الأمثال 15:19-29

الأمثال 15:19-29 الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية (المشتركة)

العاطلُ عَنِ العمَلِ لا خَيرَ فيهِ، والإنسانُ البَطَّالُ يجوعُ. مَنْ يَحفَظْ وصيَّةَ الرّبِّ يَحفَظْ نفْسَهُ، والمُستَهينُ بِطُرُقِهِ يموتُ. مَنْ يتَحَنَّنْ على الفقيرِ يُحسِنْ إلى الرّبِّ، والرّبُّ على إحسانِهِ يُكافِئُهُ. أدِّبِ ا‏بنَكَ ما دُمتَ قادرا، ولا تـتَأَخَّرْ لِئلاَّ تَفقِدَهُ. الغَضُوبُ يتَعَرَّضُ لِلعِقابِ، وإنْ سايَرتَهُ ا‏زْدادَ وعيدا‌. إسمعِ النَّصيحةَ وا‏قْبلِ المَشورَةَ، تكُنْ في آخرِ الأمرِ حكيما. في قلبِ الإنسانِ مَقاصِدُ كثيرةٌ. ونصيحَةُ الرّبِّ هيَ الّتي تَثبُتُ. جشَعُ الإنسانِ عارُهُ، والفقيرُ خَيرٌ مِنَ الكَذَّابِ. مَخافةُ الرّبِّ تؤدِّي إلى الحياةِ، وصاحبُها يشبَعُ ولا يَحِلُّ بهِ سُوءٌ‌. البَطَّالُ يَغمِسُ يَدَهُ في صَحْنِهِ، ولا يَرُدُّها حتّى إلى فَمِهِ. إضربِ السَّاخِرَ فيَتَنَبَّهَ الجاهِلُ، ووبِّخِ الفهيمَ فيَتَبَيَّنَ المَعرِفةَ. مَنْ يُضَيِّقْ على أبـيهِ ويَطرُدْ أمَّهُ، فهوَ وليدُ العَيـبِ والعارِ معا. لا تسمَعْ يا ا‏بني أيَّةَ مَشورَةٍ، تُضَلِّلُكَ عَنْ كَلامِ المَعرِفةِ‌. الشَّاهِدُ اللَّئيمُ يَسخَرُ بالقضاءِ، وأفواهُ الأشرارِ تَبتَلِـعُ الإثْمَ. العِقابُ للقومِ السَّاخرينَ، والضَّرْبُ لِظُهورِ الكَسالى.

الأمثال 15:19-29 الترجمة العربية المشتركة (المشتركة)

العاطلُ عَنِ العمَلِ لا خَيرَ فيهِ، والإنسانُ البَطَّالُ يجوعُ. مَنْ يَحفَظْ وصيَّةَ الرّبِّ يَحفَظْ نفْسَهُ، والمُستَهينُ بِطُرُقِهِ يموتُ. مَنْ يتَحَنَّنْ على الفقيرِ يُحسِنْ إلى الرّبِّ، والرّبُّ على إحسانِهِ يُكافِئُهُ. أدِّبِ ا‏بنَكَ ما دُمتَ قادرا، ولا تـتَأَخَّرْ لِئلاَّ تَفقِدَهُ. الغَضُوبُ يتَعَرَّضُ لِلعِقابِ، وإنْ سايَرتَهُ ا‏زْدادَ وعيدا‌. إسمعِ النَّصيحةَ وا‏قْبلِ المَشورَةَ، تكُنْ في آخرِ الأمرِ حكيما. في قلبِ الإنسانِ مَقاصِدُ كثيرةٌ. ونصيحَةُ الرّبِّ هيَ الّتي تَثبُتُ. جشَعُ الإنسانِ عارُهُ، والفقيرُ خَيرٌ مِنَ الكَذَّابِ. مَخافةُ الرّبِّ تؤدِّي إلى الحياةِ، وصاحبُها يشبَعُ ولا يَحِلُّ بهِ سُوءٌ‌. البَطَّالُ يَغمِسُ يَدَهُ في صَحْنِهِ، ولا يَرُدُّها حتّى إلى فَمِهِ. إضربِ السَّاخِرَ فيَتَنَبَّهَ الجاهِلُ، ووبِّخِ الفهيمَ فيَتَبَيَّنَ المَعرِفةَ. مَنْ يُضَيِّقْ على أبـيهِ ويَطرُدْ أمَّهُ، فهوَ وليدُ العَيـبِ والعارِ معا. لا تسمَعْ يا ا‏بني أيَّةَ مَشورَةٍ، تُضَلِّلُكَ عَنْ كَلامِ المَعرِفةِ‌. الشَّاهِدُ اللَّئيمُ يَسخَرُ بالقضاءِ، وأفواهُ الأشرارِ تَبتَلِـعُ الإثْمَ. العِقابُ للقومِ السَّاخرينَ، والضَّرْبُ لِظُهورِ الكَسالى.

