تَمْقُتَانِ الإِثْمَ. كُلُّ أَقْوَالِ فَمِي عَادِلَةٌ خَالِيَةٌ مِنْ كُلِّ الْتِوَاءٍ وَاعْوِجَاجٍ.

الأمثال 1:8-8 الكتاب المقدس (AVD)

أَلَعَلَّ ٱلْحِكْمَةَ لَا تُنَادِي؟ وَٱلْفَهْمَ أَلَا يُعْطِي صَوْتَهُ؟ عِنْدَ رُؤُوسِ ٱلشَّوَاهِقِ، عِنْدَ ٱلطَّرِيقِ بَيْنَ ٱلْمَسَالِكِ تَقِفُ. بِجَانِبِ ٱلْأَبْوَابِ، عِنْدَ ثَغْرِ ٱلْمَدِينَةِ، عِنْدَ مَدْخَلِ ٱلْأَبْوَابِ تُصَرِّحُ: «لَكُمْ أَيُّهَا ٱلنَّاسُ أُنَادِي، وَصَوْتِي إِلَى بَنِي آدَمَ. أَيُّهَا ٱلْحَمْقَى تَعَلَّمُوا ذَكَاءً، وَيَا جُهَّالُ تَعَلَّمُوا فَهْمًا. اِسْمَعُوا فَإِنِّي أَتَكَلَّمُ بِأُمُورٍ شَرِيفَةٍ، وَٱفْتِتَاحُ شَفَتَيَّ ٱسْتِقَامَةٌ. لِأَنَّ حَنَكِي يَلْهَجُ بِٱلصِّدْقِ، وَمَكْرَهَةُ شَفَتَيَّ ٱلْكَذِبُ. كُلُّ كَلِمَاتِ فَمِي بِٱلْحَقِّ. لَيْسَ فِيهَا عِوَجٌ وَلَا ٱلْتِوَاءٌ.

الأمثال 1:8-8 الكتاب الشريف (SAB)

اِسْمَعِ الْحِكْمَةَ تُنَادِي، وَالْفَهْمَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ. الْحِكْمَةُ تَقِفُ عَلَى قِمَمِ الْجِبَالِ، وَفِي الشَّوَارِعِ، وَعِنْدَ مُفْتَرَقِ الطُّرُقِ، وَبِجَانِبِ بَوَّابَةِ الْمَدِينَةِ عِنْدَ الْمَدْخَلِ، وَتَصِيحُ وَتَقُولُ: ”أَيُّهَا النَّاسُ، أَنَا أُنَادِيكُمْ! يَا بَنِي آدَمَ، كَلَامِي مُوَجَّهٌ لَكُمْ! تَعَقَّلُوا يَا جُهَّالُ، وَافْهَمُوا يَا أَغْبِيَاءُ. اِسْمَعُونِي لِأَنَّ كَلَامِي مُهِمٌ، وَمَا يَخْرُجُ مِنْ شَفَتَيَّ وَاضِحٌ. فَمِي يَتَكَلَّمُ بِالصِّدْقِ، وَشَفَتَايَ تَكْرَهَانِ الْكِذْبَ. كُلُّ كَلَامِ فَمِي عَدْلٌ، لَا عِوَجٌ وَلَا خُبْثٌ.

الأمثال 1:8-8 الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) (ت.ك.ع)

هلِ الحِكمَةُ لا تُنادي والفِطنَةُ لا تُطلِقُ صَوتَها؟ إِنَّها واقِفَةٌ في رُؤُوسِ المشارِفِ على الطَّريق، وفي مُفتَرَقِ الدُّروب. بِجانِبِ الأَبْوابِ عِندَ ثَغْرِ المَدينَة، في مَدخَلِ المَنافِذِ تَهتِف: «إِيَّاكم أَيُّها النَّاسُ أُنادي وإِلى بَني البَشَرِ أُوَجِّهُ صَوتي. إِفْهَموا الدَّهاءَ أَيُّها السُّذَّج، إِفطَنوا فِطنَةَ القَلبِ أَيُّها الجُهَّال. إِسمَعوا فإِنِّي أَنطِقُ بِالعَظائِم، وٱفتِتاحُ شَفَتَيَّ ٱستِقامة. بِالحَقِّ يُتَمتِمُ فَمي والشَّرُّ تَستَقبِحُه شَفَتايَ. كُلُّ أَقْوالِ فَمي بِرٌّ لَيسَ فيها ٱلتِواءٌ وعِوَج.