العدد 4:21-35

شارك

العدد 4:21-35 الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية (المشتركة)

ثُمَّ رحَلوا مِنْ جبَلِ هُورَ على طريقِ البحرِ الأحمرِ ليَدوروا مِنْ حَولِ أرضِ أدومَ‌، فبَدَأ الشَّعبُ يَلهَثُ في الطَّريقِ. وتكلَّموا على اللهِ وعلى موسى وقالوا: «لماذا أصعَدْتَنا مِنْ مِصْرَ لِنموتَ في البرِّيَّةِ؟ فلا خُبزَ لنا ولا ماءَ ونُفوسُنا قضَت مِنْ هذا الطَّعامِ القليلِ». فأرسلَ الرّبُّ على الشَّعبِ حيَّاتٍ ناريَّةً، فلَدَغَتِ الشَّعبَ وماتَ قومٌ كثيرونَ مِنْ بَني إِسرائيلَ‌. فجاءَ الشَّعبُ إلى موسى وقالوا: «خَطِئنا حينَ تكَلَّمْنا على الرّبِّ وعلَيكَ، فصَلِّ إلى الرّبِّ حتّى يُزيلَ عنَّا الحيَّاتِ. فصلَّى موسى لأجلِ الشَّعبِ. فقالَ الرّبُّ لموسى: «إصنَعْ لكَ حيَّةً وا‏رفَعْها على ساريةٍ، فكُلُّ مَلدوغٍ يَنظُرُ إليها يَحيا». فصَنعَ موسى حيَّةً مِنْ نُحاسٍ ورفَعَها على ساريةٍ، فكانَ أيُّ إنسانٍ لدَغَتْهُ حيَّةٌ ونظَرَ إلى الحيَّةِ النُحاسيَّةِ يَحيا‌. ثُمَّ رحَلَ بَنو إِسرائيلَ ونَزَلوا أوبوتَ. ومِنْ أوبوتَ نزَلوا عَيِـيِّ عَبَّاريمَ في البرِّيَّةِ، تُجاهَ مُوآبَ، جِهَةَ مَشرِقِ الشَّمسِ. ورحَلوا مِنْ هُناكَ ونزَلوا وادي زارَدَ. ثُمَّ رحَلوا مِنْ هُناكَ وعبَروا نهرَ أرنونَ ونزَلوا بالبرِّيَّةِ المُتاخمَةِ أرضَ الأموريِّينَ، لأنَّ نهرَ أرنونَ هوَ الحَدُّ الفاصِلُ بـينَ الموآبـيِّينَ والأموريِّينَ. ولذلِكَ يُقالُ في كتابِ حروبِ الرّبِّ‌: «مدينةُ واهِبَ في أرضِ سوفَة وأوديَةِ أرنونَ ومصبِّ الأوديةِ الّذي يَميلُ إلى مدينةِ عارَ ويستَنِدُ إلى تُخُمِ مُوآبَ». ثُمَّ رحَلوا مِنْ هُناكَ إلى بِئْرٍ قالَ الرّبُّ عِندَها يوما لموسى: «إجمَعِ الشَّعبَ حتّى أعطيَهُم ماءً». في ذلِكَ الحينِ أنشَدَ إِسرائيلُ هذا النَّشيدَ: «أخْرجي يا بِئْرُ ماءَكِ! غَنُّوا لها. بِئْرٌ حفَرَها الرُّؤساءُ ووَسَّعَها أشرافُ الشَّعبِ بالصَّولجانِ والعِصيِّ. عطِيَّةٌ مِنَ البرِّيَّةِ». ومِنَ البِئْرِ رحَلوا إلى نَحْليئيلَ، ومِنْ نَحْليئيلَ إلى باموتَ، ومِنْ باموتَ في الوادي الّذي في حقلِ موآبَ، تحتَ رأسِ جبَلِ فِسْجَةَ الّذي يُشرِفُ على الصَّحراءِ. وأرسلَ بَنو إِسرائيلَ رُسُلا إلى سيحونَ، ملِكِ الأموريِّينَ، يقولونَ لَه: «دَعنا نعبُرُ أرضَكَ، على أنْ لا نميلَ إلى حقلٍ ولا كرمٍ ولا نشربَ ماءَ بِئْرٍ، وإنَّما نسيرُ في الطَّريقِ العامِ‌ إلى أنْ نعبُرَ أرضَكَ». فرفَضَ سيحونُ أنْ يعبُرَ بَنو إِسرائيلَ أرضَهُ، وجمَعَ قومَهُ وخرَجَ للقائِهِم إلى البرِّيَّةِ، ووَصَل إلى ياهَصَ وحارَبَهُم هُناكَ. فضَربَهُ بَنو إِسرائيلَ بحَدِّ السَّيفِ، وا‏مْتَلكوا أرضَه مِنْ أرنونَ إلى يَبّوقَ إلى أرضِ بَني عَمُّونَ، لأنَّ تُخُمَ أرضِ بَني عَمُّونَ كانَ مَنيعا. وأخذَ بَنو إِسرائيلَ جميعَ مُدُنِ الأموريِّينَ، ومِنها حَشْبونُ وجميعُ توابِــعِها، لأنَّ حَشْبونَ هيَ مدينَةُ سيحونَ، ملِكِ الأموريِّينَ، وكانَ حارَبَ ملِكَ موآبَ قَبلا فأخذَ مِنْ يَدِهِ جميعَ أرضِهِ إلى أرنونَ. لذلِكَ يقولُ ضاربو الأمثالِ: «أُدْخُلوا حَشْبونَ لتُبنى وتُشَيَّدَ مدينةُ سيحونَ، لأنَّ نارا خرَجَت مِنْ حَشْبونَ ولهيـبا مِنْ مدينةِ سيحونَ، فأكَلَت مدينةَ عارٍ في موآبَ وا‏لتهَمَت مَشارفَ أرنونَ. وَيلٌ لكَ يا شعبَ موآبَ. هَلَكْتَ يا شعبَ الإلهِ كَموشَ. جعَلَ بَنيهِ مُشَرَّدينَ وبَناتِه سَبـيا للملِكِ‌، لملِكِ الأموريِّينَ سيحونَ. لَكِنْ نيرُ الأموريِّينَ بادَ، مِنْ حَشْبونَ بادَ إلى ديـبونَ، ومِنْ نوفَ‌ إلى عندِ ميدبا‌». فأقامَ بَنو إِسرائيلَ بأرضِ الأموريِّينَ، وأرسلَ موسى مَنْ يتَجَسَّسُ مدينةَ يَعزيرَ، فأخَذوا توابِــعَها‌ وطَرَدوا الأموريِّينَ الّذينَ هُناكَ. ثُمَّ تحَوَّلوا وصَعِدوا في طريقِ باشانَ، فخرَجَ عوجُ ملِكُ باشانَ لمُحاربتِهِم، هوَ وجميعُ قومِهِ، في أذْرعي. فقالَ الرّبُّ لموسى: «لا تَخَفْ مِنْ عوجَ، فأنا أسلَمْتُه إلى يدِكَ هوَ وجميعُ قومِهِ وأرضِهِ، تفعَلُ بهِ كما فعَلْتَ بسيحونَ ملِكِ الأموريِّينَ المُقيمِ في حَشْبونَ. فضَربَهُ بَنو إِسرائيلَ، هوَ وبَنوه وجميعُ قومِهِ، حتّى لم يَبقَ لَه شريدٌ، وا‏مْتَلكوا أرضَهُ.

