العدد 1:13-25
العدد 1:13-25 كتاب الحياة (KEH)
ثُمَّ قَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «أَرْسِلْ جَوَاسِيسَ إِلَى أَرْضِ كَنْعَانَ الَّتِي أَنَا وَاهِبُهَا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ. أَرْسِلْ رَئِيساً مِنْ كُلِّ سِبْطٍ مُمَثِّلاً لَهُ». فَأَرْسَلَ مُوسَى مُمَثِّلِي الشَّعْبِ الرُّؤَسَاءَ مِنْ صَحْرَاءِ فَارَانَ طِبْقاً لأَمْرِ الرَّبِّ. وَهُمْ: شَمُّوعُ بْنُ زَكُّورَ عَنْ سِبْطِ رَأُوبَيْنَ، شَافَاطُ بْنُ حُورِي عَنْ سِبْطِ شِمْعُونَ، كَالَبُ بْنُ يَفُنَّةَ عَنْ سِبْطِ يَهُوذَا، يَجْآلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سِبْطِ يَسَّاكَرَ، هُوشَعُ بْنُ نُونٍ عَنْ سِبْطِ أَفْرَايِمَ، فَلْطِي بْنُ رَافُو عَنْ سِبْطِ بِنْيَامِينَ، جَدِّيئِيلُ بْنُ سُودِي عَنْ سِبْطِ زَبُولُونَ، جِدِّي بْنُ سُوسِي مِنْ سِبْطِ مَنَسَّى عَنْ سِبْطِ يُوسُفَ، عَمِّيئِيلُ بْنُ جَمَلِّي عَنْ سِبْطِ دَانٍ، سَتُورُ بْنُ مِيخَائِيلَ عَنْ سِبْطِ أَشِيرَ، نَحْبِي بْنُ وَفْسِي عَنْ سِبْطِ نَفْتَالِي، جَأُوئِيلُ بْنُ مَاكِي عَنْ سِبْطِ جَادٍ. هَذِهِ هِيَ أَسْمَاءُ الرِّجَالِ الَّذِينَ أَرْسَلَهُمْ مُوسَى لِيَتَجَسَّسُوا أَرْضَ كَنْعَانَ، وَآنَذَاكَ غَيَّرَ مُوسَى اسْمَ هُوشَعَ بْنِ نُونٍ إِلَى يَشُوعَ. وَعِنْدَمَا أَطْلَقَهُمْ مُوسَى لِيَتَجَسَّسُوا أَرْضَ كَنْعَانَ قَالَ لَهُمْ: «انْطَلِقُوا مِنْ هُنَا نَحْوَ الْجَنُوبِ، ثُمَّ اصْعَدُوا إِلَى الْجَبَلِ، وَاسْتَكْشِفُوا الْبِلادَ وَأَوْضَاعَهَا وَهَلْ شَعْبُهَا الْمُقِيمُ فِيهَا قَوِيٌّ أَمْ ضَعِيفٌ؟ أَكَثِيرٌ هُوَ أَمْ قَلِيلٌ؟ وَمَا هِيَ طَبِيعَةُ الأَرْضِ السَّاكِنُ فِيهَا، أَصَالِحَةٌ هِيَ أَمْ رَدِيئَةٌ؟ وَمَا هِيَ الْمُدُنُ الَّتِي هُوَ قَاطِنٌ فِيهَا؟ أَمُخَيَّمَاتٌ هِيَ أَمْ حُصُونٌ؟ وَكَيْفَ هِيَ أَرْضُهُ: أَخَصِبَةٌ أَمْ قَاحِلَةٌ؟ أَفِيهَا شَجَرٌ أَمْ جَرْدَاءُ؟ تَشَجَّعُوا وَأَحْضِرُوا عَيِّنَةً مِنْ ثَمَرِ الأَرْضِ». وَكَانَ الْمَوْسِمُ عِنْدَئِذٍ مَوْسِمَ بَاكُورَاتِ الْعِنَبِ. فَمَضَوْا وَتَجَسَّسُوا الأَرْضَ، ابْتِدَاءً مِنْ صَحْرَاءِ صِينَ إِلَى رَحُوبَ عَلَى مَشَارِفِ حَمَاةَ. وَاجْتَازُوا صَحْرَاءَ النَّقَبِ حَتَّى وَصَلُوا حَبْرُونَ حَيْثُ تُقِيمُ قَبَائِلُ بَنِي عَنَاقَ: أَخِيمَانَ وَشِيشَايَ وَتَلْمَايَ. وَكَانَتْ حَبْرُونُ قَدْ بُنِيَتْ قَبْلَ مَدِينَةِ صُوعَنَ الْمِصْرِيَّةِ بِسَبْعِ سَنَوَاتٍ. ثُمَّ قَدِمُوا عَلَى وَادِي أَشْكُولَ، فَقَطَفُوا فَرْعاً مِنْ كَرْمَةِ عِنَبٍ فِيهِ عُنْقُودٌ وَاحِدٌ، حَمَلُوهُ بِعَصاً عَلَى كَتِفَيْ اثْنَيْنِ مِنْهُمْ، فَضْلاً عَنْ شَيْءٍ مِنَ التِّينِ وَالرُّمَّانِ. فَدُعِيَ ذَلِكَ الْمَوْضِعُ وَادِي أَشْكُولَ (وَمَعْنَاهُ: وَادِي الْعُنْقُودِ) بِسَبَبِ عُنْقُودِ الْعِنَبِ الَّذِي قَطَفَهُ الإِسْرَائِيلِيُّونَ مِنْ هُنَاكَ. وَبَعْدَ أَرْبَعِينَ يَوْماً رَجَعُوا مِنِ اسْتِكْشَافِ الأَرْضِ.
