الأمثال 12:15-24

شارك

الأمثال 12:15-24 الكتاب المقدس (AVD)

اَلْمُسْتَهْزِئُ لَا يُحِبُّ مُوَبِّخَهُ. إِلَى ٱلْحُكَمَاءِ لَا يَذْهَبُ. اَلْقَلْبُ ٱلْفَرْحَانُ يَجْعَلُ ٱلْوَجْهَ طَلِقًا، وَبِحُزْنِ ٱلْقَلْبِ تَنْسَحِقُ ٱلرُّوحُ. قَلْبُ ٱلْفَهِيمِ يَطْلُبُ مَعْرِفَةً، وَفَمُ ٱلْجُهَّالِ يَرْعَى حَمَاقَةً. كُلُّ أَيَّامِ ٱلْحَزِينِ شَقِيَّةٌ، أَمَّا طَيِّبُ ٱلْقَلْبِ فَوَلِيمَةٌ دَائِمَةٌ. اَلْقَلِيلُ مَعَ مَخَافَةِ ٱلرَّبِّ، خَيْرٌ مِنْ كَنْزٍ عَظِيمٍ مَعَ هَمٍّ. أَكْلَةٌ مِنَ ٱلْبُقُولِ حَيْثُ تَكُونُ ٱلْمَحَبَّةُ، خَيْرٌ مِنْ ثَوْرٍ مَعْلُوفٍ وَمَعَهُ بُغْضَةٌ. اَلرَّجُلُ ٱلْغَضُوبُ يُهَيِّجُ ٱلْخُصُومَةَ، وَبَطِيءُ ٱلْغَضَبِ يُسَكِّنُ ٱلْخِصَامَ. طَرِيقُ ٱلْكَسْلَانِ كَسِيَاجٍ مِنْ شَوْكٍ، وَطَرِيقُ ٱلْمُسْتَقِيمِينَ مَنْهَجٌ. اَلِٱبْنُ ٱلْحَكِيمُ يَسُرُّ أَبَاهُ، وَٱلرَّجُلُ ٱلْجَاهِلُ يَحْتَقِرُ أُمَّهُ. ٱلْحَمَاقَةُ فَرَحٌ لِنَاقِصِ ٱلْفَهْمِ، أَمَّا ذُو ٱلْفَهْمِ فَيُقَوِّمُ سُلُوكَهُ. مَقَاصِدُ بِغَيْرِ مَشُورَةٍ تَبْطُلُ، وَبِكَثْرَةِ ٱلْمُشِيرِينَ تَقُومُ. لِلْإِنْسَانِ فَرَحٌ بِجَوَابِ فَمِهِ، وَٱلْكَلِمَةُ فِي وَقْتِهَا مَا أَحْسَنَهَا! طَرِيقُ ٱلْحَيَاةِ لِلْفَطِنِ إِلَى فَوْقُ، لِلْحَيَدَانِ عَنِ ٱلْهَاوِيَةِ مِنْ تَحْتُ.

الأمثال 12:15-24 الترجمة العربية المشتركة (المشتركة)

السَّاخرُ لا يُحِبُّ مَنْ يُوَبِّخُهُ، وإلى الحُكَماءِ لا يذهَبُ. القلبُ الفرحانُ يُبهِـجُ الوجهَ، وبِـحُزنِ القلبِ تنكسِرُ الرُّوحُ. قلبُ الفهيمِ يَطلُبُ المَعرِفةَ، وفَمُ البليدِ يَفيضُ بالحماقَةِ. أيّامُ المِسكينِ كُلُّها سُوءٌ، والطَّيِّبُ القلبِ في عيدٍ دائمٍ. القليلُ معَ مَخافَةِ الرّبِّ، ولا كَنزٌ عظيمٌ معَ الهَمِّ. أكلَةٌ مِنَ البُقولِ معَ المَحبَّةِ، ولا عِجْلٌ مُسَمَّنٌ معَ البُغضِ. الرَّجلُ الغَضُوبُ يُثيرُ النِّزاعَ، والبَطيءُ الغَضَبِ يُهَدِّئُ الخِصامَ. طريقُ البَطَّالِ كحَقلٍ مِنْ شَوكٍ وسبـيلُ المُستَقيمينَ مُمَهَّدٌ. الابنُ الحكيمُ يُفرِّحُ أباهُ، والإبنُ البليدُ يُحَقِّرُ أُمَّهُ. الحماقةُ فرَحٌ لِناقِصِ الفهْمِ، أمَّا الفهيمُ فيُقَوِّمُ سُلُوكَهُ. بغيرِ رَأيٍ سديدٍ تَخيـبُ المَقاصِدُ، وبِكثرَةِ المُشيرينَ تَتِمُّ. حُسْنُ الجوابِ يُفْرِحُ الإنسانَ، والكَلِمَةُ في وَقتِها ما أحلاها. سبـيلُ العاقلِ تَقودُه إلى الحياةِ، فيسيرُ بَعيدا مِنْ عالَمِ الأمواتِ.