العدد 4:21-35 الترجمة العربية المشتركة (المشتركة)

ثُمَّ رحَلوا مِنْ جبَلِ هُورَ على طريقِ البحرِ الأحمرِ ليَدوروا مِنْ حَولِ أرضِ أدومَ‌، فبَدَأ الشَّعبُ يَلهَثُ في الطَّريقِ. وتكلَّموا على اللهِ وعلى موسى وقالوا: «لماذا أصعَدْتَنا مِنْ مِصْرَ لِنموتَ في البرِّيَّةِ؟ فلا خُبزَ لنا ولا ماءَ ونُفوسُنا قضَت مِنْ هذا الطَّعامِ القليلِ». فأرسلَ الرّبُّ على الشَّعبِ حيَّاتٍ ناريَّةً، فلَدَغَتِ الشَّعبَ وماتَ قومٌ كثيرونَ مِنْ بَني إِسرائيلَ‌. فجاءَ الشَّعبُ إلى موسى وقالوا: «خَطِئنا حينَ تكَلَّمْنا على الرّبِّ وعلَيكَ، فصَلِّ إلى الرّبِّ حتّى يُزيلَ عنَّا الحيَّاتِ. فصلَّى موسى لأجلِ الشَّعبِ. فقالَ الرّبُّ لموسى: «إصنَعْ لكَ حيَّةً وا‏رفَعْها على ساريةٍ، فكُلُّ مَلدوغٍ يَنظُرُ إليها يَحيا». فصَنعَ موسى حيَّةً مِنْ نُحاسٍ ورفَعَها على ساريةٍ، فكانَ أيُّ إنسانٍ لدَغَتْهُ حيَّةٌ ونظَرَ إلى الحيَّةِ النُحاسيَّةِ يَحيا‌. ثُمَّ رحَلَ بَنو إِسرائيلَ ونَزَلوا أوبوتَ. ومِنْ أوبوتَ نزَلوا عَيِـيِّ عَبَّاريمَ في البرِّيَّةِ، تُجاهَ مُوآبَ، جِهَةَ مَشرِقِ الشَّمسِ. ورحَلوا مِنْ هُناكَ ونزَلوا وادي زارَدَ. ثُمَّ رحَلوا مِنْ هُناكَ وعبَروا نهرَ أرنونَ ونزَلوا بالبرِّيَّةِ المُتاخمَةِ أرضَ الأموريِّينَ، لأنَّ نهرَ أرنونَ هوَ الحَدُّ الفاصِلُ بـينَ الموآبـيِّينَ والأموريِّينَ. ولذلِكَ يُقالُ في كتابِ حروبِ الرّبِّ‌: «مدينةُ واهِبَ في أرضِ سوفَة وأوديَةِ أرنونَ ومصبِّ الأوديةِ الّذي يَميلُ إلى مدينةِ عارَ ويستَنِدُ إلى تُخُمِ مُوآبَ». ثُمَّ رحَلوا مِنْ هُناكَ إلى بِئْرٍ قالَ الرّبُّ عِندَها يوما لموسى: «إجمَعِ الشَّعبَ حتّى أعطيَهُم ماءً». في ذلِكَ الحينِ أنشَدَ إِسرائيلُ هذا النَّشيدَ: «أخْرجي يا بِئْرُ ماءَكِ! غَنُّوا لها. بِئْرٌ حفَرَها الرُّؤساءُ ووَسَّعَها أشرافُ الشَّعبِ بالصَّولجانِ والعِصيِّ. عطِيَّةٌ مِنَ البرِّيَّةِ». ومِنَ البِئْرِ رحَلوا إلى نَحْليئيلَ، ومِنْ نَحْليئيلَ إلى باموتَ، ومِنْ باموتَ في الوادي الّذي في حقلِ موآبَ، تحتَ رأسِ جبَلِ فِسْجَةَ الّذي يُشرِفُ على الصَّحراءِ. وأرسلَ بَنو إِسرائيلَ رُسُلا إلى سيحونَ، ملِكِ الأموريِّينَ، يقولونَ لَه: «دَعنا نعبُرُ أرضَكَ، على أنْ لا نميلَ إلى حقلٍ ولا كرمٍ ولا نشربَ ماءَ بِئْرٍ، وإنَّما نسيرُ في الطَّريقِ العامِ‌ إلى أنْ نعبُرَ أرضَكَ». فرفَضَ سيحونُ أنْ يعبُرَ بَنو إِسرائيلَ أرضَهُ، وجمَعَ قومَهُ وخرَجَ للقائِهِم إلى البرِّيَّةِ، ووَصَل إلى ياهَصَ وحارَبَهُم هُناكَ. فضَربَهُ بَنو إِسرائيلَ بحَدِّ السَّيفِ، وا‏مْتَلكوا أرضَه مِنْ أرنونَ إلى يَبّوقَ إلى أرضِ بَني عَمُّونَ، لأنَّ تُخُمَ أرضِ بَني عَمُّونَ كانَ مَنيعا. وأخذَ بَنو إِسرائيلَ جميعَ مُدُنِ الأموريِّينَ، ومِنها حَشْبونُ وجميعُ توابِــعِها، لأنَّ حَشْبونَ هيَ مدينَةُ سيحونَ، ملِكِ الأموريِّينَ، وكانَ حارَبَ ملِكَ موآبَ قَبلا فأخذَ مِنْ يَدِهِ جميعَ أرضِهِ إلى أرنونَ. لذلِكَ يقولُ ضاربو الأمثالِ: «أُدْخُلوا حَشْبونَ لتُبنى وتُشَيَّدَ مدينةُ سيحونَ، لأنَّ نارا خرَجَت مِنْ حَشْبونَ ولهيـبا مِنْ مدينةِ سيحونَ، فأكَلَت مدينةَ عارٍ في موآبَ وا‏لتهَمَت مَشارفَ أرنونَ. وَيلٌ لكَ يا شعبَ موآبَ. هَلَكْتَ يا شعبَ الإلهِ كَموشَ. جعَلَ بَنيهِ مُشَرَّدينَ وبَناتِه سَبـيا للملِكِ‌، لملِكِ الأموريِّينَ سيحونَ. لَكِنْ نيرُ الأموريِّينَ بادَ، مِنْ حَشْبونَ بادَ إلى ديـبونَ، ومِنْ نوفَ‌ إلى عندِ ميدبا‌». فأقامَ بَنو إِسرائيلَ بأرضِ الأموريِّينَ، وأرسلَ موسى مَنْ يتَجَسَّسُ مدينةَ يَعزيرَ، فأخَذوا توابِــعَها‌ وطَرَدوا الأموريِّينَ الّذينَ هُناكَ. ثُمَّ تحَوَّلوا وصَعِدوا في طريقِ باشانَ، فخرَجَ عوجُ ملِكُ باشانَ لمُحاربتِهِم، هوَ وجميعُ قومِهِ، في أذْرعي. فقالَ الرّبُّ لموسى: «لا تَخَفْ مِنْ عوجَ، فأنا أسلَمْتُه إلى يدِكَ هوَ وجميعُ قومِهِ وأرضِهِ، تفعَلُ بهِ كما فعَلْتَ بسيحونَ ملِكِ الأموريِّينَ المُقيمِ في حَشْبونَ. فضَربَهُ بَنو إِسرائيلَ، هوَ وبَنوه وجميعُ قومِهِ، حتّى لم يَبقَ لَه شريدٌ، وا‏مْتَلكوا أرضَهُ.

