الأمثال 16:11-31

شارك

الأمثال 16:11-31 الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية (المشتركة)

المَرأةُ الحنونُ تَحظى بالكرامَةِ، والشُّرَفاءُ يَحظَونَ بالغِنى. الرَّحيمُ يُحسِنُ إلى نَفسِهِ، والقاسي يُعَكِّرُ مِزاجَهُ. الشِّرِّيرُ يكسِبُ أجرا زائِفا، ولِزارعِ العَدلِ ثوابٌ أكيدٌ. العَدلُ يؤدِّي إلى الحياةِ، ومَنِ ا‏تَّبعَ السُّوءَ فلِمَوتِهِ. إعوجاجُ القلبِ يَمقُتُه الرّبُّ، والسِّيرَةُ الصَّالِحةُ مَرضاةٌ لهُ. الشِّرِّيرُ لا يتَبَرَّرُ أبدا، ونَسلُ الصِّدِّيقِ يَنجو. جمالُ ا‏مرأةٍ لا خيرَ فيها، خاتَمٌ مِنْ ذهَبٍ في أنفِ خِنزيرةٍ. ما يتَمَنَّاهُ الصِّدِّيقونَ خَيرٌ كُلُّهُ، وأملُ الأشرارِ أمَلٌ عابرٌ‌. هُناكَ مَنْ يُنفِقُ فيزدادُ، ومَنْ يَدَّخرُ فيَسيرُ إلى الفَقْرِ. مَنْ أعطى بِسخاءٍ يُعطَى، والّذي يُروي الآخرينَ يُروَى. مَنْ مَنَعَ الحِنطَةَ‌ خاصَمَهُ الشَّعبُ، ومنْ أعطاها فعَلَيهِ البرَكَةُ. مَنْ يَطلُبِ الخَيرَ يلتَمِسْ رِضا اللهِ، ومَنْ يَطلبِ السُّوءَ فالسُّوءُ يَلحقُهُ. مَنْ يَتَّكِلْ على غِناهُ يَسقُطْ، والصِّدِّيقونَ يَزهَونَ كالأغصانِ. مَنْ يُعَكِّرْ بَيتَهُ يَرِثِ الرِّيحَ، والأحمقُ خادِمٌ للحكيمِ القلبِ. ثمَرَةُ الصِّدِّيقِ شجَرةُ حياةٍ، ومَنْ كانَ حكيما رَبِـحَ النَّاسَ. الصِّدِّيقُ يُعاقَبُ في الدُّنيا، فكيفَ الشِّرِّيرُ والخاطئُ.

الأمثال 16:11-31 الترجمة العربية المشتركة (المشتركة)

المَرأةُ الحنونُ تَحظى بالكرامَةِ، والشُّرَفاءُ يَحظَونَ بالغِنى. الرَّحيمُ يُحسِنُ إلى نَفسِهِ، والقاسي يُعَكِّرُ مِزاجَهُ. الشِّرِّيرُ يكسِبُ أجرا زائِفا، ولِزارعِ العَدلِ ثوابٌ أكيدٌ. العَدلُ يؤدِّي إلى الحياةِ، ومَنِ ا‏تَّبعَ السُّوءَ فلِمَوتِهِ. إعوجاجُ القلبِ يَمقُتُه الرّبُّ، والسِّيرَةُ الصَّالِحةُ مَرضاةٌ لهُ. الشِّرِّيرُ لا يتَبَرَّرُ أبدا، ونَسلُ الصِّدِّيقِ يَنجو. جمالُ ا‏مرأةٍ لا خيرَ فيها، خاتَمٌ مِنْ ذهَبٍ في أنفِ خِنزيرةٍ. ما يتَمَنَّاهُ الصِّدِّيقونَ خَيرٌ كُلُّهُ، وأملُ الأشرارِ أمَلٌ عابرٌ‌. هُناكَ مَنْ يُنفِقُ فيزدادُ، ومَنْ يَدَّخرُ فيَسيرُ إلى الفَقْرِ. مَنْ أعطى بِسخاءٍ يُعطَى، والّذي يُروي الآخرينَ يُروَى. مَنْ مَنَعَ الحِنطَةَ‌ خاصَمَهُ الشَّعبُ، ومنْ أعطاها فعَلَيهِ البرَكَةُ. مَنْ يَطلُبِ الخَيرَ يلتَمِسْ رِضا اللهِ، ومَنْ يَطلبِ السُّوءَ فالسُّوءُ يَلحقُهُ. مَنْ يَتَّكِلْ على غِناهُ يَسقُطْ، والصِّدِّيقونَ يَزهَونَ كالأغصانِ. مَنْ يُعَكِّرْ بَيتَهُ يَرِثِ الرِّيحَ، والأحمقُ خادِمٌ للحكيمِ القلبِ. ثمَرَةُ الصِّدِّيقِ شجَرةُ حياةٍ، ومَنْ كانَ حكيما رَبِـحَ النَّاسَ. الصِّدِّيقُ يُعاقَبُ في الدُّنيا، فكيفَ الشِّرِّيرُ والخاطئُ.

