الأمثال 8:24-34

شارك

الأمثال 8:24-34 الكتاب المقدس (AVD)

اَلْمُتَفَكِّرُ فِي عَمَلِ ٱلشَّرِّ يُدْعَى مُفْسِدًا. فِكْرُ ٱلْحَمَاقَةِ خَطِيَّةٌ، وَمَكْرَهَةُ ٱلنَّاسِ ٱلْمُسْتَهْزِئُ. إِنِ ٱرْتَخَيْتَ فِي يَوْمِ ٱلضِّيقِ ضَاقَتْ قُوَّتُكَ. أَنْقِذِ ٱلْمُنْقَادِينَ إِلَى ٱلْمَوْتِ، وَٱلْمَمْدُودِينَ لِلْقَتْلِ. لَا تَمْتَنِعْ. إِنْ قُلْتَ: «هُوَذَا لَمْ نَعْرِفْ هَذَا»، أَفَلَا يَفْهَمُ وَازِنُ ٱلْقُلُوبِ؟ وَحَافِظُ نَفْسِكَ أَلَا يَعْلَمُ؟ فَيَرُدُّ عَلَى ٱلْإِنْسَانِ مِثْلَ عَمَلِهِ. يَا ٱبْنِي، كُلْ عَسَلًا لِأَنَّهُ طَيِّبٌ، وَقَطْرَ ٱلْعَسَلِ حُلْوٌ فِي حَنَكِكَ. كَذَلِكَ مَعْرِفَةُ ٱلْحِكْمَةِ لِنَفْسِكَ. إِذَا وَجَدْتَهَا فَلَابُدَّ مِنْ ثَوَابٍ، وَرَجَاؤُكَ لَا يَخِيبُ. لَا تَكْمُنْ أَيُّهَا ٱلشِّرِّيرُ لِمَسْكَنِ ٱلصِّدِّيقِ. لَا تُخْرِبْ رَبْعَهُ. لِأَنَّ ٱلصِّدِّيقَ يَسْقُطُ سَبْعَ مَرَّاتٍ وَيَقُومُ، أَمَّا ٱلْأَشْرَارُ فَيَعْثُرُونَ بِٱلشَّرِّ. لَا تَفْرَحْ بِسُقُوطِ عَدُوِّكَ، وَلَا يَبْتَهِجْ قَلْبُكَ إِذَا عَثَرَ، لِئَلَّا يَرَى ٱلرَّبُّ وَيَسُوءَ ذَلِكَ فِي عَيْنَيْهِ، فَيَرُدَّ عَنْهُ غَضَبَهُ. لَا تَغَرْ مِنَ ٱلْأَشْرَارِ وَلَا تَحْسِدِ ٱلْأَثَمَةَ، لِأَنَّهُ لَا يَكُونُ ثَوَابٌ لِلْأَشْرَارِ. سِرَاجُ ٱلْأَثَمَةِ يَنْطَفِئُ. يَا ٱبْنِي، ٱخْشَ ٱلرَّبَّ وَٱلْمَلِكَ. لَا تُخَالِطِ ٱلْمُتَقَلِّبِينَ، لِأَنَّ بَلِيَّتَهُمْ تَقُومُ بَغْتَةً، وَمَنْ يَعْلَمُ بَلَاءَهُمَا كِلَيْهِمَا. هَذِهِ أَيْضًا لِلْحُكَمَاءِ: مُحَابَاةُ ٱلْوُجُوهِ فِي ٱلْحُكْمِ لَيْسَتْ صَالِحَةً. مَنْ يَقُولُ لِلشِّرِّيرِ: «أَنْتَ صِدِّيقٌ» تَسُبُّهُ ٱلْعَامَّةُ. تَلْعَنُهُ ٱلشُّعُوبُ. أَمَّا ٱلَّذِينَ يُؤَدِّبُونَ فَيَنْعَمُونَ، وَبَرَكَةُ خَيْرٍ تَأْتِي عَلَيْهِمْ. تُقَبَّلُ شَفَتَا مَنْ يُجَاوِبُ بِكَلَامٍ مُسْتَقِيمٍ. هَيِّئْ عَمَلَكَ فِي ٱلْخَارِجِ وَأَعِدَّهُ فِي حَقْلِكَ، بَعْدُ تَبْنِي بَيْتَكَ. لَا تَكُنْ شَاهِدًا عَلَى قَرِيبِكَ بِلَا سَبَبٍ، فَهَلْ تُخَادِعُ بِشَفَتَيْكَ؟ لَا تَقُلْ: «كَمَا فَعَلَ بِي هَكَذَا أَفْعَلُ بِهِ. أَرُدُّ عَلَى ٱلْإِنْسَانِ مِثْلَ عَمَلِهِ». عَبَرْتُ بِحَقْلِ ٱلْكَسْلَانِ وَبِكَرْمِ ٱلرَّجُلِ ٱلنَّاقِصِ ٱلْفَهْمِ، فَإِذَا هُوَ قَدْ عَلَاهُ كُلَّهُ ٱلْقَرِيصُ، وَقَدْ غَطَّى ٱلْعَوْسَجُ وَجْهَهُ، وَجِدَارُ حِجَارَتِهِ ٱنْهَدَمَ. ثُمَّ نَظَرْتُ وَوَجَّهْتُ قَلْبِي. رَأَيْتُ وَقَبِلْتُ تَعْلِيمًا: نَوْمٌ قَلِيلٌ بَعْدُ نُعَاسٌ قَلِيلٌ، وَطَيُّ ٱلْيَدَيْنِ قَلِيلًا لِلرُّقُودِ، فَيَأْتِي فَقْرُكَ كَعَدَّاءٍ وَعَوَزُكَ كَغَازٍ.