العدد 1:13-25 الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ (ت ع م)
وَقَالَ اللهُ لِمُوسَى: «أرسِلْ رِجَالًا لِيَسْتَكْشِفُوا أرْضَ كَنْعَانَ الَّتِي سَأُعْطِيهَا لِبَنِي إسْرَائِيلَ. أرسِلُوا رَجُلًا مِنْ كُلِّ عَشِيرَةٍ بِحَيْثُ يَكُونُ مِنْ قَادَةِ قَبِيلَتِهِ.» فَأرسَلَهُمْ مُوسَى مِنْ بَرِّيَّةِ فَارَانَ بِحَسَبِ أمْرِ اللهِ. وَكَانَ هَؤُلَاءِ الرِّجَالُ مِنْ قَادَةِ بَنِي إسْرَائِيلَ. وَهَذِهِ هِيَ أسْمَاؤُهُمْ: مِنْ قَبِيلَةِ رَأُوبَيْنَ شَمُّوعُ بْنُ زَكُّورَ. وَمِنْ قَبِيلَةِ شِمْعُونَ شَافَاطُ بْنُ حُورِي. وَمِنْ قَبِيلَةِ يَهُوذَا كَالَبُ بْنُ يَفُنَّةَ. وَمِنْ قَبِيلَةِ يسَّاكِرَ يَجْآلُ بْنُ يُوسُفَ. وَمِنْ قَبِيلَةِ أفْرَايِمَ هُوشَعُ بْنُ نُونٍ. وَمِنْ قَبِيلَةِ بَنْيَامِينَ فَلْطِي بْنُ رَافُو. وَمِنْ قَبِيلَةِ زَبُولُونَ جَدِّيئِيلُ بْنُ سُودِي. وَمِنْ عَشِيرَةِ يُوسُفَ، أيْ قَبِيلَةِ مَنَسَّى جِدِّي بْنُ سُوسِي. وَمِنْ قَبِيلَةِ دَانٍ عَمِّيئِيلُ بْنُ جَمَلِّي. وَمِنْ قَبِيلَةِ أشِيرَ سَتُورُ بْنُ مِيخَائِيلَ. وَمِنْ قَبِيلَةِ نَفْتَالِي نَحْبِي بْنُ وَفْسِي. وَمِنْ قَبِيلَةِ جَادٍ جَأُوئِيلُ بْنُ مَاكِي. هَذِهِ هِيَ أسْمَاءُ الرِّجَالِ الَّذِينَ أرسَلَهُمْ مُوسَى لِيَتَجَسَّسُوا الأرْضَ وَيَسْتَكْشِفُوهَا. أمَّا هُوشَعُ بْنُ نُونٍ فَدَعَاهُ مُوسَى يَشُوعَ. وَحِينَ أرسَلَهُمْ مُوسَى لِاستِكشَافِ أرْضِ كَنْعَانَ، قَالَ لَهُمْ: «اصْعَدُوا إلَى النَّقَبِ ثُمَّ إلَى مِنْطَقَةِ التِّلَالِ. تَفَحَّصُوا طَبِيعَةَ الأرْضِ، وَالسَّاكِنِينَ فِيهَا. أهُمْ أقوِيَاءُ أمْ ضُعَفَاءُ، قَلِيلُونَ أمْ كَثِيرُونَ؟ تَفَحَّصُوا طَبِيعَةَ الأرْضِ الَّتِي يَعِيشُونَ فِيهَا، إنْ كَانَتْ حَسَنَةً أمْ رَدِيئَةً، وَهَلْ هِيَ مُخَيَّمَاتٌ مَفتُوحَةٌ أمْ حُصُونٌ تُحِيطُهَا أسوَارٌ. وَافْحَصُوا الأرْضَ إنْ كَانَتْ خَصْبَةً أمْ فَقِيرَةً. وَإنْ كَانَ هُنَاكَ أشْجَارٌ أوْ لَا. وَاحْرِصُوا أنْ تُحضِرُوا مِنْ ثَمَرِ الأرْضِ.» فَقَدْ كَانَ ذَلِكَ الوَقْتُ بِدَايَةَ مَوسِمِ العِنَبِ. فَذَهَبُوا وَاستَكْشَفُوا الأرْضَ مِنْ بَرِّيَّةِ صِينٍ إلَى رَحُوبَ قُرْبَ مَدْخَلِ حَمَاةَ. فَذَهَبُوا إلَى النَّقَبِ، وَأتَوْا إلَى حَبْرُونَ. وَكَانَتْ قَبَائِلُ أخِيمَانَ وَشِيشَايَ وَتَلْمَايَ تَسْكُنُ هُنَاكَ – وَهُمْ مِنْ نَسْلِ عَنَاقَ. وَكَانَتْ مَدِينَةُ حَبرُونَ قَدْ بُنِيَتْ قَبْلَ مَدِينَةِ صُوعَنَ فِي مِصْرٍ بِسَبعِ سَنَوَاتٍ. ثُمَّ أتَوْا إلَى وَادِي أشكُولَ. وَمِنْ هُنَاكَ قَطَعُوا غُصنًا فِيهِ عُنقُودُ عِنَبٍ وَاحِدٍ، حَمَلَهُ رَجُلَانِ بِعَصًا فِيمَا بَيْنَهمَا! كَمَا حَمَلُوا مَعَهُمْ بَعْضَ العِنَبِ وَالتِّينِ أيْضًا. وَدُعِيَ ذَلِكَ المُكَانُ بِوَادِي أشكُولَ بِسَبَبِ العُنقُودِ الَّذِي قَطَعَهُ بَنُو إسْرَائِيلَ مِنْ هُنَاكَ. وَرَجِعَ الرِّجَالُ مِنَ استِكشَافِ الأرْضِ بَعْدَ أرْبَعِينَ يَومًا.
