العدد 1:10-28
العدد 1:10-28 الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ (ت ع م)
وَقَالَ اللهُ لِمُوسَى: «اصنَعْ لِنَفْسِكَ بُوقَينِ مِنْ فِضَّةٍ مَطرُوقَةٍ. استَخْدِمْهُمَا لِتَدْعُوَ الشَّعْبَ لِلِاجْتِمَاعِ، وَتُعلِنَ لِلمُخَيَّمَاتِ مَوَاعِيدَ الرَّحِيلِ. فَحِينَ يُنْفَخُ فيهِمَا مَعًا، يَجْتَمِعُ الشَّعْبُ أمَامَكَ عِنْدَ مَدْخَلِ خَيْمَةِ الِاجْتِمَاعِ. فإنْ نُفِخَ فِي أحَدِ البُوقَينِ، يَجْتَمِعُ رُؤَسَاءُ قَبَائِلِ إسرَائيلَ أمَامَكَ. «وَحِينَ تُنْفَخُ نَفخَاتٌ قَصِيرَةٌ، يَكُونُ عَلَى المُخَيَّمَاتِ فِي الشَّرقِ أنْ تَرْتَحِلَ. وَحِينَ تُنْفَخُ النَّفخَاتُ القَصِيرَةُ ثَانِيَةً، يَكُونُ عَلَى المُخَيَّمَاتِ فِي الجَنُوبِ أنْ تَرْتَحِلَ. تُنْفَخُ نَفخَاتٌ قَصِيرَةٌ لِيَنْطَلِقَ الشَّعْبُ. وَحِينَ تُرِيدُ أنْ تَجْمَعَ الشَّعْبَ، تُنْفَخُ نَفخَاتٌ طَوِيلَةٌ ثَابِتَةٌ. وَفَقَطْ أبْنَاءُ هَارُونَ، الكَهَنَةُ، هُمْ يَنْفُخُونَ فِي الأبوَاقِ. هَذِهِ فَريضَةٌ لَكُمْ إلَى الأبَدِ فِي كُلِّ أجيَالِكُمْ. وَحِينَ تَذْهَبُونَ لِتُحَارِبُوا أعْدَاءَكُمُ الَّذِينَ يُضَايِقُونَكُمْ فِي أرْضِكُمْ، انْفُخُوا فِي الأبوَاقِ، فيَلْتَفِتُ إلَيكُمْ إلَهُكُمْ ، وَيُنقِذُكُمْ مِنْ أعْدَائِكُمْ. وَفِي أوْقَاتِ احْتِفَالَاتِكُمِ وَأعْيَادِكُمْ وَبِدَايَاتِ شُهُورِكُمْ، تَنْفُخُونَ فِي الأبوَاقِ حِينَ تُقَدِّمُونَ الذَّبَائِحَ الصَّاعِدَةَ وَذَبَائِحَ السَّلَامِ، فَألتَفِتَ إلَيكُمْ. أنَا إلَهُكُمْ .» فِي اليَوْمِ العِشرِينَ مِنَ الشَّهْرِ الثَّانِي فِي السَّنَةِ الثَّانِيَةِ، ارتَفَعَتِ السَّحَابَةُ مِنْ فَوقِ مَسْكَنِ العَهْدِ. فَبَدَأ بَنُو إسْرَائِيلَ رِحلَاتِهِمْ مِنْ بَرِّيَّةِ سِينَاءَ، حَتَّى استَقَرَّتِ السَّحَابَةُ فِي بَرِّيَّةِ فَارَانَ. فَارتَحَلُوا لِلمَّرَّةِ الأُولَى بِحَسَبِ العَلَامَةِ الَّتِي أعْطَاهَا اللهُ لِمُوسَى. فَارتَحَلَ مُخَيَّمُ قَبِيلَةِ يَهُوذَا أوَّلًا بِحَسَبِ مَجمُوعَاتِهِمْ. وَكَانَ نَحشُونُ بْنُ عَمِّينَادَابَ رَئِيسًا لِمَجمُوعَةِ يَهُوذَا. وَكَانَ نَثَنَائِيلُ بْنُ صُوغَرَ، رَئِيسًا لِمَجمُوعَةِ يَسَّاكَرَ. وَكَانَ ألِيآبُ بْنُ حِيلُونَ رَئِيسًا لِمَجمُوعَةِ زَبُولُونَ. ثُمَّ فُكِّكَ المَسْكَنُ، وَارتَحَلَ الجَرشُونِيُّونَ وَالمَرَارِيُّونَ الَّذِينَ حَملُوا المَسْكَنَ بَعْدَ قَبِيلَةِ يَهُوذَا. ثُمَّ ارْتَحَلَ قِسمُ مُخَيَّمِ قَبِيلَةِ رَأُوبَيْنَ بِحَسَبِ مَجمُوعَاتِهِمْ. وَكَانَ ألِيصُورُ بْنُ شَدَيئُورَ رَئِيسًا لِمَجمُوعَةِ رَأُوبَيْنَ. وَكَانَ شَلُومِيئِيلُ بْنُ صُورِيَشَدَّايَ رَئِيسًا لِمَجمُوعَةِ قَبِيلَةِ شِمْعُونَ. وَكَانَ ألِيَاسَافُ بْنُ دَعُوئِيلَ رَئِيسًا لِمَجمُوعَةِ جَادٍ. ثُمَّ ارْتَحَلَ القَهَاتِيُّونَ الَّذِينَ كَانُوا يَحْمِلُونَ الأشْيَاءَ المُقَدَّسَةَ. وَأُقيمَ المَسْكَنُ قَبْلَ وُصُولِ القَهَاتِيِّينَ. ثُمَّ ارْتَحَلَ مُخَيَّمُ قَبِيلَةِ أفْرَايِمَ بِحَسَبِ مَجْمُوعَاتِهِمْ. وَكَانَ ألِيشَمَعُ بْنُ عَمِّيهُودَ رَئِيسًا لِمَجْمُوعَةِ أفْرَايِمَ. وَكَانَ جَملِيئِيلُ بْنُ فَدَهْصُورَ رَئِيسًا لِمَجْمُوعَةِ مَنَسَّى. وَكَانَ أبِيدَنُ بْنُ جِدْعُونِي رَئِيسًا لِمَجْمُوعَةِ بَنْيَامِينَ. ثُمَّ ارْتَحَلَ قِسْمُ مُخَيَّمِ قَبِيلَةِ دَانٍ، مُؤَخَّرَةُ جَمِيعِ المُخَيَّمَاتِ. وَكَانَ أخِيعَزَرُ بْنُ عَمِّيشَدَّايَ رَئِيسًا لِمَجْمُوعَةِ دَانٍ. وَكَانَ فَجعِيئِيلُ بْنُ عُكْرَنَ رَئِيسًا لِمَجْمُوعَةِ أشِيرَ. وَكَانَ أخِيرَعُ بْنُ عِينَنَ، رَئِيسًا لِمَجْمُوعَةِ نَفْتَالِي. هَذَا هُوَ تَرْتِيبُ بَنِي إسْرَائِيلَ بِحَسَبِ مَجْمُوعَاتِهِمْ حِينَ كَانُوا يَرْتَحِلُونَ.
العدد 1:10-28 الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية (المشتركة)
وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: «إصنَعْ لكَ بُوقَينِ مِنْ فِضَّةٍ مَطروقةٍ، فيكونانِ لَك لِنداءِ الشَّعبِ إلى الاجتِماعِ أو إلى الرَّحيلِ. ينفُخُ الكاهنُ فيهِما، فَيجتَمعُ إليكَ الشَّعبُ كُلُّهُم عِندَ بابِ خَيمةِ الاجتِماعِ. فإذا نفَخَ في أحَدِهِما يجتمِـعُ إليكَ رُؤساءُ عشائرِ إِسرائيلَ وحدَهُم، وإذا نَفَخَ نَفخَةَ هُتافٍ تَرحلُ العشائِرُ النَّازِلةُ في محلِّةِ المَشرِقِ. وإذا نفَخَ نَفخةَ هُتافٍ ثانيةً تَرحَلُ العشائرُ النَّازلةُ في محلَّةِ الجَنوبِ. فنَفخَةُ الهُتافِ تكونُ لِلرَّحيلِ. وعِندَ نِداءِ الشَّعبِ للاجتِماعِ يَنفُخُ الكاهنُ في البوقِ نَفخا بِلا هُتافٍ. وبَنو هرونَ الكهَنَةُ هُم يَنفُخونَ في الأبواقِ، فيكونُ ذلِكَ لهُم فريضةً دائمةً مدَى أجيالِكُم. فإذا خرَجْتُم إلى حربٍ في أرْضِكُم على عدُوٍّ يُضايقُكُم، فاهْتفوا بالأبواقِ، فأذكُرَكُم أنا الرّبُّ إلهُكُم وأُخَلِّصَكُم مِنْ أعدائِكُم. وفي يومِ فرَحِكُم وأعيادِكُم ورُؤوسِ شُهورِكُم تنفُخونَ في الأبواقِ حينَ تُقَرِّبونَ مُحرقاتِكُم وذَبائِحَ سلامَتِكُم، فأذكُرُكُم أنا الرّبُّ إلهُكُم». وكانَ في العِشرينَ مِنَ الشَّهرِ الثَّاني، مِنَ السَّنةِ الثَّانيةِ، أن ارْتَفَعتِ السَّحابةُ عَنْ مَسكِنِ تابوتِ العَهدِ، فرحَلَ بَنو إِسرائيلَ في مَسيرَتِهِم مِنْ بَرِّيَّةِ سيناءَ، وحَلَّتِ السَّحابةُ في برِّيَّةِ فارانَ. فرَحَلوا في رِحلةٍ بِـحسَبِ ما أمرَ الرّبُّ على لسانِ موسى. فرَحَلَت رايةُ المَحلَّةِ الّتي يَقودُها بَنو يَهوذا أوَّلا بِـحسَبِ جيوشِهِم، وعلى جيشِ يَهوذا نَحشونُ بنُ عَمِّينادابَ، وعلى جيشِ سِبْطِ بَني يسَّاكِرَ نثَنائيلُ بنُ صوغَرَ، وعلى جيشِ سِبْطِ بَني زَبولونَ أليآبُ بنُ حيلونَ. ثُمَّ قُوِّضَ المَسكِنُ، فرَحلَ بَنو جَرْشونَ وبَنو مراري حاملينَ المَسكِنَ. ورَحَلَت رايةُ المَحلَّةِ الّتي يَقودُها بَنو رَأوبـينَ بِـحسَبِ جُيوشِهِم، وعلى جيشِ رَأوبـينَ أليصورُ بنُ شَدَيْئورَ، وعلى جيشِ سِبْطِ بَني شِمعونَ شَلُوميئيلُ بنُ صُوريشَدَّايَ، وعلى جيشِ سِبْطِ بَني جادَ ألياسافُ بنُ دَعوئيلَ. ثمَّ رحَلَ القَهاتِـيُّونَ حاملينَ الأمتعَةَ المُقَدَّسةَ، وكانَ المَسكِنُ نُصِبَ قبلَ قُدومِهِم. ثُمَّ رَحَلَت رايةُ المحَلَّةِ الّتي يَقودُها بَنو أفرايمَ بِـحسَبِ جُيوشِهِم، وعلى جيشِ أفرايِمَ أليشاماعُ بنُ عَمِّيهودَ، وعلى جيشِ بَني منَسَّى جَمْليئيلُ بنُ فَدَهْصورَ، وعلى جيشِ بَني بنيامينَ أبـيدَنُ بنُ جِدْعوني. ثمَّ رحَلَت رايةُ المَحلَّةِ الّتي يَقودُها بَنو دانَ في مُؤخَّرِ جميعِ المَحَلاَّتِ بِـحسَبِ جُيوشِهِم، وعلى جيشِ دانَ أخيعَزَرُ بنُ عَمِّيشَدَّايَ، وعلى جيشِ سِبْطِ بَني أشيرَ فَجْعِيئِيلُ بنُ عُكْرَنَ، وعلى جيشِ سِبْطِ بَني نفتالي أخيرَعُ بنُ عينَنَ. تِلكَ مَسيرَةُ بَني إِسرائيلَ بِـجُيوشِهِم إذا رحَلوا.