العدد 4:21-35 الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ (ت ع م)

ثُمَّ تَرَكُوا جَبَلَ هُورٍ فِي الطَّرِيقِ إلَى البَحْرِ الأحْمَرِ لِيَدُورُوا حَوْلَ أرْضِ أدُومَ. فَتَضَايَقَ الشَّعْبُ جِدًّا فِي الطَّرِيقِ، وَبَدَأُوا يَتَكَلَّمُونَ ضِدَّ اللهِ وَمُوسَى: «لِمَاذَا جَعَلْتُمَانَا نَترُكُ مِصْرًا لِنَمُوتَ فِي الصَّحْرَاءِ؟ فَلَيْسَ هُنَاكَ خُبْزٌ أوْ مَاءٌ فِي هَذَا المَكَانِ، وَقَدْ مَلَلْنَا هَذَا الطَّعَامَ السَّخِيفَ.» فَأرْسَلَ اللهُ حَيَّاتٍ سَامَّةً إلَى الشَّعْبِ، فَلَدَغَتْهُمْ. وَمَاتَ كَثِيرُونَ مِنْ بَنِي إسْرَائِيلَ. وَلِذَا أتَى الشَّعْبُ إلَى مُوسَى وَقَالُوا: «لَقَدْ أخْطَأنَا إذْ تَكَلَّمْنَا ضِدَّ اللهِ وَضِدَّكَ. صَلِّ إلَى اللهِ أنْ يَأْخُذَ الحَيَّاتِ بَعِيدًا عَنَّا.» فَصَلَّى مُوسَى لِأجْلِ الشَّعْبِ. فَقَالَ اللهُ لِمُوسَى: «اصنَعْ حَيَّةً نُحَاسِيَّةً وَضَعْهَا عَلَى عَمُودٍ. وَحِينَ يَنْظُرُ إلَيْهَا أيُّ شَخْصٍ لَدَغَتْهُ حَيَّةٌ فَإنَّهُ سَيُشفَى.» فَصَنَعَ مُوسَى حَيَّةً نُحَاسِيَّةً وَعَلَّقَهَا عَلَى سَارِيَةٍ خَشَبِيَّةٍ. فَكَانَ كُلُّ مَنْ لَدَغَتْهُ حَيَّةٌ، وَنَظَرَ إلَى الحَيَّةِ البُرُونْزِيَّةِ، يُشفَى. ثُمَّ تَرَكَ بَنُو إسْرَائِيلَ ذَلِكَ المَكَانَ وَخَيَّمُوا فِي أُوبُوتَ. ثُمَّ تَرَكُوا أُوبُوتَ وَخَيَّمُوا فِي عَيِّي عَبَارِيمَ فِي الصَّحْرَاءِ عَلَى حَدِّ مُوآبَ إلَى الشَّرقِ مِنْهَا. وَتَرَكُوا ذَلِكَ المَكَانَ وَخَيَّمُوا فِي وَادِي زَارَدَ. وَتَرَكُوا ذَلِكَ المَكَانَ وَخَيَّمُوا عَلَى ضِفَّةِ نَهْرِ أرنُونَ فِي الصَّحْرَاءِ المُمتَدَّةِ مِنْ أرْضِ الأمُورِيِّينَ – فَنَهْرُ أرْنُونَ هُوَ الحَدُّ الفَاصِلُ بَيْنَ مُوآبَ وَأرْضِ الأمُورِيِّينَ. وَيُوصَفُ هَذَا فِي كِتَابِ حُرُوبِ اللهِ كَمَا يَلِي: «… وَاهِبٌ فِي سُوفَةَ وَأودِيَةِ أرنُونَ، وَمُنحَدَرَاتُ أودِيَتِهِ تُؤَدِّي إلَى مَسَاكِنِ عَارٍ وَتَقَعُ عَلَى حُدُودِ مُوآبَ.» وَمِنْ هُنَاكَ ذَهَبُوا إلَى مِنْطَقَةِ بِيرٍ، حَيْثُ البِئْرُ الَّتِي قَالَ اللهُ لِمُوسَى عَنْهَا: «اجمَعِ الشَّعْبَ هُنَاكَ، وَأنَا سَأُعْطِيهِمْ مَاءً.» ثُمَّ رَنَّمَ بَنُو إسْرَائِيلَ هَذِهِ التَّرنِيمَةَ: «تَدَفَّقِي بِالمَاءِ أيَّتُهَا البِئْرُ. رَنِّمُوا لَهَا. البِئْرُ الَّتِي حَفَرَهَا عُظَمَاءُ الشَّعْبِ، الَّتِي بَدَأ قَادَةُ الشَّعْبِ بِحَفرِهَا، بِصَولَجَانَاتِهِمْ وَعِصِيِّهِمْ.» ثُمَّ تَرَكُوا تِلْكَ الصَّحْرَاءَ وَأتَوْا إلَى مَتَّانَةَ. وَمِنْ مَتَّانَةَ أتَوْا إلَى نَحلِيئِيلَ. وَمِنْ نَحلِيئِيلَ أتَوْا إلَى بَامُوتَ. وَمِنْ بَامُوتَ أتَوْا إلَى الوَادِي الَّذِي فِي مِنْطَقَةِ مُوآبَ عَلَى قِمَّةِ جَبَلِ الفِسْجَةِ الَّذِي يُشرِفُ عَلَى الصَّحْرَاءِ. وَأرْسَلَ إسْرَائِيلُ رُسُلًا إلَى المَلِكِ سِيحُونَ مَلِكِ الأمُورِيِّينَ فَقَالَ: «اسْمَحْ لَنَا بِالمُرُورِ فِي بَلَدِكَ. وَنَحْنُ نَعِدُ بِأنَّنَا لَنْ نَمِيلَ إلَى حُقُولِكَ أوْ كُرُومِكَ، وَلَنْ نَشرَبَ مَاءً مِنْ بِئرِكَ. سَنَسِيرُ فِي ‹طَرِيقِ المَلِكِ› حَتَّى نَتَجَاوَزَ أرْضَكَ.» لَكِنَّ سِيحُونَ لَمْ يَسْمَحْ لِإسْرَائِيلَ بِالمُرُورِ فِي أرْضِهِ، بَلْ جَمَعَ كُلَّ شَعْبِهِ وَخَرَجَ لِيَلْتَقِيَ إسْرَائِيلَ فِي الصَّحْرَاءِ، فَجَاءَ إلَى يَاهَصَ وَهَاجَمَ إسْرَائِيلَ. لَكِنَّ إسْرَائِيلَ قَتَلُوهُ وَأخَذُوا أرْضَهُ مِنْ نَهْرِ أرنُونَ إلَى نَهْرِ يَبُّوقَ، وَإلَى حُدُودِ أرْضِ العَمُّونِيِّينَ، لِأنَّ حُدُودَ العَمُّونِيِّينَ كَانَتْ قَوِيَّةً. فَأخَذَ إسْرَائِيلُ كُلَّ هَذِهِ المُدُنِ وَسَكَنُوا كُلَّ مُدُنِ الأمُورِيِّينَ تِلْكَ، فِي حَشبُونَ وَالمُدُنِ المُحِيطَةِ بِهَا. كَانَتْ أدُومُ مَدِينَةَ المَلِكِ الأمُورِيِّ سِيحُونَ. وَكَانَ سِيحُونُ قَدْ حَارَبَ مَلِكَ مُوآبَ السَّابِقَ، وَأخَذَ كُلَّ أرْضِهِ مِنْهُ إلَى نَهْرِ أرنُونَ. وَلِهَذَا يَقُولُ المُغَنُّونَ: «تَعَالَوْا إلَى حَشْبُونَ، فَلْيُعَدْ بِنَاؤُهَا. وَلْيُعَدْ بِنَاءُ مَدِينَةِ سِيحُونَ. لِأنَّ نَارًا خَرَجَتْ مِنْ مَدِينَةِ حَشْبُونَ، وَلَهِيبًا مِنْ مَدِينَةِ سِيحُونَ. أكَلَتِ النَّارُ مَدِينَةَ عَارٍ فِي مُوآبَ، وَالتَهَمَتِ التِّلَالَ الَّتِي فَوْقَ أرنُونَ. وَيْلٌ لَكَ يَا مُوآبُ. قَدْ تَحَطَّمْتُمْ يَا شَعْبَ كَمُوشَ. جَعَلَ كَمُوشُ أبْنَاءَكَ يَهْرُبُونَ، وَبَنَاتِكَ أسِيرَاتٍ لِسِيحُونَ مَلِكِ الأمُورِيِّينَ. وَلَكِنَّنَا هَزَمْنَا هَؤُلَاءِ الأمُورِيِّينَ. دَمَّرْنَا مُدُنَهُمْ مِنْ حَشْبُونَ إلَى دِيبُونَ، مِنْ نَشِيمَ إلَى نُوفَحَ، القَرِيبَةِ مِنْ مِيدَبَا.» وَسَكَنَ إسْرَائِيلُ فِي أرْضِ الأمُورِيِّينَ. وَأرْسَلَ مُوسَى رِجَالًا لِيَسْتَكْشِفُوا يَعْزِيرَ، فَأخَذُوا المُدُنَ المُحِيطَةَ بِهَا وَأجبَرُوا الأمُورِيِّينَ الَّذِينَ كَانُوا هُنَاكَ عَلَى تَرْكِ المِنْطَقَةِ. ثُمَّ دَارَ بَنُو إسْرَائِيلَ وَسَارُوا فِي الطَّرِيقِ إلَى بَاشَانَ. فَخَرَجَ عُوجٌ مَلِكُ بَاشَانَ إلَى إذرَعِي مَعَ كُلِّ شَعْبِهِ لِيُحَارِبَ بَنِي إسْرَائِيلَ. وَقَالَ اللهُ لِمُوسَى: «لَا تَخَفْ مِنْهُ، لِأنِّي سَأُسَلِّمُهُ هُوَ وَكُلَّ شَعْبِهِ وَكُلَّ أرْضِهِ إلَيْكَ. فَافْعَلْ بِهِ كَمَا فَعَلْتَ بِسِيحُونَ مَلِكِ الأمُورِيِّينَ الَّذِي كَانَ يَحْكُمُ فِي حَشبُونَ.» فَقَتَلَ بَنُو إسْرَائِيلَ عُوجًا وَأبْنَاءَهُ وَكُلَّ شَعْبِهِ، حَتَّى لَمْ يَبْقَ هُنَاكَ نَاجٍ وَاحِدٌ. ثُمَّ أخَذُوا أرْضَهُ.