العدد 1:13-25 الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية (المشتركة)
وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: «تُرسِلُ رِجالا يتَجَسَّسونَ أرضَ كنعانَ الّتي أعطَيتُها لبَني إِسرائيلَ. تُرسِلُهُم رَجُلا واحدا مِنْ كُلِّ سِبْطٍ ويكونونَ كُلُّهم رُؤساءَ أسباطِهِم. فأرسَلَهُم موسى مِنْ برِّيَّةِ فارانَ، كما قالَ الرّبُّ، كُلُّهم مِنْ رُؤساءِ أسباطِ بَني إِسرائيلَ. وهذِهِ أسماؤُهُم: مِنْ سِبْطِ رَأوبـينَ شَمُّوعُ بنُ زَكُّورَ، ومِنْ سِبْطِ شِمعونَ شافاطُ بنُ حوري، ومِنْ سِبْطِ يَهوذا كالِبُ بنُ يَفُنَّا، ومِنْ سِبْطِ يسَّاكِرَ يَجْآلُ بنُ يوسُفَ، ومِنْ سِبْطِ أفرايمَ هوشَعُ بنُ نُونٍ، ومِنْ سِبْطِ بنيامينَ فَلْطي بنُ رافو. ومِنْ سِبْطِ زَبولونَ جَدِّيئيلُ بنُ سُودي، ومِنْ سِبْطِ منَسَّى بنِ يوسُفَ جِدِّي بنُ سُوسي، ومِنْ سِبْطِ دانَ عَمِّيئيلُ بنُ جَمَلِّي، ومِنْ سِبْطِ أشيرَ سَتورُ بنُ ميخائيلَ، ومِنْ سِبْطِ نَفتالي نَحْبـي بنُ وَفْسي، ومِنْ سِبْطِ جادَ جأُوئيلُ بنُ ماكي. تِلكَ أسماءُ الرِّجالِ الّذينَ أرسَلَهُم موسى ليَتَجَسَّسوا أرضَ كنعانَ، وسَمَّى موسى هوشَعَ بنَ نُونَ يَشوعَ. وأرسَلَهُم موسى ليَتَجَسَّسوا أرضَ كنعانَ وقالَ لهُم: «تَطلَعونَ مِنْ هُناكَ مِنْ جَنوبـي أرضِ كنعانَ، وتصعَدونَ الجبَلَ وتنظُرونَ إلى الأرضِ كيفَ هيَ، والشَّعبِ المُقيمِ بِها أشَديدٌ هوَ أم ضعيفٌ؟ أقليلٌ أم كثيرٌ؟ وكيفَ الأرضُ الّتي هوَ مُقيمٌ بِها، أجَيِّدةٌ هيَ أم رَديئةٌ؟ وما المُدُنُ، أخيامٌ أم حُصونٌ؟ وكيفَ الأرضُ، أمُخْصِبةٌ هيَ أم عقيمةٌ؟ أفيها شجَرٌ أم لا؟ وتَشجَّعوا وخُذوا مِنْ ثَمَرِها. وكانَت في ذلِكَ الوقتِ أيّامُ بَواكيرِ العِنبِ». فصَعِدوا وتجَسَّسُوا الأرضَ مِنْ بَرِّيَّةِ صينَ إلى رَحوبَ عِندَ مدخلِ حماةٍ. صَعِدُوا أوَّلا مِنَ الجنوبِ وجاؤوا إلى حبرونَ، وكانَ هُناكَ أخيمانُ وشيشاي وتَلمايُ بَنو عناقَ، وكانَتْ حبرونُ بُنِـيَت قَبلَ صُوعَنَ بِمِصْرَ بِسَـبْعِ سِنينَ. ثُمَّ هبَطوا وادي أشكولَ، وقَطَعوا مِنْ هُناك غُصنا بِــعُنقودٍ واحدٍ مِنَ العِنبِ وحَمَلوهُ لِثقْلِه بِــعَتَلَةٍ فيما بَينَ اثْنَينِ مِنهُم، معَ شيءٍ مِنَ الرُّمَّانِ والتِّينِ. فسُمِّيَ الموضِعُ وادي أشكولَ بِسبَبِ العُنقودِ الّذي قطَفَهُ مِنْ هُناكَ بَنو إِسرائيلَ. ورَجَعوا مِنْ تَجسُّسِ الأرضِ بَعدَ أربَعينَ يوما،
العدد 1:13-25 الترجمة العربية المشتركة (المشتركة)
وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: «تُرسِلُ رِجالا يتَجَسَّسونَ أرضَ كنعانَ الّتي أعطَيتُها لبَني إِسرائيلَ. تُرسِلُهُم رَجُلا واحدا مِنْ كُلِّ سِبْطٍ ويكونونَ كُلُّهم رُؤساءَ أسباطِهِم. فأرسَلَهُم موسى مِنْ برِّيَّةِ فارانَ، كما قالَ الرّبُّ، كُلُّهم مِنْ رُؤساءِ أسباطِ بَني إِسرائيلَ. وهذِهِ أسماؤُهُم: مِنْ سِبْطِ رَأوبـينَ شَمُّوعُ بنُ زَكُّورَ، ومِنْ سِبْطِ شِمعونَ شافاطُ بنُ حوري، ومِنْ سِبْطِ يَهوذا كالِبُ بنُ يَفُنَّا، ومِنْ سِبْطِ يسَّاكِرَ يَجْآلُ بنُ يوسُفَ، ومِنْ سِبْطِ أفرايمَ هوشَعُ بنُ نُونٍ، ومِنْ سِبْطِ بنيامينَ فَلْطي بنُ رافو. ومِنْ سِبْطِ زَبولونَ جَدِّيئيلُ بنُ سُودي، ومِنْ سِبْطِ منَسَّى بنِ يوسُفَ جِدِّي بنُ سُوسي، ومِنْ سِبْطِ دانَ عَمِّيئيلُ بنُ جَمَلِّي، ومِنْ سِبْطِ أشيرَ سَتورُ بنُ ميخائيلَ، ومِنْ سِبْطِ نَفتالي نَحْبـي بنُ وَفْسي، ومِنْ سِبْطِ جادَ جأُوئيلُ بنُ ماكي. تِلكَ أسماءُ الرِّجالِ الّذينَ أرسَلَهُم موسى ليَتَجَسَّسوا أرضَ كنعانَ، وسَمَّى موسى هوشَعَ بنَ نُونَ يَشوعَ. وأرسَلَهُم موسى ليَتَجَسَّسوا أرضَ كنعانَ وقالَ لهُم: «تَطلَعونَ مِنْ هُناكَ مِنْ جَنوبـي أرضِ كنعانَ، وتصعَدونَ الجبَلَ وتنظُرونَ إلى الأرضِ كيفَ هيَ، والشَّعبِ المُقيمِ بِها أشَديدٌ هوَ أم ضعيفٌ؟ أقليلٌ أم كثيرٌ؟ وكيفَ الأرضُ الّتي هوَ مُقيمٌ بِها، أجَيِّدةٌ هيَ أم رَديئةٌ؟ وما المُدُنُ، أخيامٌ أم حُصونٌ؟ وكيفَ الأرضُ، أمُخْصِبةٌ هيَ أم عقيمةٌ؟ أفيها شجَرٌ أم لا؟ وتَشجَّعوا وخُذوا مِنْ ثَمَرِها. وكانَت في ذلِكَ الوقتِ أيّامُ بَواكيرِ العِنبِ». فصَعِدوا وتجَسَّسُوا الأرضَ مِنْ بَرِّيَّةِ صينَ إلى رَحوبَ عِندَ مدخلِ حماةٍ. صَعِدُوا أوَّلا مِنَ الجنوبِ وجاؤوا إلى حبرونَ، وكانَ هُناكَ أخيمانُ وشيشاي وتَلمايُ بَنو عناقَ، وكانَتْ حبرونُ بُنِـيَت قَبلَ صُوعَنَ بِمِصْرَ بِسَـبْعِ سِنينَ. ثُمَّ هبَطوا وادي أشكولَ، وقَطَعوا مِنْ هُناك غُصنا بِــعُنقودٍ واحدٍ مِنَ العِنبِ وحَمَلوهُ لِثقْلِه بِــعَتَلَةٍ فيما بَينَ اثْنَينِ مِنهُم، معَ شيءٍ مِنَ الرُّمَّانِ والتِّينِ. فسُمِّيَ الموضِعُ وادي أشكولَ بِسبَبِ العُنقودِ الّذي قطَفَهُ مِنْ هُناكَ بَنو إِسرائيلَ. ورَجَعوا مِنْ تَجسُّسِ الأرضِ بَعدَ أربَعينَ يوما،
العدد 1:13-25 الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ (ت ع م)
وَقَالَ اللهُ لِمُوسَى: «أرسِلْ رِجَالًا لِيَسْتَكْشِفُوا أرْضَ كَنْعَانَ الَّتِي سَأُعْطِيهَا لِبَنِي إسْرَائِيلَ. أرسِلُوا رَجُلًا مِنْ كُلِّ عَشِيرَةٍ بِحَيْثُ يَكُونُ مِنْ قَادَةِ قَبِيلَتِهِ.» فَأرسَلَهُمْ مُوسَى مِنْ بَرِّيَّةِ فَارَانَ بِحَسَبِ أمْرِ اللهِ. وَكَانَ هَؤُلَاءِ الرِّجَالُ مِنْ قَادَةِ بَنِي إسْرَائِيلَ. وَهَذِهِ هِيَ أسْمَاؤُهُمْ: مِنْ قَبِيلَةِ رَأُوبَيْنَ شَمُّوعُ بْنُ زَكُّورَ. وَمِنْ قَبِيلَةِ شِمْعُونَ شَافَاطُ بْنُ حُورِي. وَمِنْ قَبِيلَةِ يَهُوذَا كَالَبُ بْنُ يَفُنَّةَ. وَمِنْ قَبِيلَةِ يسَّاكِرَ يَجْآلُ بْنُ يُوسُفَ. وَمِنْ قَبِيلَةِ أفْرَايِمَ هُوشَعُ بْنُ نُونٍ. وَمِنْ قَبِيلَةِ بَنْيَامِينَ فَلْطِي بْنُ رَافُو. وَمِنْ قَبِيلَةِ زَبُولُونَ جَدِّيئِيلُ بْنُ سُودِي. وَمِنْ عَشِيرَةِ يُوسُفَ، أيْ قَبِيلَةِ مَنَسَّى جِدِّي بْنُ سُوسِي. وَمِنْ قَبِيلَةِ دَانٍ عَمِّيئِيلُ بْنُ جَمَلِّي. وَمِنْ قَبِيلَةِ أشِيرَ سَتُورُ بْنُ مِيخَائِيلَ. وَمِنْ قَبِيلَةِ نَفْتَالِي نَحْبِي بْنُ وَفْسِي. وَمِنْ قَبِيلَةِ جَادٍ جَأُوئِيلُ بْنُ مَاكِي. هَذِهِ هِيَ أسْمَاءُ الرِّجَالِ الَّذِينَ أرسَلَهُمْ مُوسَى لِيَتَجَسَّسُوا الأرْضَ وَيَسْتَكْشِفُوهَا. أمَّا هُوشَعُ بْنُ نُونٍ فَدَعَاهُ مُوسَى يَشُوعَ. وَحِينَ أرسَلَهُمْ مُوسَى لِاستِكشَافِ أرْضِ كَنْعَانَ، قَالَ لَهُمْ: «اصْعَدُوا إلَى النَّقَبِ ثُمَّ إلَى مِنْطَقَةِ التِّلَالِ. تَفَحَّصُوا طَبِيعَةَ الأرْضِ، وَالسَّاكِنِينَ فِيهَا. أهُمْ أقوِيَاءُ أمْ ضُعَفَاءُ، قَلِيلُونَ أمْ كَثِيرُونَ؟ تَفَحَّصُوا طَبِيعَةَ الأرْضِ الَّتِي يَعِيشُونَ فِيهَا، إنْ كَانَتْ حَسَنَةً أمْ رَدِيئَةً، وَهَلْ هِيَ مُخَيَّمَاتٌ مَفتُوحَةٌ أمْ حُصُونٌ تُحِيطُهَا أسوَارٌ. وَافْحَصُوا الأرْضَ إنْ كَانَتْ خَصْبَةً أمْ فَقِيرَةً. وَإنْ كَانَ هُنَاكَ أشْجَارٌ أوْ لَا. وَاحْرِصُوا أنْ تُحضِرُوا مِنْ ثَمَرِ الأرْضِ.» فَقَدْ كَانَ ذَلِكَ الوَقْتُ بِدَايَةَ مَوسِمِ العِنَبِ. فَذَهَبُوا وَاستَكْشَفُوا الأرْضَ مِنْ بَرِّيَّةِ صِينٍ إلَى رَحُوبَ قُرْبَ مَدْخَلِ حَمَاةَ. فَذَهَبُوا إلَى النَّقَبِ، وَأتَوْا إلَى حَبْرُونَ. وَكَانَتْ قَبَائِلُ أخِيمَانَ وَشِيشَايَ وَتَلْمَايَ تَسْكُنُ هُنَاكَ – وَهُمْ مِنْ نَسْلِ عَنَاقَ. وَكَانَتْ مَدِينَةُ حَبرُونَ قَدْ بُنِيَتْ قَبْلَ مَدِينَةِ صُوعَنَ فِي مِصْرٍ بِسَبعِ سَنَوَاتٍ. ثُمَّ أتَوْا إلَى وَادِي أشكُولَ. وَمِنْ هُنَاكَ قَطَعُوا غُصنًا فِيهِ عُنقُودُ عِنَبٍ وَاحِدٍ، حَمَلَهُ رَجُلَانِ بِعَصًا فِيمَا بَيْنَهمَا! كَمَا حَمَلُوا مَعَهُمْ بَعْضَ العِنَبِ وَالتِّينِ أيْضًا. وَدُعِيَ ذَلِكَ المُكَانُ بِوَادِي أشكُولَ بِسَبَبِ العُنقُودِ الَّذِي قَطَعَهُ بَنُو إسْرَائِيلَ مِنْ هُنَاكَ. وَرَجِعَ الرِّجَالُ مِنَ استِكشَافِ الأرْضِ بَعْدَ أرْبَعِينَ يَومًا.
العدد 1:13-25 كتاب الحياة (KEH)
ثُمَّ قَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «أَرْسِلْ جَوَاسِيسَ إِلَى أَرْضِ كَنْعَانَ الَّتِي أَنَا وَاهِبُهَا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ. أَرْسِلْ رَئِيساً مِنْ كُلِّ سِبْطٍ مُمَثِّلاً لَهُ». فَأَرْسَلَ مُوسَى مُمَثِّلِي الشَّعْبِ الرُّؤَسَاءَ مِنْ صَحْرَاءِ فَارَانَ طِبْقاً لأَمْرِ الرَّبِّ. وَهُمْ: شَمُّوعُ بْنُ زَكُّورَ عَنْ سِبْطِ رَأُوبَيْنَ، شَافَاطُ بْنُ حُورِي عَنْ سِبْطِ شِمْعُونَ، كَالَبُ بْنُ يَفُنَّةَ عَنْ سِبْطِ يَهُوذَا، يَجْآلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ سِبْطِ يَسَّاكَرَ، هُوشَعُ بْنُ نُونٍ عَنْ سِبْطِ أَفْرَايِمَ، فَلْطِي بْنُ رَافُو عَنْ سِبْطِ بِنْيَامِينَ، جَدِّيئِيلُ بْنُ سُودِي عَنْ سِبْطِ زَبُولُونَ، جِدِّي بْنُ سُوسِي مِنْ سِبْطِ مَنَسَّى عَنْ سِبْطِ يُوسُفَ، عَمِّيئِيلُ بْنُ جَمَلِّي عَنْ سِبْطِ دَانٍ، سَتُورُ بْنُ مِيخَائِيلَ عَنْ سِبْطِ أَشِيرَ، نَحْبِي بْنُ وَفْسِي عَنْ سِبْطِ نَفْتَالِي، جَأُوئِيلُ بْنُ مَاكِي عَنْ سِبْطِ جَادٍ. هَذِهِ هِيَ أَسْمَاءُ الرِّجَالِ الَّذِينَ أَرْسَلَهُمْ مُوسَى لِيَتَجَسَّسُوا أَرْضَ كَنْعَانَ، وَآنَذَاكَ غَيَّرَ مُوسَى اسْمَ هُوشَعَ بْنِ نُونٍ إِلَى يَشُوعَ. وَعِنْدَمَا أَطْلَقَهُمْ مُوسَى لِيَتَجَسَّسُوا أَرْضَ كَنْعَانَ قَالَ لَهُمْ: «انْطَلِقُوا مِنْ هُنَا نَحْوَ الْجَنُوبِ، ثُمَّ اصْعَدُوا إِلَى الْجَبَلِ، وَاسْتَكْشِفُوا الْبِلادَ وَأَوْضَاعَهَا وَهَلْ شَعْبُهَا الْمُقِيمُ فِيهَا قَوِيٌّ أَمْ ضَعِيفٌ؟ أَكَثِيرٌ هُوَ أَمْ قَلِيلٌ؟ وَمَا هِيَ طَبِيعَةُ الأَرْضِ السَّاكِنُ فِيهَا، أَصَالِحَةٌ هِيَ أَمْ رَدِيئَةٌ؟ وَمَا هِيَ الْمُدُنُ الَّتِي هُوَ قَاطِنٌ فِيهَا؟ أَمُخَيَّمَاتٌ هِيَ أَمْ حُصُونٌ؟ وَكَيْفَ هِيَ أَرْضُهُ: أَخَصِبَةٌ أَمْ قَاحِلَةٌ؟ أَفِيهَا شَجَرٌ أَمْ جَرْدَاءُ؟ تَشَجَّعُوا وَأَحْضِرُوا عَيِّنَةً مِنْ ثَمَرِ الأَرْضِ». وَكَانَ الْمَوْسِمُ عِنْدَئِذٍ مَوْسِمَ بَاكُورَاتِ الْعِنَبِ. فَمَضَوْا وَتَجَسَّسُوا الأَرْضَ، ابْتِدَاءً مِنْ صَحْرَاءِ صِينَ إِلَى رَحُوبَ عَلَى مَشَارِفِ حَمَاةَ. وَاجْتَازُوا صَحْرَاءَ النَّقَبِ حَتَّى وَصَلُوا حَبْرُونَ حَيْثُ تُقِيمُ قَبَائِلُ بَنِي عَنَاقَ: أَخِيمَانَ وَشِيشَايَ وَتَلْمَايَ. وَكَانَتْ حَبْرُونُ قَدْ بُنِيَتْ قَبْلَ مَدِينَةِ صُوعَنَ الْمِصْرِيَّةِ بِسَبْعِ سَنَوَاتٍ. ثُمَّ قَدِمُوا عَلَى وَادِي أَشْكُولَ، فَقَطَفُوا فَرْعاً مِنْ كَرْمَةِ عِنَبٍ فِيهِ عُنْقُودٌ وَاحِدٌ، حَمَلُوهُ بِعَصاً عَلَى كَتِفَيْ اثْنَيْنِ مِنْهُمْ، فَضْلاً عَنْ شَيْءٍ مِنَ التِّينِ وَالرُّمَّانِ. فَدُعِيَ ذَلِكَ الْمَوْضِعُ وَادِي أَشْكُولَ (وَمَعْنَاهُ: وَادِي الْعُنْقُودِ) بِسَبَبِ عُنْقُودِ الْعِنَبِ الَّذِي قَطَفَهُ الإِسْرَائِيلِيُّونَ مِنْ هُنَاكَ. وَبَعْدَ أَرْبَعِينَ يَوْماً رَجَعُوا مِنِ اسْتِكْشَافِ الأَرْضِ.