الأمثال 8:24-34 الترجمة العربية المشتركة (المشتركة)

مَنْ فكَّرَ أنْ يفعَلَ السُّوءَ دعاهُ النَّاسُ ذَميما. مَقصَدُ الأحمقِ خطيئةٌ، والسَّاخرُ يَمقُتُهُ النَّاسُ. إذا تَراخَيتَ في يومِ الضِّيقِ كُنتَ حَقًّا قليلَ العَزيمةِ. أنقِذْ مَنْ يُساقُ إلى الموتِ ولا تُوَفِّرْ مَنْ يقودُهُم إلى القَتلِ‌. فإنْ قُلتَ: «لا عِلْمَ لي بِهذا»، فالرّبُّ الّذي يَزِنُ ما في القُلوبِ ويتَبَيَّنَهُ ويَراكَ ألا يَعرِفُ، فيُجازيَكَ بِـحَسبِ عمَلِكَ؟ العسَلُ طَيِّبٌ يا ا‏بْني، وشَهْدُ العسَلِ حُلوٌ في حَلقِكَ، فا‏عرِفِ الحِكمةَ تَجدْها هكذا لا بُدَّ يا ا‏بْني مِنَ الثَّوابِ، ورجاؤُكَ لا يُنكَرُ علَيكَ. لا تكمُنْ كالشِّرِّيرِ على بَيتِ الصِّدِّيقِ، ولا تـتَرَبَّصْ بهِ جَورا. الصِّدِّيقُ يسقُطُ سَبعَ مرَّاتٍ ويقومُ، أمَّا الشِّرِّيرُ فيُقهَرُ متى عثَرَ. لا تفرَحْ بِسقُوطِ عَدُوِّكَ، ولا يـبتَهِـجْ قلبُكَ إذا عثَرَ لِئلاَّ يَرى الرّبُّ ويَستاءَ، فيَرُدَّ عَنْ عَدوِّكَ غضَبَهُ. لا تَحسُدْ جماعةَ الأشرارِ ولا تُعاشِرْ جماعةَ الأشرارِ، فأهلُ الشَّرِّ لا آخِرَةَ لهُم، وسِراجُ الأشرارِ يَنطَفِـئُ. إتَّقِ الرّبَّ والمَلِكَ يا ا‏بني، ومعَ أهلِ الشَّأنِ لا تـتَمادَ. فمِنْهُم بَغتَةً تأتي النَّكْبةُ‌، ومَنْ يعلَمُ أيَّ هلاكٍ يُسَبِّبُونَ؟ وإليكَ أيضا ما قالَهُ الحُكَماءُ: المُحاباةُ في القضاءِ لا تَجُوزُ. مَنْ قالَ لِلشِّرِّيرِ أنتَ صِدِّيقٌ، تلعنُهُ الشُّعوبُ وتمقُتُهُ الأُمَمُ. أمَّا الّذينَ يُوَبِّخُونَهُ فيَنعَمُونَ، وعلَيهِم يَحِلُّ فَيضُ البَركاتِ. مَنْ رَدَّ جوابا مُقنِعا لِسائِلِهِ جديرٌ بِتَقْبـيلِ الشَّفَتَينِ. دَبِّرْ أمورَكَ وأصلِـحْ حَقلَكَ، وبَعدَ ذلِكَ ا‏بْنِ بَيتَكَ. لا تَشهَدْ على أحدٍ بِــغَيرِ حَقٍّ ولا تَنطِقْ علَيهِ بِفَتْوى. لا تَقُلْ: «بِمِثْلِ ما عامَلَني أُعامِلُهُ وأُجازي الإنسانَ بِــعمَلِهِ». مرَرْتُ بِـحَقلِ البَطَّالِ وبِكرْمِ مَنْ أعوَزَهُ الفَهْمُ، فإذا الشَّوكُ عَلاهُ كُلَّهُ والعَوسَجُ غطَّى وجهَهُ، وجِدارُ حِجارَتهِ ا‏نْهَدَمَ. فنَظَرتُ وتأمَّلتُ في قلبـي، ورأيتُ في ذلِكَ عِبْرَةً: بَينَ قليلٍ مِنَ النُّعاسِ وقليلٍ مِنَ النَّومِ وطيِّ اليدَينِ قليلا للرُّقادِ يُداهِمُكَ الفَقْرُ كَمُهلِكٍ، والفاقَةُ كرَجُلٍ مُسَلَّحٍ‌.