العدد 4:21-35 كتاب الحياة (KEH)

وَارْتَحَلُوا مِنْ جَبَلِ هُورٍ عَنْ طَرِيقِ الْبَحْرِ الأَحْمَرِ لِيَدُورُوا حَوْلَ أَرْضِ أَدُومَ فَأَعْيَتْ نَفْسُ الشَّعْبِ فِي الطَّرِيقِ، وَتَذَمَّرُوا عَلَى اللهِ وَعَلَى مُوسَى قَائِلِينَ: «لِمَاذَا أَخْرَجْتُمَانَا مِنْ مِصْرَ لِنَمُوتَ فِي الصَّحْرَاءِ، حَيْثُ لَا خُبْزَ وَلا مَاءَ؟ وَقَدْ عَافَتْ أَنْفُسُنَا الطَّعَامَ التَّافِهَ». فَأَطْلَقَ الرَّبُّ عَلَى الشَّعْبِ الْحَيَّاتِ السَّامَّةَ، فَلَدَغَتِ الشَّعْبَ، فَمَاتَ مِنْهُمْ قَوْمٌ كَثِيرُونَ. فَجَاءَ الشَّعْبُ إِلَى مُوسَى قَائِليِنَ: «لَقَدْ أَخْطَأْنَا إِذْ تَذَمَّرْنَا عَلَى الرَّبِّ وَعَلَيْكَ، فَابْتَهِلْ إِلَى الرَّبِّ لِيُخَلِّصَنَا مِنَ الْحَيَّاتِ». فَصَلَّى مُوسَى مِنْ أَجْلِ الشَّعْبِ، فَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «اصْنَعْ لَكَ حَيَّةً سَامَّةً وَارْفَعْهَا عَلَى عَمُودٍ، لِكَيْ يَلْتَفِتَ إِلَيْهَا كُلُّ مَنْ تَلْدَغُهُ حَيَّةٌ، فَيَحْيَا» فَصَنَعَ مُوسَى حَيَّةً مِنْ نُحَاسٍ وَأَقَامَهَا عَلَى عَمُودٍ، فَكَانَ كُلُّ مَنْ لَدَغَتْهُ حَيَّةٌ، يَلْتَفِتُ إِلَى حَيَّةِ النُّحَاسِ وَيَحْيَا. ثُمَّ انْتَقَلَ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَنَزَلُوا فِي أُوبُوتَ، وَمِنْهَا ارْتَحَلُوا وَحَلُّوا فِي عَيِيِّ عَبَارِيمَ، فِي الصَّحْرَاءِ الْمُقَابِلَةِ لِمُوآبَ فِي اتِّجَاهِ الشَّرْقِ. ثُمَّ ارْتَحَلُوا مِنْ هُنَاكَ وَنَزَلُوا فِي وَادِي زَارَدَ، بَعْدَ ذَلِكَ انْتَقَلُوا مِنْ هُنَاكَ وَأَقَامُوا إِلَى جَانِبِ أَرْنُونَ فِي الصَّحْرَاءِ، وَرَاءَ حُدُودِ الأَمُورِيِّينَ، لأَنَّ أَرْنُونَ هِيَ الْحَدُّ الْفَاصِلُ مَا بَيْنَ بِلادِ مُوآبَ وَالأَمُورِيِّينَ. لِذَلِكَ وَرَدَ فِي كِتَابِ حُرُوبِ الرَّبِّ: «مَدِينَةُ وَاهِبٍ فِي مِنْطَقَةِ سُوفَةَ، وَأَوْدِيَةِ نَهْرِ أَرْنُونَ، وَمَصَبِّ الأَوْدِيَةِ الْمُمْتَدِّ نَحْوَ مَدِينَةِ عَارَ، وَالْمُسْتَنِدِ إِلَى حُدُودِ مُوآبَ». وَمِنْ هُنَاكَ مَضَوْا نَحْوَ بِئْرٍ، وَهِيَ الْبِئْرُ الَّتِي قَالَ الرَّبُّ عِنْدَهَا لِمُوسَى: «اجْمَعِ الشَّعْبَ لأُعْطِيَهُمْ مَاءً» حِينَئِذٍ شَدَا الإِسْرَائِيلِيُّونَ بِهَذَا النَّشِيدِ: «ارْتَفِعْ يَا مَاءَ الْبِئْرِ! تَغَنَّوْا بِها، تَغَنَّوْا بِالْبِئْرِ الَّتِي حَفَرَهَا رُؤَسَاءُ. حَفَرَهَا شُرَفَاءُ الشَّعْبِ بِالصَّوْلَجَانِ وَالْعِصِيِّ». ثُمَّ انْتَقَلُوا مِنَ الصَّحْرَاءِ إِلَى مَتَّانَةَ. وَمِنْ مَتَّانَةَ إِلَى نَحْلِيئِيلَ وَمِنْ نَحْلِيئِيلَ إِلَى بَامُوتَ. وَمِنْ بَامُوتَ إِلَى الْجِوَاءِ الَّتِي فِي صَحْرَاءِ مُوآبَ عِنْدَ قِمَّةِ الْفِسْجَةِ الْمُشْرِفَةِ عَلَى امْتِدَادِ الصَّحْرَاءِ. وَبَعَثَ الإِسْرَائِيلِيُّونَ رُسُلاً إِلَى سِيحُونَ مَلِكِ الأَمُورِيِّينَ قَائِلِينَ: «دَعْنَا نَجْتَزْ فِي أَرْضِكَ، فَلا نَمِيلُ إِلَى حَقْلٍ وَلا إِلَى كَرْمٍ، وَلا نَشْرَبُ مَاءَ بِئْرٍ، بَلْ نَسِيرُ فِي الطَّرِيقِ الْعَامَّةِ الْمُخَصَّصَةِ لِلسَّفَرِ حَتَّى نَعْبُرَ حُدُودَكَ». فَلَمْ يَأْذَنْ سِيحُونُ لِلإِسْرَائِيلِيِّينَ بِالْمُرُورِ فِي تُخُومِهِ، بَلْ حَشَدَ جَيْشَهُ وَخَرَجَ لِلِقَائِهِمْ إِلَى الصَّحْرَاءِ، وَحَارَبَهُمْ عِنْدَ يَاهَصَ، فَهَزَمَهُ الإِسْرَائِيلِيُّونَ بِحَدِّ السَّيْفِ، وَاسْتَوْلَوْا عَلَى بِلادِهِ مِنْ أَرْنُونَ إِلَى يَبُّوقَ حَتَّى حُدُودِ الْعَمُّونِيِّينَ وَلَمْ يَتَجَاوَزُوهَا لِمَنَاعَتِهَا. وَامْتَلَكَ الإِسْرَائِيلِيُّونَ كُلَّ مُدُنِ الأَمُورِيِّينَ، وَمِنْ جُمْلَتِهَا حَشْبُونُ وَضَوَاحِيهَا وَأَقَامُوا فِيهَا، لأَنَّ حَشْبُونَ كَانَتْ عَاصِمَةَ سِيحُونَ مَلِكِ الأَمُورِيِّينَ الَّذِي كَانَ قَدْ حَارَبَ مَلِكَ مُوآبَ السَّابِقَ وَاسْتَوْلَى عَلَى أَرَاضِيهِ كُلِّهَا حَتَّى أَرْنُونَ. لِهَذَا يَقُولُ الشُّعَرَاءُ: «هَيَّا إِلَى حَشْبُونَ فَتُبْنَى، وَتُشَيَّدُ مَدِينَةُ سِيحُونَ. فَقَدِ انْدَلَعَتْ نَارٌ مِنْ حَشْبُونَ، لَهِيبٌ مِنْ مَدِينَةِ سِيحُونَ، فَالْتَهَمَتْ عَارَ مُوآبَ، وَأَهْلَكَتْ أَهْلَ مُرْتَفَعَاتِ أَرْنُونَ. وَيْلٌ لَكَ يَا مُوآبُ. هَلَكْتِ يَا أُمَّةَ كَمُوشَ. قَدْ هَرَبَ أَبْنَاؤُهُ وَأَصْبَحَتْ بَنَاتُهُ سَبَايَا سِيحُونَ مَلِكِ الأَمُورِيِّينَ. لَكِنْ قَدْ طَوَّحْنَا بِهِمْ. هَلَكَتْ حَشْبُونُ إِلَى دِيبُونَ، دَمَّرْنَا الْبِلادَ حَتَّى نُوفَحَ الَّتِي تَمْتَدُّ إِلَى مِيدَبَا». فَأَقَامَ الإِسْرَائِيلِيُّونَ فِي بِلادِ الأَمُورِيِّينَ. وَأَرْسَلَ مُوسَى لِيَسْتَكْشِفَ مِنْطَقَةَ يَعَزِيرَ، وَمَا لَبِثَ بَنُو إِسْرَائِيلَ أَنِ اسْتَوْلَوْا عَلَى قُرَاهَا وَطَرَدُوا مِنْهَا الأَمُورِيِّينَ، ثُمَّ اتَّجَهُوا نَحْوَ طَرِيقِ بَاشَانَ. فَهَبَّ عُوجُ مَلِكُ بَاشَانَ مَعَ جَمِيعِ قَوْمِهِ لِلِقَائِهِمْ فِي إِذْرَعِي وَمُحَارَبَتِهِمْ. فَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «لا تَخَفْ مِنْهُ لأَنَّنِي قَدْ دَفَعْتُهُ لِيَدِكَ مَعَ جَمِيعِ قَوْمِهِ وَأَرْضِهِ، فَتَفْعَلُ بِهِ مَا فَعَلْتَهُ بِسِيحُونَ مَلِكِ الأَمُورِيِّينَ فِي حَشْبُونَ». فَقَضَوْا عَلَيْهِ وَعَلَى أَبْنَائِهِ وَقَوْمِهِ حَتَّى لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ حَيٌّ، وَامْتَلَكُوا دِيَارَهُ.