العدد 1:13-25 الكتاب المقدس (AVD)
ثُمَّ كَلَّمَ ٱلرَّبُّ مُوسَى قَائِلًا: «أَرْسِلْ رِجَالًا لِيَتَجَسَّسُوا أَرْضَ كَنْعَانَ ٱلَّتِي أَنَا مُعْطِيهَا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ. رَجُلًا وَاحِدًا لِكُلِّ سِبْطٍ مِنْ آبَائِهِ تُرْسِلُونَ. كُلُّ وَاحِدٍ رَئِيسٌ فِيهِمْ». فَأَرْسَلَهُمْ مُوسَى مِنْ بَرِّيَّةِ فَارَانَ حَسَبَ قَوْلِ ٱلرَّبِّ. كُلُّهُمْ رِجَالٌ هُمْ رُؤَسَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَهَذِهِ أَسْمَاؤُهُمْ: مِنْ سِبْطِ رَأُوبَيْنَ شَمُّوعُ بْنُ زَكُّورَ. مِنْ سِبْطِ شِمْعُونَ شَافَاطُ ٱبْنُ حُورِي. مِنْ سِبْطِ يَهُوذَا كَالِبُ بْنُ يَفُنَّةَ. مِنْ سِبْطِ يَسَّاكَرَ يَجْآلُ بْنُ يُوسُفَ. مِنْ سِبْطِ أَفْرَايِمَ هُوشَعُ بْنُ نُونَ. مِنْ سِبْطِ بَنْيَامِينَ فَلْطِي بْنُ رَافُو. مِنْ سِبْطِ زَبُولُونَ جَدِّيئِيلُ بْنُ سُودِي. مِنْ سِبْطِ يُوسُفَ مِنْ سِبْطِ مَنَسَّى جِدِّي بْنُ سُوسِي. مِنْ سِبْطِ دَانَ عَمِّيئِيلُ بْنُ جَمَلِّي. مِنْ سِبْطِ أَشِيرَ سَتُورُ بْنُ مِيخَائِيلَ. مِنْ سِبْطِ نَفْتَالِي نَحْبِي بْنُ وَفْسِي. مِنْ سِبْطِ جَادَ جَأُوئِيلُ بْنُ مَاكِي. هَذِهِ أَسْمَاءُ ٱلرِّجَالِ ٱلَّذِينَ أَرْسَلَهُمْ مُوسَى لِيَتَجَسَّسُوا ٱلْأَرْضَ. وَدَعَا مُوسَى هُوشَعَ بْنَ نُونَ «يَشُوعَ». فَأَرْسَلَهُمْ مُوسَى لِيَتَجَسَّسُوا أَرْضَ كَنْعَانَ، وَقَالَ لَهُمُ: «ٱصْعَدُوا مِنْ هُنَا إِلَى ٱلْجَنُوبِ وَٱطْلَعُوا إِلَى ٱلْجَبَلِ، وَٱنْظُرُوا ٱلْأَرْضَ، مَا هِيَ: وَٱلشَّعْبَ ٱلسَّاكِنَ فِيهَا، أَقَوِيٌّ هُوَ أَمْ ضَعِيفٌ؟ قَلِيلٌ أَمْ كَثِيرٌ؟ وَكَيْفَ هِيَ ٱلْأَرْضُ ٱلَّتِي هُوَ سَاكِنٌ فِيهَا، أَجَيِّدَةٌ أَمْ رَدِيَّةٌ؟ وَمَا هِيَ ٱلْمُدُنُ ٱلَّتِي هُوَ سَاكِنٌ فِيهَا، أَمُخَيَّمَاتٌ أَمْ حُصُونٌ؟ وَكَيْفَ هِيَ ٱلْأَرْضُ، أَسَمِينَةٌ أَمْ هَزِيلَةٌ؟ أَفِيهَا شَجَرٌ أَمْ لَا؟ وَتَشَدَّدُوا فَخُذُوا مِنْ ثَمَرِ ٱلْأَرْضِ». وَأَمَّا ٱلْأَيَّامُ فَكَانَتْ أَيَّامَ بَاكُورَاتِ ٱلْعِنَبِ. فَصَعِدُوا وَتَجَسَّسُوا ٱلْأَرْضَ مِنْ بَرِّيَّةِ صِينَ إِلَى رَحُوبَ فِي مَدْخَلِ حَمَاةَ. صَعِدُوا إِلَى ٱلْجَنُوبِ وَأَتَوْا إِلَى حَبْرُونَ. وَكَانَ هُنَاكَ أَخِيمَانُ وَشِيشَايُ وَتَلْمَايُ بَنُو عَنَاقٍ. وَأَمَّا حَبْرُونُ فَبُنِيَتْ قَبْلَ صُوعَنِ مِصْرَ بِسَبْعِ سِنِينَ. وَأَتَوْا إِلَى وَادِي أَشْكُولَ، وَقَطَفُوا مِنْ هُنَاكَ زَرَجُونَةً بِعُنْقُودٍ وَاحِدٍ مِنَ ٱلْعِنَبِ، وَحَمَلُوهُ بِٱلدُّقْرَانَةِ بَيْنَ ٱثْنَيْنِ، مَعَ شَيْءٍ مِنَ ٱلرُّمَّانِ وَٱلتِّينِ. فَدُعِيَ ذَلِكَ ٱلْمَوْضِعُ «وَادِيَ أَشْكُولَ» بِسَبَبِ ٱلْعُنْقُودِ ٱلَّذِي قَطَعَهُ بَنُو إِسْرَائِيلَ مِنْ هُنَاكَ. ثُمَّ رَجَعُوا مِنْ تَجَسُّسِ ٱلْأَرْضِ بَعْدَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا.