الأمثال 15:19-29 الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ (ت ع م)

الكَسَلُ يُسَبِّبُ النَّومَ العَمِيقَ، وَالإنْسَانُ المُتَرَاخِي يَجُوعُ. مَنْ يُطِيعُ الوَصَايَا يَحْرِصُ عَلَى حَيَاتِهِ، وَمَنْ لَا يُبَالِي بِسُلُوكِهِ سَيَمُوتُ. مَنْ يُكرِمُ الفَقِيرَ يُقرِضُ اللهَ، وَسَيُكَافِئُهُ عَلَى عَمَلِهِ. أدِّبِ ابنَكَ لِأنَّ هُنَاكَ أمَلًا فِي أنْ يَتَغَيَّرَ، وَإلَّا فَإنَّكَ تُشَارِكُ فِي تَدْمِيرِهِ. الغَضُوبُ سَيَنَالُ عِقَابَهُ، وَإنْ جَنَّبْتَهُ العِقَابَ يَزدَادُ سُوءًا. اسْتَمِعْ إلَى المَشُورَةِ وَاقبَلِ التَّأدِيبَ لِكَي تُصْبِحَ حَكِيمًا. كَثِيرَةٌ هِيَ الأفكَارُ فِي عَقلِ الإنْسَانِ، وَلَكِنَّ مَشِيئُةَ اللهِ هِيَ الَّتِي تَثْبُتُ. إخلَاصُ الإنْسَانِ يَجْعَلُهُ جَذَّابًا. فَأنْ تَكُونَ فَقِيرًا خَيْرٌ مِنْ أنْ تَكُونَ كَاذِبًا. مَنْ يَخَافُ اللهَ يَنَالُ حَيَاةً، وَيَنَامُ رَاضِيًا دُونَ أنْ يَمَسَّهُ أذَى. الكَسْلَانُ يَغْمِسُ يَدَهُ فِي الطَّبَقِ، وَلَا يَرُدُّهَا إلَى فَمِهِ. عَاقِبِ المُسْتَهْزِئَ فَيُصبِحَ الجَاهِلُ ذَكِيًّا، وَوَبِّخِ العَاقِلَ فَيَنَالَ مَعْرِفَةً. مَنْ يَسْرِقُ مِنْ أبِيهِ وَيَطْرُدُ أُمَّهُ، هُوَ ابْنٌ مُخْزٍ وَمُخْجِلٌ. يَا بُنَيَّ، إذَا تَوَقَّفْتَ عَنِ الِاسْتِمَاعِ إلَى الوَصِيَّةِ، سَتَضِلُّ عَنْ طَرِيِقِ المَعْرِفَةِ. شَاهِدُ الزُّورِ يَسْتَهْزِئُ بِالعَدْلِ، وَكَلَامُ الأشْرَارِ يُعَزِّزُ الدَّمَارَ. العِقَابُ أُعِدَّ لِلمُتَكَبِّرِينَ، وَالضَّرْبُ لِلأغبِيَاءِ.