الأمثال 12:15-24 كتاب الحياة (KEH)

الْمُسْتَهْزِئُ يَكْرَهُ التَّوْبِيخَ، وَلا يَلْجَأُ إِلَى الْحُكَمَاءِ. الْقَلْبُ الْفَرِحُ يَجْعَلُ الْوَجْهَ طَلِقاً، وَبِكَآبَةِ الْقَلْبِ تَنْسَحِقُ الرُّوحُ. قَلْبُ الْحَكِيمِ يَلْتَمِسُ الْمَعْرِفَةَ، وَفَمُ الْجَاهِلِ يَرْعَى حَمَاقَةً. جَمِيعُ أَيَّامِ الْبَائِسِ شَقِيَّةٌ، أَمَّا طَيِّبُ الْقَلْبِ فَالتَّوْفِيقُ الدَّائِمُ حَلِيفُهُ. قَلِيلٌ مِنَ الْمَالِ مَعْ تَقْوَى الرَّبِّ خَيْرٌ مِنْ كَنْزٍ عَظِيمٍ يُخَالِطُهُ هَمٌّ. أَكْلَةٌ مِنَ الْبُقُولِ فِي جَوٍّ مُشَبَّعٍ بِالْمَحَبَّةِ خَيْرٌ مِنْ أَكْلِ وَجْبَةٍ مِنْ لَحْمِ عِجْلٍ مَعْلُوفٍ فِي جَوٍّ مِنَ الْبَغْضَاءِ. الرَّجُلُ الْغَضُوبُ يُثِيرُ الْخُصُومَةَ، وَالطَّويِلُ الأَنَاةِ يُسَكِّنُ النِّزَاعَ. طَرِيقُ الْكَسُولِ مَمْلُوءٌ بِالْمَتَاعِبِ، أَمَّا سَبِيلُ الْمُسْتَقِيمِينَ فَمُمَهَّدٌ. الابْنُ الْحَكِيمُ يَسُرُّ أَبَاهُ وَالْجَاهِلُ يَحْتَقِرُ أُمَّهُ. الْحَمَاقَةُ مَصْدَرُ فَرَحٍ لِلْغَبِيِّ، أَمَّا الْفَهِيمُ فَيَسْلُكُ بِاسْتِقَامَةٍ. تُخْفِقُ الْمَقَاصِدُ مِنْ غَيْرِ مَشُورَةٍ، وَتُفْلِحُ بِكَثْرَةِ الْمُشِيرِينَ. الْجَوَابُ الْمُلائِمُ يُفَرِّحُ الإِنْسَانَ، وَمَا أَحْسَنَ الْكَلِمَةَ فِي حِينِهَا. طَرِيقُ الإِنْسَانِ الْحَكِيمِ تَرْتَقِي بِهِ صُعُوداً نَحْوَ الْحَيَاةِ، لِكَيْ يَتَفَادَى الْهَاوِيَةَ مِنْ تَحْتُ.

الأمثال 12:15-24 الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) (ت.ك.ع)

السَّاخِرُ لا يُحِبُّ أَن يُوَبَّخ، وإِلى الحُكَماءِ لا يَذهَب. القَلبُ الفَرِحُ يُبهِجُ الوَجْه، وبِأَلَمِ القَلْبِ يَنكَسِرُ الرُّوح. القَلْبُ الفَطِنُ يَلتَمِسُ العِلْم، وأَفْواهُ الجُهَّالِ تَرْعى الغَباوة. جَميعُ أَيَّامِ البائِسِ رَديئَة، وطيبُ القَلبِ وَليمةٌ دائِمة. القَليلُ مع مَخافَةِ الرَّبِّ، خَيرٌ مِن كَنزٍ عَظيمٍ مع الٱضطِراب. أَكلَةٌ مِنَ البُقولِ مع المَحبَّة، خَيرٌ مِن ثَورٍ مَعْلوفٍ مع البَغْضاء. الإِنْسانُ الغَضوبُ يُثيرُ النِّزاع، والطَّويلُ الأَناةِ يُسَكِّنُ الخِصام. طَريقُ الكَسْلانِ كسِياجِ أَشْواك، وسَبيلُ المُستَقيمينَ مُمَهَّد. الِٱبنُ الحَكيمُ يُفَرِّحُ أَباه، والجاهِلُ مِنَ البَشَرِ يَستَهينُ بِأُمِّه. الغَباوَةُ فَرَحٌ لِفاقِدِ الرُّشْد، والإِنْسانُ الفَطِنُ يَستَقيمُ في سَيرِه. بِعَدَمِ المُشاوَرَةِ تَفشَلُ المَقاصِد، وبِكَثرَةِ المُشيرينَ تُحَقَّق. يُسَرُّ الإِنسانُ بِجَوابِ فَمِه، والكَلِمَةُ في وَقتِها ما أَحْلاها. لِلعاقِلِ سَبيلُ حَياةٍ إِلى فَوق، لِكَي يَحيدَ عن مَثْوى الأَمْوات مِن تَحتُ.