العدد 1:13-25 الكتاب الشريف (SAB)
وَقَالَ اللهُ لِمُوسَى: ”أَرْسِلْ بَعْضَ الرِّجَالِ لِيَتَجَسَّسُوا أَرْضَ كَنْعَانَ الَّتِي أُعْطِيهَا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ، مِنْ كُلِّ قَبِيلَةٍ تُرْسِلُ وَاحِدًا مِنَ الْقَادَةِ الَّذِينَ فِي الْقَبِيلَةِ.“ فَكَمَا أَمَرَ اللهُ، أَرْسَلَهُمْ مُوسَى مِنْ صَحْرَاءِ فَارَانَ. وَكَانُوا كُلُّهُمْ قَادَةً فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ. وَهَذِهِ أَسْمَاؤُهُمْ: مِنْ قَبِيلَةِ رَأُوبِينَ، شَمُّوعُ ابْنُ زَكُّورَ. مِنْ قَبِيلَةِ شَمْعُونَ، شَافَاطُ ابْنُ حُورِي. مِنْ قَبِيلَةِ يَهُوذَا، كَالِبُ ابْنُ يَفُنَّةَ. مِنْ قَبِيلَةِ يَسَّاكَرَ، يَجْآلُ ابْنُ يُوسِفَ. مِنْ قَبِيلَةِ أَفْرَايِمَ، هُوشَعُ ابْنُ نُونَ. مِنْ قَبِيلَةِ بِنْيَمِينَ، فَلْطِي ابْنُ رَافُو. مِنْ قَبِيلَةِ زَبُولُونَ، جَدِّيلُ ابْنُ سُودِي. مِنْ قَبِيلَةِ يُوسِفَ، أَيْ مِنْ مَنَسَّى، جِدِّي ابْنُ سُوسِي. مِنْ قَبيِلَةِ دَانَ، عَمِّئِيلُ ابْنُ جَمَلِّي. مِنْ قَبِيلَةِ أَشِيرَ، سَتُورُ ابْنُ مِيخَائِيلَ. مِنْ قَبِيلَةِ نَفْتَالِي، نَاحِبُ ابْنُ وَافِي. مِنْ قَبِيلَةِ جَادَ، جَأُوئِيلُ ابْنُ مَاكِي. هَذِهِ هِيَ أَسْمَاءُ الرِّجَالِ الَّذِينَ أَرْسَلَهُمْ مُوسَى لِيَتَجَسَّسُوا الْأَرْضَ. وَسَمَّى مُوسَى هُوشَعَ ابْنَ نُونَ يُوشَعَ. وَلَمَّا أَرْسَلَهُمْ مُوسَى لِيَتَجَسَّسُوا أَرْضَ كَنْعَانَ، قَالَ لَهُمْ: ”اِذْهَبُوا مِنْ هُنَا إِلَى الْجَنُوبِ، وَاطْلَعُوا الْجَبَلَ، وَانْظُرُوا حَالَةَ الْبِلَادِ، وَالشَّعْبَ الْمَوْجُودَ فِيهَا، هَلْ هُوَ قَوِيٌّ أَمْ ضَعِيفٌ؟ قَلِيلٌ أَمْ كَثِيرٌ؟ وَمَا هُوَ نَوْعُ الْأَرْضِ الَّتِي يَعِيشُ فِيهَا، هَلْ هِيَ جَيِّدَةٌ أَمْ رَدِيئَةٌ؟ وَمَا هُوَ نَوْعُ الْمُدُنِ الَّتِي يَسْكُنُ فِيهَا، هَلْ هِيَ مُخَيَّمَاتٌ أَمْ حُصُونٌ؟ وَكَيْفَ حَالَةُ التُّرْبَةِ، هَلْ غَنِيَّةٌ أَمْ فَقِيرَةٌ؟ وَهَلْ فِيهَا شَجَرٌ أَمْ لَا؟ تَشَجَّعُوا وَهَاتُوا مَعَكُمْ بَعْضَ ثَمَرِ الْأَرْضِ.“ وَكَانَ الْوَقْتُ هُوَ مَوْسِمَ الْعِنَبِ الْمُبَكِّرِ. فَذَهَبُوا وَتَجَسَّسُوا الْأَرْضَ مِنْ صَحْرَاءِ صِينَ، إِلَى رَحُوبَ عِنْدَ مَدْخَلِ حَمَاةَ. اِتَّجَهُوا أَوَّلًا إِلَى الْجَنُوبِ، ثُمَّ ذَهَبُوا إِلَى حَبْرُونَ. وَكَانَ هُنَاكَ أَخِيمَانُ وَشِيشَايُ وَتَلْمَايُ بَنُو عَنَاقَ. وَكَانَتْ حَبْرُونُ قَدْ بُنِيَتْ قَبْلَ مَدِينَةِ صُوعَنَ الْمِصْرِيَّةِ بِـ7 سِنِينَ. ثُمَّ وَصَلُوا إِلَى وَادِي أَشْكُولَ، وَقَطَعُوا مِنْ هُنَاكَ فَرْعًا مِنْ كَرْمَةِ عِنَبٍ فِيهِ عُنْقُودٌ وَاحِدٌ، وَحَمَلُوهُ بِعَصًا بَيْنَ اثْنَيْنِ مِنْهُمْ، وَأَخَذُوا أَيْضًا بَعْضَ الرُّمَّانِ وَالتِّينِ. فَأَصْبَحَ ذَلِكَ الْمَكَانُ يُسَمَّى وَادِيَ أَشْكُولَ، أَيْ وَادِيَ الْعُنْقُودِ، بِسَبَبِ الْعُنْقُودِ الَّذِي قَطَعَهُ بَنُو إِسْرَائِيلَ مِنْ هُنَاكَ. ثُمَّ رَجَعُوا مِنْ تَجَسُّسِ الْأَرْضِ بَعْدَ 40 يَوْمًا.