العدد 1:10-28 الترجمة العربية المشتركة (المشتركة)
وكلَّمَ الرّبُّ موسى فقالَ: «إصنَعْ لكَ بُوقَينِ مِنْ فِضَّةٍ مَطروقةٍ، فيكونانِ لَك لِنداءِ الشَّعبِ إلى الاجتِماعِ أو إلى الرَّحيلِ. ينفُخُ الكاهنُ فيهِما، فَيجتَمعُ إليكَ الشَّعبُ كُلُّهُم عِندَ بابِ خَيمةِ الاجتِماعِ. فإذا نفَخَ في أحَدِهِما يجتمِـعُ إليكَ رُؤساءُ عشائرِ إِسرائيلَ وحدَهُم، وإذا نَفَخَ نَفخَةَ هُتافٍ تَرحلُ العشائِرُ النَّازِلةُ في محلِّةِ المَشرِقِ. وإذا نفَخَ نَفخةَ هُتافٍ ثانيةً تَرحَلُ العشائرُ النَّازلةُ في محلَّةِ الجَنوبِ. فنَفخَةُ الهُتافِ تكونُ لِلرَّحيلِ. وعِندَ نِداءِ الشَّعبِ للاجتِماعِ يَنفُخُ الكاهنُ في البوقِ نَفخا بِلا هُتافٍ. وبَنو هرونَ الكهَنَةُ هُم يَنفُخونَ في الأبواقِ، فيكونُ ذلِكَ لهُم فريضةً دائمةً مدَى أجيالِكُم. فإذا خرَجْتُم إلى حربٍ في أرْضِكُم على عدُوٍّ يُضايقُكُم، فاهْتفوا بالأبواقِ، فأذكُرَكُم أنا الرّبُّ إلهُكُم وأُخَلِّصَكُم مِنْ أعدائِكُم. وفي يومِ فرَحِكُم وأعيادِكُم ورُؤوسِ شُهورِكُم تنفُخونَ في الأبواقِ حينَ تُقَرِّبونَ مُحرقاتِكُم وذَبائِحَ سلامَتِكُم، فأذكُرُكُم أنا الرّبُّ إلهُكُم». وكانَ في العِشرينَ مِنَ الشَّهرِ الثَّاني، مِنَ السَّنةِ الثَّانيةِ، أن ارْتَفَعتِ السَّحابةُ عَنْ مَسكِنِ تابوتِ العَهدِ، فرحَلَ بَنو إِسرائيلَ في مَسيرَتِهِم مِنْ بَرِّيَّةِ سيناءَ، وحَلَّتِ السَّحابةُ في برِّيَّةِ فارانَ. فرَحَلوا في رِحلةٍ بِـحسَبِ ما أمرَ الرّبُّ على لسانِ موسى. فرَحَلَت رايةُ المَحلَّةِ الّتي يَقودُها بَنو يَهوذا أوَّلا بِـحسَبِ جيوشِهِم، وعلى جيشِ يَهوذا نَحشونُ بنُ عَمِّينادابَ، وعلى جيشِ سِبْطِ بَني يسَّاكِرَ نثَنائيلُ بنُ صوغَرَ، وعلى جيشِ سِبْطِ بَني زَبولونَ أليآبُ بنُ حيلونَ. ثُمَّ قُوِّضَ المَسكِنُ، فرَحلَ بَنو جَرْشونَ وبَنو مراري حاملينَ المَسكِنَ. ورَحَلَت رايةُ المَحلَّةِ الّتي يَقودُها بَنو رَأوبـينَ بِـحسَبِ جُيوشِهِم، وعلى جيشِ رَأوبـينَ أليصورُ بنُ شَدَيْئورَ، وعلى جيشِ سِبْطِ بَني شِمعونَ شَلُوميئيلُ بنُ صُوريشَدَّايَ، وعلى جيشِ سِبْطِ بَني جادَ ألياسافُ بنُ دَعوئيلَ. ثمَّ رحَلَ القَهاتِـيُّونَ حاملينَ الأمتعَةَ المُقَدَّسةَ، وكانَ المَسكِنُ نُصِبَ قبلَ قُدومِهِم. ثُمَّ رَحَلَت رايةُ المحَلَّةِ الّتي يَقودُها بَنو أفرايمَ بِـحسَبِ جُيوشِهِم، وعلى جيشِ أفرايِمَ أليشاماعُ بنُ عَمِّيهودَ، وعلى جيشِ بَني منَسَّى جَمْليئيلُ بنُ فَدَهْصورَ، وعلى جيشِ بَني بنيامينَ أبـيدَنُ بنُ جِدْعوني. ثمَّ رحَلَت رايةُ المَحلَّةِ الّتي يَقودُها بَنو دانَ في مُؤخَّرِ جميعِ المَحَلاَّتِ بِـحسَبِ جُيوشِهِم، وعلى جيشِ دانَ أخيعَزَرُ بنُ عَمِّيشَدَّايَ، وعلى جيشِ سِبْطِ بَني أشيرَ فَجْعِيئِيلُ بنُ عُكْرَنَ، وعلى جيشِ سِبْطِ بَني نفتالي أخيرَعُ بنُ عينَنَ. تِلكَ مَسيرَةُ بَني إِسرائيلَ بِـجُيوشِهِم إذا رحَلوا.