الأمثال 8:24-34 كتاب الحياة (KEH)

الْمُتَفَكِّرُ فِي ارْتِكَابِ الشَّرِّ يُدْعَى مُتَآمِراً. نَوَايَا الْجَاهِلِ خَطِيئَةٌ، وَالْمُسْتَهْزِئُ رِجْسٌ عِنْدَ النَّاسِ. إِنْ عَيِيتَ فِي يَوْمِ الضِّيقِ تَكُونُ وَاهِنَ الْقُوَى. أَنْقِذِ الْمَسُوقِينَ إِلَى الْمَوْتِ وَرُدَّ الْمُتَعَثِّرِينَ الذَّاهِبِينَ إِلَى الذَّبْحِ. إِنْ قُلْتَ: إِنَّنَا لَمْ نَعْرِفْ هَذَا، أَفَلا يَفْهَمُ هَذَا وَازِنُ الْقُلُوبِ؟ أَلا يُدْرِكُهُ رَاعِي النُّفُوسِ، فَيُجَازِيَ الإِنْسَانَ بِمُقْتَضَى عَمَلِهِ؟ يَا ابْنِي، كُلْ عَسَلاً لأَنَّهُ طَيِّبٌ، وَكَذَلِكَ الشَّهْدَ لأَنَّهُ حُلْوٌ لِمَذَاقِكَ. لِذَلِكَ الْتَمِسِ الْحِكْمَةَ لِنَفْسِكَ، فَإِذَا وَجَدْتَهَا تَحْظَى بِالثَّوَابِ وَلا يَخِيبُ رَجَاؤُكَ. لَا تَكْمُنْ كَمَا يَكْمُنُ الشِّرِّيرُ لِمَسْكَنِ الصِّدِّيقِ وَلا تُدَمِّرْ مَنْزِلَهُ، لأَنَّ الصِّدِّيقَ يَسْقُطُ سَبْعَ مَرَّاتٍ، وَمَعَ ذَلِكَ يَنْهَضُ، أَمَّا الأَشْرَارُ فَيَتَعَثَّرُونَ بِالشَّرِّ. لَا تَشْمَتْ لِسُقُوطِ عَدُوِّكَ، وَلا يَبْتَهِجْ قَلْبُكَ إِذَا عَثَرَ، لِئَلّا يَشْهَدَ الرَّبُّ، فَيَسُوءَ الأَمْرُ فِي عَيْنَيْهِ وَيَصْرِفَ غَضَبَهُ عَنْهُ. لَا يَتَآكَلْ قَلْبُكَ غَيْظاً مِنْ فَاعِلِي الإِثْمِ، وَلا تَحْسِدِ الأَشْرَارَ، إِذْ لَا ثَوَابَ لِلشِّرِّيرِ، وَسِرَاجُهُ يَنْطَفِئُ. يَا ابْنِي اتَّقِ الرَّبَّ وَالْمَلِكَ، وَلا تُعَاشِرِ الْمُتَقَلِّبِينَ، لأَنَّ هَذَيْنِ الاثْنَيْنِ يُنْزِلانِ الْبَلِيَّةَ بَغْتَةً عَلَيْهِمْ. وَمَنْ يَدْرِي أَيَّةَ كَوَارِثَ تَصْدُرُ عَنْهُمَا؟ وَهَذِهِ أَيْضاً أَقْوَالُ الْحُكَمَاءِ: التَّحَيُّزُ فِي الْحُكْمِ مُشِينٌ، وَمَنْ يَقُولُ لِلشِّرِّيرِ: أَنْتَ بَرِيءٌ، تَلْعَنُهُ الشُّعُوبُ وَتَمْقُتُهُ الأُمَمُ. أَمَّا الَّذِينَ يُوَبِّخُونَهُ فَلَهُمُ الْغِبْطَةُ وَتَحُلُّ عَلَيْهِمْ بَرَكَةُ الْخَيْرِ. مَنْ يُجِيبُ بِقَوْلٍ صَائِبٍ يَحْظَى بِالْكَرَامَةِ. أَنْجِزْ عَمَلَكَ فِي الْخَارِجِ وَهَيِّئْ حَقْلَكَ لِنَفْسِكَ، ثُمَّ ابْنِ بَيْتَكَ. لَا تَشْهَدْ ضِدَّ قَرِيبِكَ مِنْ غَيْرِ دَاعٍ، فَلِمَاذَا تَنْطِقُ شَفَتَاكَ زُوراً؟ لَا تَقُلْ: سَأُعَامِلُهُ بِمِثْلِ مَا عَامَلَنِي، وَأُجَازِيهِ عَلَى مَا ارْتَكَبَهُ فِي حَقِّي. اجْتَزْتُ فِي حَقْلِ الْكَسُولِ وَبِكَرْمِ الرَّجُلِ الْفَاقِدِ الْبَصِيرَةِ، وَإذَا بِالشَّوْكِ قَدْ كَسَاهُ، وَالْعَوْسَجِ قَدْ غَطَّى كُلَّ أَرْضِهِ، وَجِدَارِ حِجَارَتِهِ قَدِ انْهَارَ، فَاعْتَبَرَ قَلْبِي بِمَا شَاهَدْتُ، وَتَلَقَّنْتُ دَرْساً مِمَّا رَأَيْتُ. أَدْرَكْتُ أَنَّ قَلِيلاً مِنَ النُّعَاسِ بَعْدَ قَلِيلٍ مِنَ النَّوْمِ، وَطَيَّ الْيَدَيْنِ لِلْهُجُوعِ، تَجْعَلُ الْفَقْرَ يُقْبِلُ عَلَيْكَ كَقَاطِعِ طَرِيقٍ وَالْعَوَزَ كَغَازٍ مُسَلَّحٍ!

الأمثال 8:24-34 الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) (ت.ك.ع)

المُفَكِّرُ في الإِساءَةِ يُدْعى صاحِبَ مَكايِد. مَقصِدُ الغَباوَةِ الخَطيئَة، والسَّاخِرُ قَبيحَةٌ عِندَ البَشَر، إِنِ ٱستَرخَيتَ في يَومِ الضِّيق، ضاقَت قُوَّتُك. أَنقِذِ المَسوقينَ إِلى المَوت، وحافِظْ على المَقودينَ إِلى القَتْل. إِن قُلتَ: «نَحنُ لا عِلمَ لَنا»، أَفَلَعَلَّ وازِنَ القُلوبِ لا يَفهَم، والسَّاهِرَ على نَفسِكَ لا يَعلَم، فيرُدَّ على البَشَرِ مِثلَ عَمَلِهم؟ يا بُنَيَّ، كُلِ العَسَلَ فإِنَّه لَذيذ، كُلِ الشَّهدَ فإِنَّه حُلوٌ في حَلْقِكَ. إِعْلَمْ، كذٰلِكَ تَكونُ الحِكمَةُ لِنَفسِكَ، إِن وَجدتَها فهُناكَ العاقِبَة، وٱنتِظارُكَ لا يَخيب. لا تَكمُنْ أَيُّها الشِّرِّيرُ على مَنزِلِ البارّ، ولا تُخَرِّبْ مَقَرَّه، فإِنَّ البارَّ يَسقُطُ سَبعَ مَرَّاتٍ ويَنهَض. أَمَّا الأَشْرارُ فيَعثُرونَ في المُصيبة. إِذا سَقَطَ عَدُوُّكَ فلا تَفْرَحْ، وإِذا عَثَرَ فلا يَبْتَهِجْ قَلبُكَ، لِئَلاَّ يرى الرَّبُّ ويَسوءَ الأَمرُ في عَينَيه، فيَرُدَّ عنه غَضَبَه. لا تَغضَبْ على ذَوي السُّوء، ولا تَغَرْ مِنَ الأَشْرار لأَنَّه لَيسَ لِذي السُّوءِ مِن عاقِبَة ومِصباحُ الأَشْرارِ يَنطَفِئ. يا بُنَيَّ ٱتَّقِ الرَّبَّ والمَلِك، لا تُعاشِرِ المُتَقَلِّبين، فإِنَّ مُصيبَتَهم تَقَعُ بَغتَةً، ومَنِ الَّذي يَعلَمُ سِني هَلاكِهم؟ هٰذه أَيضًا لِلحُكَماء: مُراعاةُ الوُجوهِ في القَضاء لَيسَت في شيءٍ مِنَ الصَّلاح. مَن يَقولُ لِلشِّرِّير: «إِنَّكَ بارّ»، تَلعَنُه الشُّعوبُ وتَمقُتُه الأُمَم. أَمَّا الَّذينَ يُوَبِّخونَه فيَنعَمونَ وعلَيهم بَرَكَةُ الخَير. مَن يُجيبُ بِكَلامٍ سَديد يُقَبِّلُ الشَّفَتَين. هَيِّئْ عَمَلَكَ في الخارِج، وأَعدِدْه في حَقلِكَ، وبَعدَ ذٰلك ٱبنِ بَيتَكَ. لا تَشْهَدْ على قَريبِكَ بِلا سَبَب، أَفتَخدَعُ بِشَفَتَيكَ؟ لا تَقُلْ: «كَما صَنَعَ بي هكذا أَصْنَعُ بِه، أَرُدُّ لِلأُنْسانِ مِثلَ عَمَلِه». إِنِّي مَرَرتُ بِحَقلِ الكَسْلان، وبِكَرْمِ الإِنْسانِ الفاقِدِ الرُّشْد، فإِذا العَوسَجُ قد عَلاه كُلَّه، والشَّوكُ غَطَّى وَجهَه، وجِدارُ حِجارَتِه قدِ ٱنهدَمَ. فنَظَرتُ فوَعَيتُ في قَلبي، ورَأَيتُ فٱستَفَدتُ تأديبًا: قَليلٌ مِنَ النَّوم، قَليلٌ مِنَ الغَفْوِ، قَليلٌ مِنَ التَّكَتُّفِ لِلرُّقاد، فيَأتي عَوَزُكَ كَجَوَّالٍ وفاقَتُكَ كَرَجُلٍ مُتَسَلِّح.