الأمثال 15:19-29 كتاب الحياة (KEH)

الْكَسَلُ يُغْرِقُ فِي سُبَاتٍ عَمِيقٍ، وَالنَّفْسُ الْمُتَقَاعِسَةُ تُقَاسِي مِنَ الْجُوعِ. مَنْ يُطِعْ الْوَصِيَّةَ يَصُنْ نَفْسَهُ، وَالْمُتَهَاوِنُ فِي تَصَرُّفَاتِهِ يَلْقَى الْمَوْتَ. مَنْ يَرْحَمْ الْفَقِيرَ يُقْرِضْ الرَّبَّ، وَيُكَافِئْهُ الرَّبُّ عَلَى حُسْنِ صَنِيعِهِ. أَدِّبِ ابْنَكَ مَادَامَ فِي ذَلِكَ رَجَاءٌ، وَلا تَحْمِلْ نَفْسَكَ عَلَى قَتْلِهِ. الْجَامِحُ الْغَضَبِ يَدْفَعُ ثَمَنَ جُمُوحِهِ، وَإِنْ كَبَحْتَهُ أَوِ اعْتَرَضْتَهُ فَإِنَّكَ تَزِيدُهُ سُوءاً اسْتَمِعْ إِلَى الْمَشُورَةِ، وَاقْبَلِ التَّأْدِيبَ، فَتَكْتَسِبَ حِكْمَةً بَقِيَّةَ حَيَاتِكَ. كَثِيرَةٌ هِيَ نَوَايَا قَلْبِ الإِنْسَانِ، إِنَّمَا مَشُورَةُ الرَّبِّ هِيَ الَّتِي تَسُودُ. حُسْنُ الْجَمِيلِ زِينَةُ النَّاسِ، وَالْفَقِيرُ خَيْرٌ مِنَ الْغَنِيِّ الْكَاذِبِ. تَقْوَى الرَّبِّ تُفْضِي إِلَى الْحَيَاةِ، وَصَاحِبُهَا يَبِيتُ مُطْمَئِنّاً وَلا يَنَالُهُ شَرٌّ. الْكَسُولُ يَدْفِنُ يَدَهُ فِي صَحْنِهِ وَلا يَرُدُّهَا حَتَّى إِلَى فَمِهِ. اضْرِبِ الْمُسْتَهْزِئَ فَيَتَعَقَّلَ الأَحْمَقُ، وَوَبِّخِ العَاقِلَ فَيَكْتَسِبَ فَهْماً. مَنْ يُخَرِّبْ حَيَاةَ أَبِيهِ، وَيُشَرِّدْ أُمَّهُ فَهُوَ ابْنٌ يَجْلِبُ الْخِزْيَ وَالْعَارَ. كُفَّ يَا ابْنِي عَنِ الإِصْغَاءِ إِلَى التَّعْلِيمِ الَّذِي يُضِلُّكَ عَنْ كَلِمَاتِ الْمَعْرِفَةِ. الشَّاهِدُ الْمُنَافِقُ يَسْخَرُ مِنَ الْقَضَاءِ، وَفَمُ الأَشْرَارِ يَبْتَلِعُ الإِثْمَ. الْعِقَابُ مُعَدٌّ لِلسَّاخِرِينَ، وَجَلْدُ السِّيَاطِ مُهَيَّأٌ لِظُهُورِ الْجُهَّالِ.

الأمثال 15:19-29 الكتاب المقدس (AVD)