الأمثال 16:11-31 الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ (ت ع م)

المَرْأةُ الكَريمَةُ تَنَالُ كَرَامَةً، وَالرِّجَالُ العُدوَانِيُونَ يَنَالُونَ غِنَىً بِلَا كَرَامَةٍ. الرَّحِيمُ وَاللَّطِيفُ يَنْفَعُ نَفْسَهُ، أمَّا الرَّجُلُ القَاسِي فَيُؤذِي نَفْسَهُ. الشِّرِّيرُ لَا يَرْبَحُ شَيْئًا حَقِيقِيًّا، أمَّا الَّذِي يَبْذُرُ البِرَّ فَينَالُ مُكَافَأةً حَقِيقِيَّةً. الثَّابِتُ فِي البِرِّ يُعْطَى حَيَاةً أطوَلَ، وَالَّذِي يَتْبَعُ الشَّرَّ سَيَمُوتُ. اللهُ يَكْرَهُ النَّاسَ الَّذِينَ يُفَكِّرُونَ بِأفكَارٍ شِرِّيرَةٍ، وَيَقْبَلُ الَّذِينَ يَعِيشُونَ بِاسْتَقَامَةٍ. الأشرَارُ سَيُعَاقَبُونَ لَا مَحَالَةَ، أمَّا الأبْرَارُ وَأبنَاؤُهُمْ فَسَينْجُونَ. المَرْأةُ الجَمِيلَةُ الحَمقَاءُ، تُشبِهُ الخَاتَمَ الذَّهَبِيَّ فِي أنْفِ الخِنْزِيرِ. رَغبَةُ البَارِّ هِيَ لِلخَيرِ، أمَّا الأشرَارُ فَرَجَاؤُهُمْ يُؤَدِّي إلَى الغَيظِ. هُنَاكَ مَنْ يُعْطِي بِسَخَاءٍ فَيَزدَادُ، وَهُنَاكَ مَنْ يُصْبِحُ فَقِيرًا لِأنَّهُ لَا يُعْطِي كَمَا يَنْبَغِي. الكَرِيمُ سَيُصبِحُ غَنِيًّا، وَمَنْ يُعِينُ غَيْرَهُ هُوَ أيْضًا سَيُعَانُ. يَكْرَهُ النَّاسُ مَنْ يَحْتَكِرُ القَمْحَ، وَيُبَارِكُونَ مَنْ يَبِيعُهُ. مَنْ يُكَافِحُ مِنْ أجْلِ الخَيْرِ يَجِدُ البَرَكَةَ، أمَّا البَاحِثُ عَنِ الشَّرِّ فَالشَّرُّ سَيَأْتِيهِ. مَنْ يَعْتَمِدْ عَلَى غِنَاهُ يَسْقُطْ، أمَّا البَارُّ فَسَيُشرِقُ مِثْلَ وَرَقَةٍ خَضرَاءَ. مَنْ يُسِيءُ إلَى عَائِلَتِهِ لَا يَحْصُلُ عَلَى شَيءٍ، وَالأحْمَقُ يَصِيرُ عَبْدًا لِلحَكِيمِ. ثَمَرُ البَارِّ مِثْلُ شَجَرَةٍ تُعطِي الحَيَاةَ، وَالَّذِي يُنْقِذُ النَّاسَ بِهَذَا الثَّمَرِ حَكِيمٌ. إنْ كَانَ البَارُّ يَأْخُذُ أُجرَةً عَلَى الأرْضِ، فَبَالأولَى الشِّرِّيرُ وَالخَاطئُ.

