الأمثال 10:11-22شارك

الأمثال 10:11-22 الكتاب المقدس (AVD)

بِخَيْرِ ٱلصِّدِّيقِينَ تَفْرَحُ ٱلْمَدِينَةُ، وَعِنْدَ هَلَاكِ ٱلْأَشْرَارِ هُتَافٌ. بِبَرَكَةِ ٱلْمُسْتَقِيمِينَ تَعْلُو ٱلْمَدِينَةُ، وَبِفَمِ ٱلْأَشْرَارِ تُهْدَمُ. اَلْمُحْتَقِرُ صَاحِبَهُ هُوَ نَاقِصُ ٱلْفَهْمِ، أَمَّا ذُو ٱلْفَهْمِ فَيَسْكُتُ. ٱلسَّاعِي بِٱلْوِشَايَةِ يُفْشِي ٱلسِّرَّ، وَٱلْأَمِينُ ٱلرُّوحِ يَكْتُمُ ٱلْأَمْرَ. حَيْثُ لَا تَدْبِيرٌ يَسْقُطُ ٱلشَّعْبُ، أَمَّا ٱلْخَلَاصُ فَبِكَثْرَةِ ٱلْمُشِيرِينَ. ضَرَرًا يُضَرُّ مَنْ يَضْمَنُ غَرِيبًا، وَمَنْ يُبْغِضُ صَفْقَ ٱلْأَيْدِي مُطْمَئِنٌّ. اَلْمَرْأَةُ ذَاتُ ٱلنِّعْمَةِ تُحَصِّلُ كَرَامَةً، وَٱلْأَشِدَّاءُ يُحَصِّلُونَ غِنًى. اَلرَّجُلُ ٱلرَّحِيمُ يُحْسِنُ إِلَى نَفْسِهِ، وَٱلْقَاسِي يُكَدِّرُ لَحْمَهُ. اَلشِّرِّيرُ يَكْسَبُ أُجْرَةَ غِشٍّ، وَٱلزَّارِعُ ٱلْبِرَّ أُجْرَةَ أَمَانَةٍ. كَمَا أَنَّ ٱلْبِرَّ يَؤُولُ إِلَى ٱلْحَيَاةِ كَذَلِكَ مَنْ يَتْبَعُ ٱلشَّرَّ فَإِلَى مَوْتِهِ. كَرَاهَةُ ٱلرَّبِّ مُلْتَوُو ٱلْقَلْبِ، وَرِضَاهُ مُسْتَقِيمُو ٱلطَّرِيقِ. يَدٌ لِيَدٍ لَا يَتَبَرَّرُ ٱلشِّرِّيرُ، أَمَّا نَسْلُ ٱلصِّدِّيقِينَ فَيَنْجُو. خِزَامَةُ ذَهَبٍ فِي فِنْطِيسَةِ خِنْزِيرَةٍ ٱلْمَرْأَةُ ٱلْجَمِيلَةُ ٱلْعَدِيمَةُ ٱلْعَقْلِ.

الأمثال 10:11-22 الترجمة العربية المشتركة (المشتركة)

بِصلاحِ الصِّدِّيقينَ تَغتَبِطُ المدينَةُ، بإبادةِ الأشرارِ تَطْرَبُ. بِبَركةِ المُستَقيمينَ تعلو المدينةُ، وبكلامِ الأشرارِ تَنهَدِمُ. ناقصُ الفَهْمِ يُهينُ الآخرينَ، أمَّا الفهيمُ فيَلزَمُ الصَّمتَ. السَّاعي بالنَّميمةِ يُفشي السِّرَّ، والأمينُ القلبِ يَكتُمُهُ. بِــغيرِ هِدايةٍ يَسقُطُ الشَّعبُ، وبِكَثرةِ الواعظينَ يخلُصُ. مَنْ كَفِلَ الأجنبـيَّ نالَهُ السُّوءُ، ومَنْ لم يَضمَنِ الآخرينَ ا‏طمَأنَّ. المَرأةُ الحنونُ تَحظى بالكرامَةِ، والشُّرَفاءُ يَحظَونَ بالغِنى. الرَّحيمُ يُحسِنُ إلى نَفسِهِ، والقاسي يُعَكِّرُ مِزاجَهُ. الشِّرِّيرُ يكسِبُ أجرا زائِفا، ولِزارعِ العَدلِ ثوابٌ أكيدٌ. العَدلُ يؤدِّي إلى الحياةِ، ومَنِ ا‏تَّبعَ السُّوءَ فلِمَوتِهِ. إعوجاجُ القلبِ يَمقُتُه الرّبُّ، والسِّيرَةُ الصَّالِحةُ مَرضاةٌ لهُ. الشِّرِّيرُ لا يتَبَرَّرُ أبدا، ونَسلُ الصِّدِّيقِ يَنجو. جمالُ ا‏مرأةٍ لا خيرَ فيها، خاتَمٌ مِنْ ذهَبٍ في أنفِ خِنزيرةٍ.

الأمثال 10:11-22 كتاب الحياة (KEH)

تَتَهَلَّلُ الْمَدِينَةُ لِفَلاحِ الأَبْرَارِ، وَيَشِيعُ هُتَافُ الْبَهْجَةِ لَدَى مَوْتِ الأَشْرَارِ. بِبَرَكَةِ الْمُسْتَقِيمِينَ تَتَعَظَّمُ الْمَدِينَةُ، وَتُهْدَمُ بِسَبَبِ أَقْوَالِ الأَشْرَارِ. مَنْ يَحْتَقِرُ جَارَهُ يَفْتَقِرُ إِلَى الإِدْرَاكِ السَّلِيمِ، وَذُو الْفِطْنَةِ يَعْتَصِمُ بِالصَّمْتِ. الْوَاشِي يُفْشِي السِّرَّ، وَالأَمِينُ النَّفْسِ يَكْتُمُهُ. يَسْقُطُ الشَّعْبُ حَيْثُ تَنْعَدِمُ الْهِدَايَةُ، وَبِكَثْرَةِ الْمُشِيرِينَ يَتَحَقَّقُ الْخَلاصُ. مَنْ يَضْمَنُ الْغَرِيبَ يَتَعَرَّضُ لأَشَدِّ الأَذَى، وَمَنْ يَمْقُتُ الضَّامِنِينَ بِصَفْقِ الأَيْدِي يَطْمَئِنُّ. الْمَرْأَةُ الرَّقِيقَةُ الْقَلْبِ تَحْظَى بِالْكَرَامَةِ، وَالْعُنَفَاءُ لَا يَحْصُلُونَ إِلّا عَلَى الْغِنَى. الرَّحِيمُ يُحْسِنُ إِلَى نَفْسِهِ، وَالْقَاسِي يُؤْذِي ذَاتَهُ. الشِّرِّيرُ يَكْسَبُ أُجْرَةَ غِشٍّ زَائِلَةً، أَمَّا زَارِعُ الْبِرِّ فَلَهُ ثَوَابٌ أَكِيدٌ دَائِمٌ. الْمُتَشَبِّثُ بِالْبِرِّ يَحْيَا، وَمَنْ يَتْبَعُ الشَّرَّ يَمُوتُ. ذَوُو الْقُلُوبِ الْمُعْوَجَّةِ رِجْسٌ لَدَى الرَّبِّ، وَبِذَوِي السِّيرَةِ الْمُسْتَقِيمَةِ مَرْضَاتُهُ. الشِّرِّيرُ لَا يُفْلِتُ حَتْماً مِنَ الْعِقَابِ، أَمَّا ذُرِّيَّةُ الصِّدِّيقِينَ فَتَنْجُو. الْمَرْأَةُ الْجَمِيلَةُ الْمُجَرَّدَةُ مِنَ الْحِكْمَةِ كَخِزَامَةٍ مِنْ ذَهَبٍ فِي أَنْفِ خِنْزِيرَةٍ.

الأمثال 10:11-22 الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) (ت.ك.ع)

بِسَعادةِ الأَبْرارِ تَبتَهِجُ المَدينة، وعِندَ هَلاكِ الأَشْرارِ هُتاف. ببَرَكَةِ المُستَقيمينَ تَرتَفِعُ المَدينة، وبِأَفْواهِ الأَشْرارِ تَتَحَطَّم. فاقِدُ الرُّشدِ يَحتَقِرُ قَريبَه، وذو الفِطنَةِ يَسكُت. السَّاعي بِالنَّميمَةِ يُفْشي السِّرّ، والأَمينُ الرُّوحِ يَكتُمُ الأَمْر. بِفِقْدانِ السِّياسَةِ يَسقُطُ الشَّعْب، والخَلاصُ بِكَثرَةِ المُسْتَشارين. مَن كَفَلَ الأَجنَبِيَّ بُلِيَ أَيَّ بَلاء، ومَن كَرِهَ الصَّفَقَةَ كانَ في أَمان. ذاتُ الحُسْنِ تَحصُلُ على المَجد، وذَوو القُوَّةِ يَحصُلونَ على الغِنى. ذو الرَّحمَةِ يُحسِنُ إِلى نَفسِه، وذو القَساوَةِ يُسيءُ إِلى جَسَدِه. الشِّرِّيرُ يَصنَعُ عَمَلَ الخَيبَة، وزارعُ البِرِّ لَه ثَوابٌ مُؤَمَّن. مَن أَقامَ البِرَّ فلِلْحَياة، ومَنِ ٱتَّبَعَ الشَّرَّ فلِمَوتِه. المُعوَجُّونَ في القَلبِ قَبيحَةٌ عِندَ الرَّبّ، والكامِلونَ في الطَّريقِ هم رِضاه. لا رَيبَ أَنَّ الشِّرِّيرَ لا يُزَكَّى، وأَنَّ ذُرِّيَّةَ الأَبْرارِ تَنْجو. المَرأَةُ الجَميلةُ العارِيَةُ مِنَ الفَهْمِ حَلقَةٌ مِن ذَهَبٍ في أَنفِ خِنْزير.