اَلْكَسَلُ يُلْقِي فِي ٱلسُّبَاتِ، وَٱلنَّفْسُ ٱلْمُتَرَاخِيَةُ تَجُوعُ. حَافِظُ ٱلْوَصِيَّةِ حَافِظٌ نَفْسَهُ، وَٱلْمُتَهَاوِنُ بِطُرُقِهِ يَمُوتُ. مَنْ يَرْحَمُ ٱلْفَقِيرَ يُقْرِضُ ٱلرَّبَّ، وَعَنْ مَعْرُوفِهِ يُجَازِيهِ. أَدِّبِ ٱبْنَكَ لِأَنَّ فِيهِ رَجَاءً، وَلَكِنْ عَلَى إِمَاتَتِهِ لَا تَحْمِلْ نَفْسَكَ. اَلشَّدِيدُ ٱلْغَضَبِ يَحْمِلُ عُقُوبَةً، لِأَنَّكَ إِذَا نَجَّيْتَهُ فَبَعْدُ تُعِيدُ. اِسْمَعِ ٱلْمَشُورَةَ وَٱقْبَلِ ٱلتَّأْدِيبَ، لِكَيْ تَكُونَ حَكِيمًا فِي آخِرَتِكَ. فِي قَلْبِ ٱلْإِنْسَانِ أَفْكَارٌ كَثِيرَةٌ، لَكِنْ مَشُورَةُ ٱلرَّبِّ هِيَ تَثْبُتُ. زِينَةُ ٱلْإِنْسَانِ مَعْرُوفَهُ، وَٱلْفَقِيرُ خَيْرٌ مِنَ ٱلْكَذُوبِ. مَخَافَةُ ٱلرَّبِّ لِلْحَيَاةِ. يَبِيتُ شَبْعَانَ لَا يَتَعَهَّدُهُ شَرٌّ. اَلْكَسْلَانُ يُخْفِي يَدَهُ فِي ٱلصَّحْفَةِ، وَأَيْضًا إِلَى فَمِهِ لَا يَرُدُّهَا. اِضْرِبِ ٱلْمُسْتَهْزِئَ فَيَتَذَكَّى ٱلْأَحْمَقُ، وَوَبِّخْ فَهِيمًا فَيَفْهَمَ مَعْرِفَةً. ٱلْمُخَرِّبُ أَبَاهُ وَٱلطَّارِدُ أُمَّهُ هُوَ ٱبْنٌ مُخْزٍ وَمُخْجِلٌ. كُفَّ يَا ٱبْنِي عَنِ ٱسْتِمَاعِ ٱلتَّعْلِيمِ لِلضَّلَالَةِ عَنْ كَلَامِ ٱلْمَعْرِفَةِ. اَلشَّاهِدُ ٱللَّئِيمُ يَسْتَهْزِئُ بِٱلْحَقِّ، وَفَمُ ٱلْأَشْرَارِ يَبْلَعُ ٱلْإِثْمَ. اَلْقِصَاصُ مُعَدٌّ لِلْمُسْتَهْزِئِينَ، وَٱلضَّرْبُ لِظَهْرِ ٱلْجُهَّالِ.

الأمثال 15:19-29 الكتاب الشريف (SAB)