الأمثال 16:11-31 كتاب الحياة (KEH)

الْمَرْأَةُ الرَّقِيقَةُ الْقَلْبِ تَحْظَى بِالْكَرَامَةِ، وَالْعُنَفَاءُ لَا يَحْصُلُونَ إِلّا عَلَى الْغِنَى. الرَّحِيمُ يُحْسِنُ إِلَى نَفْسِهِ، وَالْقَاسِي يُؤْذِي ذَاتَهُ. الشِّرِّيرُ يَكْسَبُ أُجْرَةَ غِشٍّ زَائِلَةً، أَمَّا زَارِعُ الْبِرِّ فَلَهُ ثَوَابٌ أَكِيدٌ دَائِمٌ. الْمُتَشَبِّثُ بِالْبِرِّ يَحْيَا، وَمَنْ يَتْبَعُ الشَّرَّ يَمُوتُ. ذَوُو الْقُلُوبِ الْمُعْوَجَّةِ رِجْسٌ لَدَى الرَّبِّ، وَبِذَوِي السِّيرَةِ الْمُسْتَقِيمَةِ مَرْضَاتُهُ. الشِّرِّيرُ لَا يُفْلِتُ حَتْماً مِنَ الْعِقَابِ، أَمَّا ذُرِّيَّةُ الصِّدِّيقِينَ فَتَنْجُو. الْمَرْأَةُ الْجَمِيلَةُ الْمُجَرَّدَةُ مِنَ الْحِكْمَةِ كَخِزَامَةٍ مِنْ ذَهَبٍ فِي أَنْفِ خِنْزِيرَةٍ. بُغْيَةُ الصِّدِّيقِينَ الْخَيْرُ فَقَطْ، أَمَّا تَوَقُّعَاتُ الشِّرِّيرِ فَهِيَ فِي الْغَضَبِ. قَدْ يَسْخُو الْمَرْءُ بِمَا عِنْدَهُ فَيَزْدَادُ غِنىً وَيَبْخَلُ آخَرُ بِمَا عَلَيْهِ أَنْ يَسْخُوَ بِهِ فَيَفْتَقِرُ. النَّفْسُ السَّخِيَّةُ تَزْدَادُ ثَرَاءً، وَالْمُرْوِي يُرْوَى أَيْضاً. يَلْعَنُ الشَّعْبُ مُحْتَكِرَ الْحِنْطَةِ، وَتَحُلُّ الْبَرَكَةُ عَلَى رَأْسِ مَنْ يَبِيعُهَا. مَنْ يَسْعَى فِي الْخَيْرِ، يَلْتَمِسُ الرِّضَى، وَمَنْ يَنْشُدُ الشَّرَّ يُقْبِلُ إِلَيْهِ. مَنْ يَتَّكِلُ عَلَى غِنَاهُ يَسْقُطُ، أَمَّا الصِّدِّيقُونَ فَيَزْهُونَ كَأَوْرَاقِ الشَّجَرِ الْخَضْرَاءِ. مَنْ يُكَدِّرُ حَيَاةَ أَهْلِ بَيْتِهِ يَرِثُ الرِّيحَ، وَيُصْبِحُ الأَحْمَقُ خَادِماً لِلْحَكِيمِ. ثَمَرُ الصِّدِّيقِ شَجَرَةُ حَيَاةٍ، وَرَابِحُ النُّفُوسِ حَكِيمٌ. إِنْ كَانَ الصِّدِّيقُ يُجَازَى عَلَى الأَرْضِ، فَكَمْ بِالْحَرِيِّ يَكُونُ جَزَاءُ الشِّرِّيرِ وَالْخَاطِئِ.

الأمثال 16:11-31 الكتاب المقدس (AVD)

اَلْمَرْأَةُ ذَاتُ ٱلنِّعْمَةِ تُحَصِّلُ كَرَامَةً، وَٱلْأَشِدَّاءُ يُحَصِّلُونَ غِنًى. اَلرَّجُلُ ٱلرَّحِيمُ يُحْسِنُ إِلَى نَفْسِهِ، وَٱلْقَاسِي يُكَدِّرُ لَحْمَهُ. اَلشِّرِّيرُ يَكْسَبُ أُجْرَةَ غِشٍّ، وَٱلزَّارِعُ ٱلْبِرَّ أُجْرَةَ أَمَانَةٍ. كَمَا أَنَّ ٱلْبِرَّ يَؤُولُ إِلَى ٱلْحَيَاةِ كَذَلِكَ مَنْ يَتْبَعُ ٱلشَّرَّ فَإِلَى مَوْتِهِ. كَرَاهَةُ ٱلرَّبِّ مُلْتَوُو ٱلْقَلْبِ، وَرِضَاهُ مُسْتَقِيمُو ٱلطَّرِيقِ. يَدٌ لِيَدٍ لَا يَتَبَرَّرُ ٱلشِّرِّيرُ، أَمَّا نَسْلُ ٱلصِّدِّيقِينَ فَيَنْجُو. خِزَامَةُ ذَهَبٍ فِي فِنْطِيسَةِ خِنْزِيرَةٍ ٱلْمَرْأَةُ ٱلْجَمِيلَةُ ٱلْعَدِيمَةُ ٱلْعَقْلِ. شَهْوَةُ ٱلْأَبْرَارِ خَيْرٌ فَقَطْ. رَجَاءُ ٱلْأَشْرَارِ سَخَطٌ. يُوجَدُ مَنْ يُفَرِّقُ فَيَزْدَادُ أَيْضًا، وَمَنْ يُمْسِكُ أَكْثَرَ مِنَ ٱللَّائِقِ وَإِنَّمَا إِلَى ٱلْفَقْرِ. ٱلنَّفْسُ ٱلسَّخِيَّةُ تُسَمَّنُ، وَٱلْمُرْوِي هُوَ أَيْضًا يُرْوَى. مُحْتَكِرُ ٱلْحِنْطَةِ يَلْعَنُهُ ٱلشَّعْبُ، وَٱلْبَرَكَةُ عَلَى رَأْسِ ٱلْبَائِعِ. مَنْ يَطْلُبُ ٱلْخَيْرَ يَلْتَمِسُ ٱلرِّضَا، وَمَنْ يَطْلُبُ ٱلشَّرَّ فَٱلشَّرُّ يَأْتِيهِ. مَنْ يَتَّكِلْ عَلَى غِنَاهُ يَسْقُطْ، أَمَّا ٱلصِّدِّيقُونَ فَيَزْهُونَ كَٱلْوَرَقِ. مَنْ يُكَدِّرُ بَيْتَهُ يَرِثِ ٱلرِّيحَ، وَٱلْغَبِيُّ خَادِمٌ لِحَكِيمِ ٱلْقَلْبِ. ثَمَرُ ٱلصِّدِّيقِ شَجَرَةُ حَيَاةٍ، وَرَابِحُ ٱلنُّفُوسِ حَكِيمٌ. هُوَذَا ٱلصِّدِّيقُ يُجَازَى فِي ٱلْأَرْضِ، فَكَمْ بِٱلْحَرِيِّ ٱلشِّرِّيرُ وَٱلْخَاطِئُ!

الأمثال 16:11-31 الكتاب الشريف (SAB)