العدد 1:10-28 الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ (ت ع م)
وَقَالَ اللهُ لِمُوسَى: «اصنَعْ لِنَفْسِكَ بُوقَينِ مِنْ فِضَّةٍ مَطرُوقَةٍ. استَخْدِمْهُمَا لِتَدْعُوَ الشَّعْبَ لِلِاجْتِمَاعِ، وَتُعلِنَ لِلمُخَيَّمَاتِ مَوَاعِيدَ الرَّحِيلِ. فَحِينَ يُنْفَخُ فيهِمَا مَعًا، يَجْتَمِعُ الشَّعْبُ أمَامَكَ عِنْدَ مَدْخَلِ خَيْمَةِ الِاجْتِمَاعِ. فإنْ نُفِخَ فِي أحَدِ البُوقَينِ، يَجْتَمِعُ رُؤَسَاءُ قَبَائِلِ إسرَائيلَ أمَامَكَ. «وَحِينَ تُنْفَخُ نَفخَاتٌ قَصِيرَةٌ، يَكُونُ عَلَى المُخَيَّمَاتِ فِي الشَّرقِ أنْ تَرْتَحِلَ. وَحِينَ تُنْفَخُ النَّفخَاتُ القَصِيرَةُ ثَانِيَةً، يَكُونُ عَلَى المُخَيَّمَاتِ فِي الجَنُوبِ أنْ تَرْتَحِلَ. تُنْفَخُ نَفخَاتٌ قَصِيرَةٌ لِيَنْطَلِقَ الشَّعْبُ. وَحِينَ تُرِيدُ أنْ تَجْمَعَ الشَّعْبَ، تُنْفَخُ نَفخَاتٌ طَوِيلَةٌ ثَابِتَةٌ. وَفَقَطْ أبْنَاءُ هَارُونَ، الكَهَنَةُ، هُمْ يَنْفُخُونَ فِي الأبوَاقِ. هَذِهِ فَريضَةٌ لَكُمْ إلَى الأبَدِ فِي كُلِّ أجيَالِكُمْ. وَحِينَ تَذْهَبُونَ لِتُحَارِبُوا أعْدَاءَكُمُ الَّذِينَ يُضَايِقُونَكُمْ فِي أرْضِكُمْ، انْفُخُوا فِي الأبوَاقِ، فيَلْتَفِتُ إلَيكُمْ إلَهُكُمْ ، وَيُنقِذُكُمْ مِنْ أعْدَائِكُمْ. وَفِي أوْقَاتِ احْتِفَالَاتِكُمِ وَأعْيَادِكُمْ وَبِدَايَاتِ شُهُورِكُمْ، تَنْفُخُونَ فِي الأبوَاقِ حِينَ تُقَدِّمُونَ الذَّبَائِحَ الصَّاعِدَةَ وَذَبَائِحَ السَّلَامِ، فَألتَفِتَ إلَيكُمْ. أنَا إلَهُكُمْ .» فِي اليَوْمِ العِشرِينَ مِنَ الشَّهْرِ الثَّانِي فِي السَّنَةِ الثَّانِيَةِ، ارتَفَعَتِ السَّحَابَةُ مِنْ فَوقِ مَسْكَنِ العَهْدِ. فَبَدَأ بَنُو إسْرَائِيلَ رِحلَاتِهِمْ مِنْ بَرِّيَّةِ سِينَاءَ، حَتَّى استَقَرَّتِ السَّحَابَةُ فِي بَرِّيَّةِ فَارَانَ. فَارتَحَلُوا لِلمَّرَّةِ الأُولَى بِحَسَبِ العَلَامَةِ الَّتِي أعْطَاهَا اللهُ لِمُوسَى. فَارتَحَلَ مُخَيَّمُ قَبِيلَةِ يَهُوذَا أوَّلًا بِحَسَبِ مَجمُوعَاتِهِمْ. وَكَانَ نَحشُونُ بْنُ عَمِّينَادَابَ رَئِيسًا لِمَجمُوعَةِ يَهُوذَا. وَكَانَ نَثَنَائِيلُ بْنُ صُوغَرَ، رَئِيسًا لِمَجمُوعَةِ يَسَّاكَرَ. وَكَانَ ألِيآبُ بْنُ حِيلُونَ رَئِيسًا لِمَجمُوعَةِ زَبُولُونَ. ثُمَّ فُكِّكَ المَسْكَنُ، وَارتَحَلَ الجَرشُونِيُّونَ وَالمَرَارِيُّونَ الَّذِينَ حَملُوا المَسْكَنَ بَعْدَ قَبِيلَةِ يَهُوذَا. ثُمَّ ارْتَحَلَ قِسمُ مُخَيَّمِ قَبِيلَةِ رَأُوبَيْنَ بِحَسَبِ مَجمُوعَاتِهِمْ. وَكَانَ ألِيصُورُ بْنُ شَدَيئُورَ رَئِيسًا لِمَجمُوعَةِ رَأُوبَيْنَ. وَكَانَ شَلُومِيئِيلُ بْنُ صُورِيَشَدَّايَ رَئِيسًا لِمَجمُوعَةِ قَبِيلَةِ شِمْعُونَ. وَكَانَ ألِيَاسَافُ بْنُ دَعُوئِيلَ رَئِيسًا لِمَجمُوعَةِ جَادٍ. ثُمَّ ارْتَحَلَ القَهَاتِيُّونَ الَّذِينَ كَانُوا يَحْمِلُونَ الأشْيَاءَ المُقَدَّسَةَ. وَأُقيمَ المَسْكَنُ قَبْلَ وُصُولِ القَهَاتِيِّينَ. ثُمَّ ارْتَحَلَ مُخَيَّمُ قَبِيلَةِ أفْرَايِمَ بِحَسَبِ مَجْمُوعَاتِهِمْ. وَكَانَ ألِيشَمَعُ بْنُ عَمِّيهُودَ رَئِيسًا لِمَجْمُوعَةِ أفْرَايِمَ. وَكَانَ جَملِيئِيلُ بْنُ فَدَهْصُورَ رَئِيسًا لِمَجْمُوعَةِ مَنَسَّى. وَكَانَ أبِيدَنُ بْنُ جِدْعُونِي رَئِيسًا لِمَجْمُوعَةِ بَنْيَامِينَ. ثُمَّ ارْتَحَلَ قِسْمُ مُخَيَّمِ قَبِيلَةِ دَانٍ، مُؤَخَّرَةُ جَمِيعِ المُخَيَّمَاتِ. وَكَانَ أخِيعَزَرُ بْنُ عَمِّيشَدَّايَ رَئِيسًا لِمَجْمُوعَةِ دَانٍ. وَكَانَ فَجعِيئِيلُ بْنُ عُكْرَنَ رَئِيسًا لِمَجْمُوعَةِ أشِيرَ. وَكَانَ أخِيرَعُ بْنُ عِينَنَ، رَئِيسًا لِمَجْمُوعَةِ نَفْتَالِي. هَذَا هُوَ تَرْتِيبُ بَنِي إسْرَائِيلَ بِحَسَبِ مَجْمُوعَاتِهِمْ حِينَ كَانُوا يَرْتَحِلُونَ.