العدد 4:21-35 الكتاب المقدس (AVD)

وَٱرْتَحَلُوا مِنْ جَبَلِ هُورٍ فِي طَرِيقِ بَحْرِ سُوفٍ لِيَدُورُوا بِأَرْضِ أَدُومَ، فَضَاقَتْ نَفْسُ ٱلشَّعْبِ فِي ٱلطَّرِيقِ. وَتَكَلَّمَ ٱلشَّعْبُ عَلَى ٱللهِ وَعَلَى مُوسَى قَائِلِينَ: «لِمَاذَا أَصْعَدْتُمَانَا مِنْ مِصْرَ لِنَمُوتَ فِي ٱلْبَرِّيَّةِ؟ لِأَنَّهُ لَا خُبْزَ وَلَا مَاءَ، وَقَدْ كَرِهَتْ أَنْفُسُنَا ٱلطَّعَامَ ٱلسَّخِيفَ». فَأَرْسَلَ ٱلرَّبُّ عَلَى ٱلشَّعْبِ ٱلْحَيَّاتِ ٱلْمُحْرِقَةَ، فَلَدَغَتِ ٱلشَّعْبَ، فَمَاتَ قَوْمٌ كَثِيرُونَ مِنْ إِسْرَائِيلَ. فَأَتَى ٱلشَّعْبُ إِلَى مُوسَى وَقَالُوا: «قَدْ أَخْطَأْنَا إِذْ تَكَلَّمْنَا عَلَى ٱلرَّبِّ وَعَلَيْكَ، فَصَلِّ إِلَى ٱلرَّبِّ لِيَرْفَعَ عَنَّا ٱلْحَيَّاتِ». فَصَلَّى مُوسَى لِأَجْلِ ٱلشَّعْبِ. فَقَالَ ٱلرَّبُّ لِمُوسَى: «ٱصْنَعْ لَكَ حَيَّةً مُحْرِقَةً وَضَعْهَا عَلَى رَايَةٍ، فَكُلُّ مَنْ لُدِغَ وَنَظَرَ إِلَيْهَا يَحْيَا». فَصَنَعَ مُوسَى حَيَّةً مِنْ نُحَاسٍ وَوَضَعَهَا عَلَى ٱلرَّايَةِ، فَكَانَ مَتَى لَدَغَتْ حَيَّةٌ إِنْسَانًا وَنَظَرَ إِلَى حَيَّةِ ٱلنُّحَاسِ يَحْيَا. وَٱرْتَحَلَ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَنَزَلُوا فِي أُوبُوتَ. وَٱرْتَحَلُوا مِنْ أُوبُوتَ وَنَزَلُوا فِي عَيِّي عَبَارِيمَ فِي ٱلْبَرِّيَّةِ، ٱلَّتِي قُبَالَةَ مُوآبَ إِلَى شُرُوقِ ٱلشَّمْسِ. مِنْ هُنَاكَ ٱرْتَحَلُوا وَنَزَلُوا فِي وَادِي زَارَدَ. مِنْ هُنَاكَ ٱرْتَحَلُوا وَنَزَلُوا فِي عَبْرِ أَرْنُونَ ٱلَّذِي فِي ٱلْبَرِّيَّةِ، خَارِجًا عَنْ تُخُمِ ٱلْأَمُورِيِّينَ. لِأَنَّ أَرْنُونَ هُوَ تُخْمُ مُوآبَ، بَيْنَ مُوآبَ وَٱلْأَمُورِيِّينَ. لِذَلِكَ يُقَالُ فِي كِتَابِ «حُرُوبِ ٱلرَّبِّ»: «وَاهِبٌ فِي سُوفَةَ وَأَوْدِيَةِ أَرْنُونَ وَمَصَبِّ ٱلْأَوْدِيَةِ ٱلَّذِي مَالَ إِلَى مَسْكَنِ عَارَ، وَٱسْتَنَدَ إِلَى تُخُمِ مُوآبَ». وَمِنْ هُنَاكَ إِلَى بِئْرٍ. وَهِيَ ٱلْبِئْرُ حَيْثُ قَالَ ٱلرَّبُّ لِمُوسَى: «ٱجْمَعِ ٱلشَّعْبَ فَأُعْطِيَهُمْ مَاءً». حِينَئِذٍ تَرَنَّمَ إِسْرَائِيلُ بِهَذَا ٱلنَّشِيدِ: «اِصْعَدِي أَيَّتُهَا ٱلْبِئْرُ! أَجِيبُوا لَهَا. بِئْرٌ حَفَرَهَا رُؤَسَاءُ، حَفَرَهَا شُرَفَاءُ ٱلشَّعْبِ، بِصَوْلَجَانٍ، بِعِصِيِّهِمْ». وَمِنَ ٱلْبَرِّيَّةِ إِلَى مَتَّانَةَ، وَمِنْ مَتَّانَةَ إِلَى نَحْلِيئِيلَ، وَمِنْ نَحْلِيئِيلَ إِلَى بَامُوتَ، وَمِنْ بَامُوتَ إِلَى ٱلْجِوَاءِ ٱلَّتِي فِي صَحْرَاءِ مُوآبَ عِنْدَ رَأْسِ ٱلْفِسْجَةِ ٱلَّتِي تُشْرِفُ عَلَى وَجْهِ ٱلْبَرِّيَّةِ. وَأَرْسَلَ إِسْرَائِيلُ رُسُلًا إِلَى سِيحُونَ مَلِكِ ٱلْأَمُورِيِّينَ قَائِلًا: «دَعْنِي أَمُرَّ فِي أَرْضِكَ. لَا نَمِيلُ إِلَى حَقْلٍ وَلَا إِلَى كَرْمٍ وَلَا نَشْرَبُ مَاءَ بِئْرٍ. فِي طَرِيقِ ٱلْمَلِكِ نَمْشِي حَتَّى نَتَجَاوَزَ تُخُومَكَ». فَلَمْ يَسْمَحْ سِيحُونُ لِإِسْرَائِيلَ بِٱلْمُرُورِ فِي تُخُومِهِ، بَلْ جَمَعَ سِيحُونُ جَمِيعَ قَوْمِهِ وَخَرَجَ لِلِقَاءِ إِسْرَائِيلَ إِلَى ٱلْبَرِّيَّةِ، فَأَتَى إِلَى يَاهَصَ وَحَارَبَ إِسْرَائِيلَ. فَضَرَبَهُ إِسْرَائِيلُ بِحَدِّ ٱلسَّيْفِ وَمَلَكَ أَرْضَهُ مِنْ أَرْنُونَ إِلَى يَبُّوقَ إِلَى بَنِي عَمُّونَ. لِأَنَّ تُخُمَ بَنِي عَمُّونَ كَانَ قَوِيًّا. فَأَخَذَ إِسْرَائِيلُ كُلَّ هَذِهِ ٱلْمُدُنِ، وَأَقَامَ إِسْرَائِيلُ فِي جَمِيعِ مُدُنِ ٱلْأَمُورِيِّينَ فِي حَشْبُونَ وَفِي كُلِّ قُرَاهَا. لِأَنَّ حَشْبُونَ كَانَتْ مَدِينَةَ سِيحُونَ مَلِكِ ٱلْأَمُورِيِّينَ، وَكَانَ قَدْ حَارَبَ مَلِكَ مُوآبَ ٱلْأَوَّلَ وَأَخَذَ كُلَّ أَرْضِهِ مِنْ يَدِهِ حَتَّى أَرْنُونَ. لِذَلِكَ يَقُولُ أَصْحَابُ ٱلْأَمْثَالِ: «اِيتُوا إِلَى حَشْبُونَ فَتُبْنَى، وَتُصْلَحَ مَدِينَةُ سِيحُونَ. لِأَنَّ نَارًا خَرَجَتْ مِنْ حَشْبُونَ، لَهِيبًا مِنْ قَرْيَةِ سِيحُونَ. أَكَلَتْ عَارَ مُوآبَ. أَهْلَ مُرْتَفَعَاتِ أَرْنُونَ. وَيْلٌ لَكَ يَا مُوآبُ. هَلَكْتِ يَا أُمَّةَ كَمُوشَ. قَدْ صَيَّرَ بَنِيهِ هَارِبِينَ وَبَنَاتِهِ فِي ٱلسَّبْيِ لِمَلِكِ ٱلْأَمُورِيِّينَ سِيحُونَ. لَكِنْ قَدْ رَمَيْنَاهُمْ. هَلَكَتْ حَشْبُونُ إِلَى دِيبُونَ. وَأَخْرَبْنَا إِلَى نُوفَحَ ٱلَّتِي إِلَى مِيدَبَا». فَأَقَامَ إِسْرَائِيلُ فِي أَرْضِ ٱلْأَمُورِيِّينَ. وَأَرْسَلَ مُوسَى لِيَتَجَسَّسَ يَعْزِيرَ، فَأَخَذُوا قُرَاهَا وَطَرَدُوا ٱلْأَمُورِيِّينَ ٱلَّذِينَ هُنَاكَ. ثُمَّ تَحَوَّلُوا وَصَعِدُوا فِي طَرِيقِ بَاشَانَ. فَخَرَجَ عُوجُ مَلِكُ بَاشَانَ لِلِقَائِهِمْ هُوَ وَجَمِيعُ قَوْمِهِ إِلَى ٱلْحَرْبِ فِي إِذْرَعِي. فَقَالَ ٱلرَّبُّ لِمُوسَى: «لَا تَخَفْ مِنْهُ لِأَنِّي قَدْ دَفَعْتُهُ إِلَى يَدِكَ مَعَ جَمِيعِ قَوْمِهِ وَأَرْضِهِ، فَتَفْعَلُ بِهِ كَمَا فَعَلْتَ بِسِيحُونَ مَلِكِ ٱلْأَمُورِيِّينَ ٱلسَّاكِنِ فِي حَشْبُونَ». فَضَرَبُوهُ وَبَنِيهِ وَجَمِيعَ قَوْمِهِ حَتَّى لَمْ يَبْقَ لَهُ شَارِدٌ، وَمَلَكُوا أَرْضَهُ.

العدد 4:21-35 الكتاب الشريف (SAB)