الْكَسَلُ يَقُودُ إِلَى النَّوْمِ، وَالْإِنْسَانُ الْمُهْمِلُ يَجُوعُ. مَنْ يُطِيعُ الْوَصِيَّةَ يَحْفَظُ نَفْسَهُ، وَمَنْ يَتَهَاوَنُ فِي سُلُوكِهِ يَمُوتُ. مَنْ يَرْحَمُ الْفَقِيرَ يُقْرِضُ اللهَ، وَاللهُ يُكَافِئُهُ عَلَى مَعْرُوفِهِ. أَدِّبِ ابْنَكَ مَا دَامَ فِيهِ رَجَاءٌ، وَلَا تَكُنْ سَبَبًا فِي هَلَاكِهِ. مَنْ يَغْضَبُ بِسُهُولَةٍ يَتَحَمَّلُ النَّتَائِجَ، فَإِنْ حَاوَلْتَ إِنْقَاذَهُ زَادَتِ الْمُشْكِلَةُ. اِسْمَعِ الْمَشُورَةَ وَاقْبَلِ النَّصِيحَةَ، لِكَيْ تَكُونَ حَكِيمًا فِي النِّهَايَةِ. فِي قَلْبِ الْإِنْسَانِ تَدَابِيرُ كَثِيرَةٌ، لَكِنَّ قَصْدَ اللهِ هُوَ الَّذِي يَنْفُذُ. الْمَعْرُوفُ زِينَةُ النَّاسِ، وَالْفَقِيرُ خَيْرٌ مِنَ الْكَذَّابِ. مَخَافَةُ اللهِ تُؤَدِّي إِلَى الْحَيَاةِ، وَبِهَا يَرْتَاحُ الْإِنْسَانُ وَلَا يُصِيبُهُ ضَرَرٌ. الْكَسْلَانُ يَغْمِسُ يَدَهُ فِي الصَّحْنِ، وَلَا يَرُدُّهَا إِلَى فَمِهِ. اِضْرِبِ الْمُسْتَهْزِئَ، يَتَعَقَّلُ الْجَاهِلُ. وَبِّخِ الْفَهِيمَ، يَكْتَسِبُ مَعْرِفَةً. مَنْ يَنْهَبُ أَبَاهُ وَيَطْرُدُ أُمَّهُ، هُوَ ابْنٌ يَجْلِبُ الْعَارَ وَالْهَوَانَ. إِنِ امْتَنَعْتَ يَا ابْنِي عَنِ الْاِسْتِمَاعِ لِلنَّصِيحَةِ، تَضِلُّ عَنْ كَلَامِ الْمَعْرِفَةِ. الشَّاهِدُ الْفَاسِدُ يَحْتَقِرُ الْعَدْلَ، وَفَمُ الْأَشْرَارِ يَبْلَعُ الشَّرَّ. الْعِقَابُ جَاهِزٌ لِمَنْ يَهْزَأُونَ، وَالضَّرْبُ لِظَهْرِ الْجُهَّالِ.

الأمثال 15:19-29 الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) (ت.ك.ع)

الكَسَلُ يُلْقي في سُبات، والنَّفْسُ المُتراخِيَةُ تَجوع. حافِظُ الوَصِيَّةِ يَحفَظُ نَفسَه، والمُتَهاوِنُ بِطُرُقِها يَموت. مَن يَرحَمِ الفَقيرَ يُقرِضِ الرَّبّ، فهُو يُجازيه على صَنيعِه. أَدِّبِ ٱبنَكَ ما دامَ فيه أَمَل، ولا تَغْضَبْ حتَّى تَقتُلَه. مَن أَفرَطَ في الغَضَبِ تَحَمَّلَ الغَرامَة، لٰكِنَّكَ إِن أَعفَيتَه تَزيدُ في شَرِّه. إِسمَعِ المَشورةَ وٱقبَلِ التَّأديب، لِكي تَصيرَ حَكيمًا في أَواخِرِكَ. في قَلبِ الإِنْسانِ أَفْكارٌ كَثيرة، لٰكِنَّ مَشورةَ الرَّبِّ هي تُحَقَّق. ما يُرْجى مِنَ الإِنْسانِ رَحمَتُه، والمُعوِزُ خَيرٌ مِنَ الكَذَّاب. مَخافةُ الرَّبِّ تُؤَدِّي إِلى الحَياة، وصاحِبُها يَبيتُ شَبْعانَ لا يَزورُه الشَّرّ. الكَسْلانُ يَغمِسُ يَدَه في الطَّبَق، لا يوصِلُها ولا إِلى فَمِه. إِضرِبِ السَّاخِرَ فيصيرَ السَّاذِجُ حَذِرًا، ووَبِّخِ الفَطِنَ فَيَفطَنَ لِلعِلم. مَن أَساءَ مُعامَلَةَ أَبيه وطَرَدَ أُمَّه، فهُو ٱبنُ الخِزْيِ والعار. كُفَّ يا بُنَيَّ عنِ الإِصْغاءِ إِلى التَّأديب، فتَنصَرِفَ عن أَقوالِ المَعرِفَة. شاهِدٌ لا خَيرَ فيه يَسخَرُ بِالحَقِّ، وأَفْواهُ الأَشْرارِ تَبتَلِعُ الإِثْم. قد أُعِدَّتِ العُقوباتُ لِلسَّاخِرين، والضَّرَباتُ لِظُهورِ الجُهَّال.