الْمَرْأَةُ الرَّقِيقَةُ الْقَلْبِ تُكْرَمُ، وَغَيْرُ الرَّحِيمِ يَحْصُلُ عَلَى ثَرْوَةٍ فَقَطْ. الرَّحِيمُ يُحْسِنُ إِلَى نَفْسِهِ، وَالْقَاسِي يُحْزِنُ قَلْبَهُ. الشِّرِّيرُ يَكْسِبُ أُجْرَةً خَادِعَةً، وَمَنْ يَزْرَعُ الصَّلَاحَ لَهُ ثَوَابٌ أَكِيدٌ. مَنْ يَتَمَسَّكُ بِالصَّلَاحِ يَحْيَا، وَمَنْ يَتْبَعُ الشَّرَّ يَمُوتُ. رَبُّنَا يَكْرَهُ كُلَّ مُنْحَرِفِ الْقَلْبِ، وَيُسَرُّ بِمَنْ سِيرَتُهُ نَقِيَّةٌ. لَا شَكَّ أَنَّ الشِّرِّيرَ لَا يُفْلِتُ مِنَ الْعِقَابِ، وَنَسْلُ الصَّالِحِينَ يَنْجُو. جَمَالُ امْرَأَةٍ غَيْرِ عَاقِلَةٍ، هُوَ خَاتِمٌ مِنْ ذَهَبٍ فِي أَنْفِ خِنْزِيرَةٍ. أُمْنِيَةُ الصَّالِحِينَ هِيَ لِلْخَيْرِ، وَرَجَاءُ الْأَشْرَارِ يَقُودُ إِلَى الْغَضَبِ. يُوجَدُ مَنْ يُعْطِي بِسَخَاءٍ فَيَزْدَادُ غِنًى، وَمَنْ يُمْسِكُ أَكْثَرَ مِنَ اللَّازِمِ فَيَفْتَقِرُ. الْكَرِيمُ يَزْدَادُ خَيْرًا، وَمَنْ يُرْوِي الْآخَرِينَ يُرْوَى. مَنْ يَحْتَكِرُ الْقَمْحَ يَلْعَنُهُ الشَّعْبُ، وَمَنْ يَبِيعُهُ تَحِلُّ عَلَيْهِ الْبَرَكَةُ. مَنْ يَطْلُبُ الْخَيْرَ يَجِدُ الرِّضَى، وَمَنْ يَطْلُبُ الشَّرَّ يَأْتِيهِ الشَّرُّ. مَنْ يَتَّكِلُ عَلَى غِنَاهُ يَسْقُطُ، وَالصَّالِحُ يَزْدَهِرُ كَالْوَرَقِ الْأَخْضَرِ. مَنْ يُسَبِّبُ الْمَشَاكِلَ لِأَهْلِهِ لَا يَرِثُ شَيْئًا، وَالْغَبِيُّ يُصْبِحُ خَادِمًا لِلْحَكِيمِ. الصَّالِحُ هُوَ كَشَجَرَةٍ تُعْطِي ثِمَارَ الْحَيَاةِ، وَمَنْ يَرْبَحُ النُّفُوسَ حَكِيمٌ. إِنْ كَانَ الصَّالِحُ يُجَازَى هُنَا فِي الْأَرْضِ، فَكَمْ بِالْأَوْلَى يَكُونُ جَزَاءُ الشِّرِّيرِ وَالْخَاطِئِ!

الأمثال 16:11-31 الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) (ت.ك.ع)

ذاتُ الحُسْنِ تَحصُلُ على المَجد، وذَوو القُوَّةِ يَحصُلونَ على الغِنى. ذو الرَّحمَةِ يُحسِنُ إِلى نَفسِه، وذو القَساوَةِ يُسيءُ إِلى جَسَدِه. الشِّرِّيرُ يَصنَعُ عَمَلَ الخَيبَة، وزارعُ البِرِّ لَه ثَوابٌ مُؤَمَّن. مَن أَقامَ البِرَّ فلِلْحَياة، ومَنِ ٱتَّبَعَ الشَّرَّ فلِمَوتِه. المُعوَجُّونَ في القَلبِ قَبيحَةٌ عِندَ الرَّبّ، والكامِلونَ في الطَّريقِ هم رِضاه. لا رَيبَ أَنَّ الشِّرِّيرَ لا يُزَكَّى، وأَنَّ ذُرِّيَّةَ الأَبْرارِ تَنْجو. المَرأَةُ الجَميلةُ العارِيَةُ مِنَ الفَهْمِ حَلقَةٌ مِن ذَهَبٍ في أَنفِ خِنْزير. إِنَّما بُغيَةُ الأَبْرارِ هو الخَير، وتَوَقُّعُ الأَشْرارِ هو الغَضَب. رُبَّ مُبَذِّرٍ يَزْدادُ مالُه ومُقْتَصِدٍ فَوقَ الحَدِّ، لا تَكونُ عاقِبَتُه إِلاَّ الفاقَة. النَّفْسُ الَّتي تُبارِكُ تَزدَهِر، والَّذي يُرْوي يُرْوى. الَّذي يَحتَكِرُ الحِنطَةَ يَلعَنُه الشَّعْب. والبَرَكَةُ على رَأسِ البائع. مَن يَبتَكِرْ إِلى الخَيرِ يَلتَمِسِ الرِّضى، ومَن يَبتَغِ الشَّرَّ فالشَّرُّ يَلحَقُه. مَنِ ٱتَّكَلَ على غِناه يَسقُط، والأَبْرارُ يَنبُتونَ كأَوراقِ الشَّجَر. مَن أَقلَقَ بَيتَه فميراثُه الرِّيح، والغَبِيُّ يَصيرُ عَبدًا لِحَكيمِ القَلْب. ثَمَرَةُ البارِّ شَجَرَةُ الحَياة، والحكيمُ يَجذِبُ إِلَيه النُّفوس. إِذا كانَ البارُّ يُجْزى في الأرض، فكَم بِالأَحْرى الشِّرِّيرُ والخاطِئ.