وَرَحَلُوا مِنْ جَبَلِ هُورَ عَنْ طَرِيقِ الْبَحْرِ الْأَحْمَرِ، لِيَدُورُوا بِأَرْضِ أَدُومَ. وَنَفِدَ صَبْرُ الشَّعْبِ فِي الطَّرِيقِ. وَتَكَلَّمُوا ضِدَّ اللهِ وَضِدَّ مُوسَى وَقَالُوا: ”لِمَاذَا أَخْرَجْتُمَانَا مِنْ مِصْرَ، لِنَمُوتَ فِي الصَّحْرَاءِ؟ لَا يُوجَدُ خُبْزٌ، وَلَا يُوجَدُ مَاءٌ! وَقَدْ كَرِهْنَا هَذَا الطَّعَامَ التَّافِهَ.“ فَأَرْسَلَ اللهُ عَلَى الشَّعْبِ حَيَّاتٍ سَامَّةً، فَلَدَغَتِ النَّاسَ، فَمَاتَ كَثِيرُونَ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ. فَجَاءَ الشَّعْبُ إِلَى مُوسَى وَقَالُوا: ”أَخْطَأْنَا بِأَنْ تَكَلَّمْنَا ضِدَّ اللهِ وَضِدَّكَ. تَضَرَّعْ إِلَى اللهِ لِيُبْعِدَ عَنَّا الْحَيَّاتِ.“ فَتَضَرَّعَ مُوسَى مِنْ أَجْلِ الشَّعْبِ. فَقَالَ اللهُ لِمُوسَى: ”اِصْنَعْ حَيَّةً، وَارْفَعْهَا عَلَى عَمُودٍ، فَكُلُّ مَنْ لُدِغَ وَنَظَرَ إِلَيْهَا يَحْيَا.“ فَصَنَعَ مُوسَى حَيَّةً مِنْ نُحَاسٍ، وَرَفَعَهَا عَلَى عَمُودٍ. فَأَيُّ وَاحِدٍ لَدَغَتْهُ حَيَّةٌ وَنَظَرَ إِلَى الْحَيَّةِ النُّحَاسِيَّةِ، كَانَ يَحْيَا. وَرَحَلَ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَنَزَلُوا فِي أُوبُوتَ. وَرَحَلُوا مِنْ أُوبُوتَ وَنَزَلُوا فِي عَيَّ عَبَارِيمَ فِي الصَّحْرَاءِ الَّتِي مُقَابِلَ مُوآبَ، نَاحِيَةَ شُرُوقِ الشَّمْسِ. وَمِنْ هُنَاكَ رَحَلُوا وَنَزَلُوا فِي وَادِي زَارَدَ. وَمِنْ هُنَاكَ رَحَلُوا وَنَزَلُوا عَلَى الْجَانِبِ الشَّمَالِيِّ مِنْ نَهْرِ أَرْنُونَ، الَّذِي فِي الصَّحْرَاءِ خَارِجَ حُدُودِ الْأَمُورِيِّينَ. لِأَنَّ نَهْرَ أَرْنُونَ هُوَ الْحَدُّ الْفَاصِلُ بَيْنَ الْمُوآبِيِّينَ وَالْأَمُورِيِّينَ. لِذَلِكَ يَتَحَدَّثُ كِتَابُ حُرُوبِ اللهِ عَنْ: ”مَدِينَةِ وَاهِبَ وَجَدَاوِلِهَا فِي أَرْضِ سُوفَةَ، وَنَهْرِ أَرْنُونَ الْمُنْحَدِرِ إِلَى جَدَاوِلَ عَلَى حُدُودِ مُوآبَ وَحَتَّى إِلَى مَدِينَةِ عَارَ.“ وَمِنْ هُنَاكَ رَحَلُوا إِلَى الْبِئْرِ الَّتِي عِنْدَهَا قَالَ اللهُ لِمُوسَى: ”اِجْمَعِ الشَّعْبَ فَأُعْطِيَهُمْ مَاءً.“ عِنْدَ ذَلِكَ غَنَّى بَنُو إِسْرَائِيلَ هَذِهِ الْأُغْنِيَةَ: ”لِيَتَدَفَّقْ مَاؤُكِ يَا بِئْرُ. غَنُّوا لَهَا. بِئْرٌ حَفَرَهَا الرُّؤَسَاءُ، حَفَرَهَا شُرَفَاءُ الشَّعْبِ بِعَصًا وَأَغْصَانٍ.“ ثُمَّ رَحَلُوا مِنَ الصَّحْرَاءِ إِلَى مَتَّانَةَ. وَمِنْ مَتَّانَةَ إِلَى نَحْلِئِيلَ، وَمِنْ نَحْلِئِيلَ إِلَى بَامُوتَ. وَمِنْ بَامُوتَ إِلَى الْوَادِي الَّذِي فِي مُوآبَ عِنْدَ قِمَّةِ الْفِسْجَةِ الَّتِي تُشْرِفُ عَلَى الْقَفْرِ. وَأَرْسَلَ بَنُو إِسْرَائِيلَ رُسُلًا إِلَى سِيحُونَ، مَلِكِ الْأَمُورِيِّينَ، يَقُولُونَ لَهُ: ”اِسْمَحْ لَنَا أَنْ نَمُرَّ فِي بِلَادِكَ، وَنَعِدُكَ بِأَنْ لَا نَنْحَرِفَ إِلَى حَقْلٍ وَلَا إِلَى كَرْمٍ، وَلَا نَشْرَبَ مَاءَ بِئْرٍ. إِنَّمَا نَمْشِي فِي الطَّرِيقِ الْعَامِّ، إِلَى أَنْ نَتْرُكَ أَرْضَكَ.“ فَلَمْ يَسْمَحْ سِيحُونُ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ بِالْمُرُورِ فِي أَرْضِهِ، بَلْ جَمَعَ كُلَّ جَيْشِهِ وَخَرَجَ إِلَى الصَّحْرَاءِ لِيَهْجُمَ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ. فَذَهَبَ إِلَى يَاهَصَ وَحَارَبَهُمْ. فَقَتَلَهُ بَنُو إِسْرَائِيلَ بِالسَّيْفِ، وَأَخَذُوا أَرْضَهُ مِنْ أَرْنُونَ إِلَى يَبُّوقَ، إِلَى حُدُودِ بَنِي عَمُّونَ فَقَطْ، لِأَنَّ حُدُودَ بَنِي عَمُّونَ كَانَتْ مُحَصَّنَةً. فَأَخَذَ بَنُو إِسْرَائِيلَ كُلَّ مُدُنِ الْأَمُورِيِّينَ وَاحْتَلُّوهَا، بِمَا فِي ذَلِكَ مَدِينَةُ حَشْبُونَ وَكُلُّ الْقُرَى الَّتِي حَوَالَيْهَا. لِأَنَّ حَشْبُونَ كَانَتْ مَدِينَةَ سِيحُونَ مَلِكِ الْأَمُورِيِّينَ، الَّذِي كَانَ قَدْ حَارَبَ مَلِكَ مُوآبَ السَّابِقَ، وَأَخَذَ مِنْهُ كُلَّ أَرْضِهِ إِلَى أَرْنُونَ. لِذَلِكَ يَقُولُ الشُّعَرَاءُ: ”تَعَالَوْا إِلَى حَشْبُونَ لِتُبْنَى، مَدِينَةُ سِيحُونَ تُشَيَّدُ، نَارٌ خَرَجَتْ مِنْ حَشْبُونَ، لَهِيبٌ مِنْ مَدِينَةِ سِيحُونَ، أَحْرَقَتْ مَدِينَةَ عَارَ فِي مُوآبَ، وَأَهَالِيَ مُرْتَفَعَاتِ أَرْنُونَ. الْوَيْلُ لَكَ يَا شَعْبَ مُوآبَ، هَلَكْتُمْ يَا مَنْ تَعْبُدُونَ كَمُوشَ الَّذِي جَعَلَ بَنِيهِ مُشَرَّدِينَ، وَبَنَاتِهِ أَسِيرَاتٍ عِنْدَ سِيحُونَ مَلِكِ الْأَمُورِيِّينَ. لَكِنَّنَا هَزَمْنَاهُمْ، هَلَكَتْ حَشْبُونُ حَتَّى إِلَى دِيبُونَ، أَفْنَيْنَاهُمْ حَتَّى إِلَى نُوفَحَ الَّتِي تَمْتَدُّ إِلَى مِيدَبَا.“ فَأَقَامَ بَنُو إِسْرَائِيلَ فِي أَرْضِ الْأَمُورِيِّينَ. وَأَرْسَلَ مُوسَى جَوَاسِيسَ إِلَى يَعْزِيرَ، وَاسْتَوْلَوْا عَلَى الْقُرَى الَّتِي حَوَالَيْهَا، وَطَرَدُوا الْأَمُورِيِّينَ الَّذِينَ هُنَاكَ. ثُمَّ دَارُوا وَصَعِدُوا فِي الطَّرِيقِ الْمُتَّجِهَةِ إِلَى بَاشَانَ، فَخَرَجَ عُوجُ مَلِكُ بَاشَانَ هُوَ وَكُلُّ جَيْشِهِ لِيُحَارِبَهُمْ فِي إِذْرَعِي. فَقَالَ اللهُ لِمُوسَى: ”لَا تَخَفْ مِنْهُ لِأَنِّي أَعْطَيْتُهُ لَكَ هُوَ وَكُلَّ جَيْشِهِ وَبِلَادِهِ. فَافْعَلْ بِهِ مَا فَعَلْتَ بِسِيحُونَ مَلِكِ الْأَمُورِيِّينَ الَّذِي كَانَ فِي حَشْبُونَ.“ فَقَتَلُوهُ هُوَ وَبَنِيهِ وَكُلَّ جَيْشِهِ وَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ أَحَدٌ، وَمَلَكُوا أَرْضَهُ.