العدد 1:13-25 الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) (ت.ك.ع)
فَكَلَّمَ الرَّبُّ موسى قائلًا: «أَرسِلْ رِجالًا يَستَطلِعونَ أَرضَ كَنْعانَ الَّتي أَنا مُعْطيها لِبَني إِسْرائيل، رَجُلًا واحِدًا مِن كُلِّ سِبْطٍ مِن أَسْباطِ آبائِهم تُرسِلون، كُلُّ واحِدٍ يَكونُ رَئيسًا مِن بَينِهم». فأَرسَلَهم موسى مِن بَرِّيَّةِ فاران، كما أَمَرَ الرَّبّ، جَميعُهم مِن رُؤَساءِ بَني إِسْرائيل. وهٰذه أَسْماؤُهم: مِن سِبْطِ رَأُوبين شَمُّوعُ بنُ زَكُّور، ومِن سِبْطِ شِمْعون شافاطُ بنُ حُوري، ومِن سِبْطِ يَهوذا كالِبُ بنُ يَفُنَّا، ومِن سِبْطِ يَسَّاكَر يِجْآلُ بنُ يوسُف، ومِن سِبْطِ أَفْرائيم هوشَعُ بنُ نون، ومِن سِبْطِ بَنْيامين فَلْطي بنُ رافو، ومِن سِبْطِ زَبولون جَدِّيئيلُ بنُ سودي، ومِن سِبْطِ يوسُف: مِن سِبْطِ مَنَسَّى جَدِيُّ بنُ سوسي، ومِن سِبْطِ دان عَمِّيئيلُ بنُ جُمَلِّي، ومِن سِبطِ أَشير سَتورُ بنُ ميكائيل، ومِن سِبْطِ نَفْتالي نَحْبِي بنُ وَفْسِي، ومِن سِبْطِ جاد جأُوئيلُ بنُ ماكي. تِلكَ أَسْماءُ الرِّجالِ الَّذينَ أَرسَلَهم موسى لِيَستَطلِعوا الأَرض، وأَطلَقَ موسى على هوشَعَ بنِ نونٍ اِسمَ يَشوع. وأَرسَلَهم موسى لِيَستَطلِعوا أَرضَ كَنْعان وقالَ لَهم: «إِصعَدوا مِنَ النَّقَب، تَصعَدونَ مِنَ الجَبَل، فتَرَوُا الأَرضَ كيفَ هي، والشَّعبَ المُقيمَ بِها أَقَوِيٌّ هو أَم ضَعيف، أَقَليلٌ هو أَم كَثير، وكَيفَ الأَرضُ الَّتي هو ساكِنُها أَجَيِّدَةٌ هي أَم رَديئة، وما المُدُنُ الَّتي هو ساكِنُها أُمُخَيَّماتٌ هي أم حُصون، وكَيفَ الأَرضُ، أَمُخصِبَةٌ أَم عَقيمَة؟ أَفيها شَجَرٌ أَم لا؟ وتَشَدَّدوا وخُذوا مِن ثَمَرِها». وكانَت إِذ ذاكَ أَيَّامُ بَواكيرِ العِنَب. فصَعِدوا وٱستَطلَعوا الأَرضَ مِن بَرِّيَّةِ صينَ إِلى رَحوب، عِندَ مَدخَلِ حَماة. صَعِدوا مِنَ النَّقَبِ ووَصَلوا إِلى حَبْرون. وكانَ هُناكَ أَحيمان وشِيشاي وتَلْماي وهم بَنو عَناق. وكانَت حَبْرونُ قد بُنِيَت قَبلَ صوعَنِ مِصرَ بِسَبعِ سِنين. ثُمَّ وَصَلوا إِلى وادي أَشْكول، وقَطَعوا هُناكَ غُصْنًا بِعُنْقودٍ واحِدٍ مِنَ العِنَب، وحَمَلَه رَجُلانِ بِقَضيبٍ مع شَيءٍ مِنَ الرُّمَّانِ والتِّين. فسُمِّيَ المَكانُ واديَ أَشْكول، بِسَبَبِ العُنقودِ الَّذي قَطَعَه هُناكَ بَنو إِسْرائيل. وعادوا مِنِ ٱستِطلاعِ الأَرضِ بَعدَ أَربَعينَ يَومًا.