العدد 4:21-35 الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) (ت.ك.ع)

ثُمَّ رَحَلوا مِن جَبَلِ هور، على طَريقِ بَحرِ القَصَب، لِيَدوروا مِن حَولِ أَرضِ أَدوم، فنَفَدَ صَبرُ الشَّعبِ في الطَّريق. وتَكَلَّمَ الشَّعبُ على اللهِ وعلى موسى وقالوا: «لِماذا أَصعَدتَنا مِن مِصرَ لِنَموتَ في البَرِّيَّة؟ فإِنَّه لَيسَ لَنا خُبْزٌ ولا ماءٌ، وقد سَئِمَت نُفوسُنا هٰذا الطَّعامَ الزَّهيد». فأَرسَلَ الرَّبُّ على الشَّعبِ الحَيَّاتِ اللاَّذعة، فلَدَغَتِ الشَّعبَ وماتَ قَومٌ كَثيرونَ مِن إِسْرائيل. فأَقبَلَ الشَّعبُ على موسى وقالوا: «قد خَطِئنا، إِذ تَكَلَّمْنا على الرَّبِّ وعلَيكَ، فصَلِّ إِلى الرَّبَّ فيُزيلَ عَنَّا الحَيَّات». فصَلَّى موسى لأَجلِ الشَّعْب. فقالَ الرَّبُّ لِموسى: «إِصنَعْ لَكَ حَيَّةً لاذِعَةً وٱجعَلْها على سارِيَة، فكُلُّ لَديغٍ يَنظُرُ إِلَيها يَحْيا». فصَنَعَ موسى حَيَّةً مِن نُحاس وجَعَلَها على سارِيَة. فكانَ أَيُّ إِنْسانٍ لَدَغَته حَيَّةٌ ونَظَرَ إِلى الحَيَّةِ النُحاسِيَّةِ يَحْيا. ثُمَّ رَحَلَ بَنو إِسْرائيل وخَيَّموا في أُوبوت. ورَحَلوا مِن أُوبوت وخَيَّموا في عابي عَباريم، في البَرِّيَّة، تُجاهَ موآب، جِهَةَ مَشرِقِ الشَّمس. ورَحَلوا مِن هُناكَ وخَيَّموا في وادي زارَد. ثُمَّ رَحَلوا مِن هُناكَ وخَيَّموا وراءَ أَرْنون، وهي في البَرِّيَّةِ خارِجَةٌ عن حُدودِ الأَمورِيّ، لأَنَّ أَرْنونَ هي حُدودُ موآب، بَينَ موآبَ والأَموريّ. ولِذٰلك يُقالُ في كِتابِ حُروبِ الرَّبّ: «واهِبُ قَريبٌ مِن صوفة، وأَودِيَةُ أَرْنون، ومُنحَدَرُ الأَودِيَةِ المائِلُ إِلى مَوقِعِ عار والمُستَنِدُ إِلى حُدودِ موآب». ورَحَلوا مِن هُناكَ إِلى البِئْر، وهي البِئرُ الَّتي قالَ الرَّبُّ فيها لِموسى: «إِجمَعِ الشَّعبَ حتَّى أُعطِيَهم ماءً». حينَئِذٍ أَنشَدَ إِسْرائيلُ هٰذا النَّشيد: «أَصْعِدي ماءَكِ يا بِئرُ، أَشيدوا بِها. بِئرٌ حَفَرَها الرُّؤَساء، حَفَرَها أَشرافُ الشَّعْب بِعِصِيِّهم وبِالصَّولَجان». ورَحَلوا مِن البَرِّيَّةِ إِلى المَتَّانة، ومِنَ المَتَّانةِ إِلى نَحْليئيل، ومِن نَحْليئيلَ إِلى باموت، ومن باموتَ إِلى الوادي الَّذي في حَقْلِ موآب، إِلى رأسِ الفِسجَةِ الَّذي يُشرِفُ على البَرِّيَّة. وأَرسَلَ إِسْرائيلُ رُسُلًا إِلى سِيحون، مَلِكِ الأَمورِيِّينَ، قائلًا: «دَعْني أَمُرُّ بِأَرضِكَ، ونَحنُ لا نَميلُ إِلى حَقْلٍ ولا كَرْمٍ، ولا نَشرَبُ ماءَ بِئرٍ، وإِنَّما نَسيرُ في طَريقِ المَلِك، إِلى أَن نَعبُرَ حُدودَكَ». فلَم يَدَعْ سِيحونُ إِسْرائيلَ يَمُرُّ بِحُدودِه، وجَمَعَ سِيحونُ جَميعَ قَومِه وخَرَجَ لِلِقاءِ إِسْرائيلَ في البَرِّيَّة، ووَصَلَ إِلى ياهَص، وحارَبَ إِسْرائيل. فضَرَبَه إِسْرائيلُ بِحَدِّ السَّيف، ووَرِثَ أَرضَه مِن أَرْنونَ إِلى يَبُّوق، إِلى بَني عَمُّون، لأَنَّ حُدودَ بَني عَمُّونَ كانَت عَزيزة. وأَخَذَ إِسْرائيلُ جَميعَ هٰذه المُدُن، فسَكَنوا في جَميعِ مُدُنِ الأَمورِيِّينَ في حَشْبونَ وجَميعِ توابِعِها. لأَنَّ حَشْبونَ هي مَدينةُ سِيحون، مَلِكِ الأَمورِيِّين، وكان قد حارَبَ مَلِكَ موآبَ السَّابِق، فأَخَذَ مِن يَدِه كُلَّ أَرضِه إِلى أَرْنون. لِذٰلك يَقولُ الشُّعَراء: «أُدخُلوا حَشْبونَ تُبْنَ، ولْتُرَسَّخْ مَدينةُ سِيحون، لأَنَّ نارًا خَرَجَت من حَشْبون، ولَهيبًا مِن مَدينَةِ سِيحون، فأَكَلَت عارَ موآب وأَسْيادَ مشارِفِ أَرنون. وَيلٌ لَكِ يا موآب، هَلَكتَ يا شَعْبَ كَموش، لقَد جَعَلَ بَنيه مُشَرَّدين وبَناتِه سَبايا لِلمَلِكِ الأَمورِيِّ سِيحون، أَمطَرْنا علَيهِمِ السِّهام مِن حَشْبونَ إِلى دِيبون، وٱجتَحْناهم حتَّى نوفَحَ قُربَ ميدَبا». فأَقامَ إِسْرائيلُ بِأَرضِ الأَمورِيِّين، وأَرسَلَ موسى مَن يَتَجَسَّسُ يَعْزيز، وٱستَولَوا علَيها وعلى توابِعِها، وطَرَدوا الأَمورِيِّينَ الَّذينَ هُناكَ. ثُمَّ تَحَوَّلوا وصَعِدوا في طَريقِ باشان، فخَرَجَ عوجٌ، مَلِكُ باشانَ، لِلِقائِهم، هو وجَميعُ قَومِه لِلحَربِ في أَدْرَعي. فقالَ الرَّبُّ لِموسى: «لا تَخَفْ مِنه، فإِنِّي قد أَسلَمتُه إِلى يَدِكَ هو وجَميعَ قَومِه وأَرضَه، تَصنَعُ بِه كما صَنَعتَ بِسِيحونَ، مَلِكِ الأَمورِيِّينَ، المُقيمِ بِحَشْبون». فضَرَبوه هو وبَنيه وجَميعَ قَومِه، حتَّى لم يَبْقَ له ناجٍ، ووَرِثوا أَرضَه.