العدد 1:10-28 كتاب الحياة (KEH)
وَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: «اصْنَعْ لَكَ بُوقَيْنِ مِنْ فِضَّةٍ مَطْرُوقَةٍ تَسْتَخْدِمُهُمَا لِدَعْوَةِ الشَّعْبِ، وَلإِعْلانِ نَفِيرِ الرَّحِيلِ، فَحَالَمَا يُنْفَخُ فِيهِمَا يَجْتَمِعُ إِلَيْكَ الشَّعْبُ عِنْدَ مَدْخَلِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ. أَمَّا إِذَا نُفِخَ فِي بُوقٍ وَاحِدٍ، يَتَوَافَدُ إِلَيْكَ رُؤَسَاءُ أَسْبَاطِ إِسْرَائِيلَ. وَعِنْدَمَا يَرْتَفِعُ نَفِيرُ هُتَافٍ، تَرْتَحِلُ الأَسْبَاطُ الْمُخَيِّمَةُ إِلَى الشَّرْقِ، وَإذَا ارْتَفَعَ نَفِيرُ هُتَافٍ ثَانٍ تَرْتَحِلُ الأَسْبَاطُ النَّازِلَةُ إِلَى الْجَنُوبِ، وَهَكَذَا يُعْلَنُ عَنِ الارْتِحَالِ بِنَفِيرِ الْهُتَافِ. أَمَّا عِنْدَ جَمْعِ الشَّعْبِ، فَانْفُخُوا بِالْبُوقَيْنِ، وَلَكِنْ مِنْ غَيْرِ هُتَافٍ، وَيَكُونُ أَبْنَاءُ هَرُونَ هُمُ النَّافِخُونَ بِالأَبْوَاقِ، فَرِيضَةً دَائِمَةً لَكُمْ جِيلاً بَعْدَ جِيلٍ. وَإِنْ ذَهَبْتُمْ لِمُحَارَبَةِ عَدُوٍّ فِي أَرْضِكُمْ يَضُرُّ بِكُمْ، فَاضْرِبُوا بِالأَبْوَاقِ، فَأَذْكُرَكُمْ وَأُخَلِّصَكُمْ مِنْ أَعْدَائِكُمْ. انْفُخُوا فِي الأَبْوَاقِ أَيْضاً فِي أَيَّامِ فَرَحِكُمْ وَفِي أَعْيَادِكُمْ وَرُؤُوسِ شُهُورِكُمْ، وَكَذَلِكَ عَلَى مُحْرَقَاتِكُمْ وَذَبَائِحِ سَلامِكُمْ، فَتَكُونَ لَكُمْ تَذْكَاراً أَمَامِي. أَنَا الرَّبُّ إِلَهُكُمْ». وَفِي الْيَوْمِ الْعِشْرِينَ مِنَ الشَّهْرِ الثَّانِي مِنَ السَّنَةِ الثَّانِيَةِ (الْعِبْرِيَّةِ) ارْتَفَعَتِ السَّحَابَةُ عَنْ مَسْكَنِ الشَّهَادَةِ، فَارْتَحَلَ بَنُو إِسْرَائِيلَ فِي صَحْرَاءِ سِينَاءَ مِنْ مَكَانٍ إِلَى آخَرَ إِلَى أَنِ اسْتَقَرَّتِ السَّحَابَةُ فِي بَرِّيَّةِ فَارَانَ. وَكَانَتْ هَذِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ يَرْتَحِلُونَ فِيهَا بِمُوْجِبِ التَّنْظِيمِ الْجَدِيدِ الَّذِي أَمَرَ بِهِ الرَّبُّ عَلَى لِسَانِ مُوسَى، فَقَدِ ارْتَحَلَتْ أَوَّلاً مُخَيَّمَاتُ سِبْطِ يَهُوذَا طِبْقاً لِعَشَائِرِهِمْ، وَعَلَى رَأْسِهِمْ نَحْشُونُ بْنُ عَمِّينَادَابَ. ثُمَّ عَشَائِرُ سِبْطِ يَسَّاكَرَ، وَعَلَى رَأْسِهِمْ نَثَنَائِيلُ بْنُ صُوغَرَ، وَتَلاهُمْ سِبْطُ زَبُولُونَ، وَعَلَى رَأْسِهِ آلِيآبُ بْنُ حِيلُونَ، ثُمَّ أُنْزِلَ الْمَسْكَنُ، فَارْتَحَلَ بَنُو جَرْشُونَ وَبَنُو مَرَارِي حَامِلِينَ الْمَسْكَنَ، وَأَعْقَبَتْهُمْ مُخَيَّمَاتُ سِبْطِ رَأُوبَيْنَ وَفْقاً لِعَشَائِرِهِمْ، وَعَلَى رَأْسِهِمْ أَلِيصُورُ بْنُ شَدَيْئُورَ. ثُمَّ عَشَائِرُ سِبْطِ شِمْعُونَ، وَعَلَى رَأْسِهِمْ شَلُومِيئِيلُ بْنُ صُورِيشَدَّاي، وَتَبِعَتْهُمْ عَشَائِرُ سِبْطِ جَادٍ، وَعَلَى رَأْسِهِمْ أَلِيَاسَافُ بْنُ دَعُوئِيلَ، ثُمَّ ارْتَحَلَ الْقَهَاتِيُّونَ حَامِلِينَ الْمَقْدِسَ إِلَى حَيْثُ كَانَ الْمَسْكَنُ قَدْ أُقِيمَ فِي انْتِظَارِهِمْ. وَارْتَحَلَتْ عَلَى أَثَرِهِمْ مُخَيَّمَاتُ أَفْرَايِمَ حَسَبِ عَشَائِرِهَا وَعَلَى رَأْسِهَا أَلِيشَمَعُ بْنُ عَمِّيهُودَ، ثُمَّ سِبْطُ مَنَسَّى وَعَلَى رَأْسِهِ جَمْلِيئِيلُ بْنُ فَدَهْصُورَ، وَتَبِعَهُمْ سِبْطُ بِنْيَامِينَ، وَعَلَى رَأْسِهِ أَبِيدَنُ بْنُ جِدْعُونِي، ثُمَّ ارْتَحَلَتْ مُخَيَّمَاتُ سِبْطِ دَانٍ بِرَايَتِهِ مَعَ جَمِيعِ عَشَائِرِهِ، فِي مُؤَخَّرَةِ الْجَمَاعَةِ، وَكَانَ عَلَى رَأْسِهِ أَخِيعَزَرُ بْنُ عَمِّيشَدَّاي. وَسِبْطِ أَشِيرَ وَعَلَى رَأْسِهِ فَجْعِيئِيلُ بْنُ عُكْرَنَ، وَسِبْطِ نَفْتَالِي وَعَلَى رَأْسِهِ أَخِيرَعُ بْنُ عِينَنَ، فَكَانَ هَذَا هُوَ النِّظَامُ الَّذِي سَارَتْ عَلَيْهِ أَسْبَاطُ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي أَثْنَاءِ رَحِيلِهِمْ.
العدد 1:10-28 الكتاب المقدس (AVD)
وَكَلَّمَ ٱلرَّبُّ مُوسَى قَائِلًا: «ٱصْنَعْ لَكَ بُوقَيْنِ مِنْ فِضَّةٍ. مَسْحُولَيْنِ تَعْمَلُهُمَا، فَيَكُونَانِ لَكَ لِمُنَادَاةِ ٱلْجَمَاعَةِ وَلِٱرْتِحَالِ ٱلْمَحَلَّاتِ. فَإِذَا ضَرَبُوا بِهِمَا يَجْتَمِعُ إِلَيْكَ كُلُّ ٱلْجَمَاعَةِ إِلَى بَابِ خَيْمَةِ ٱلِٱجْتِمَاعِ. وَإِذَا ضَرَبُوا بِوَاحِدٍ يَجْتَمِعُ إِلَيْكَ ٱلرُّؤَسَاءُ، رُؤُوسُ أُلُوفِ إِسْرَائِيلَ. وَإِذَا ضَرَبْتُمْ هُتَافًا تَرْتَحِلُ ٱلْمَحَلَّاتُ ٱلنَّازِلَةُ إِلَى ٱلشَّرْقِ. وَإِذَا ضَرَبْتُمْ هُتَافًا ثَانِيَةً تَرْتَحِلُ ٱلْمَحَلَّاتُ ٱلنَّازِلَةُ إِلَى ٱلْجَنُوبِ. هُتَافًا يَضْرِبُونَ لِرِحْلَاتِهِمْ. وَأَمَّا عِنْدَمَا تَجْمَعُونَ ٱلْجَمَاعَةَ فَتَضْرِبُونَ وَلَا تَهْتِفُونَ. وَبَنُو هَارُونَ ٱلْكَهَنَةُ يَضْرِبُونَ بِٱلْأَبْوَاقِ. فَتَكُونُ لَكُمْ فَرِيضَةً أَبَدِيَّةً فِي أَجْيَالِكُمْ. وَإِذَا ذَهَبْتُمْ إِلَى حَرْبٍ فِي أَرْضِكُمْ عَلَى عَدُوٍّ يَضُرُّ بِكُمْ، تَهْتِفُونَ بِٱلْأَبْوَاقِ، فَتُذْكَرُونَ أَمَامَ ٱلرَّبِّ إِلَهِكُمْ، وَتُخَلَّصُونَ مِنْ أَعْدَائِكُمْ. وَفِي يَوْمِ فَرَحِكُمْ، وَفِي أَعْيَادِكُمْ وَرُؤُوسِ شُهُورِكُمْ، تَضْرِبُونَ بِٱلْأَبْوَاقِ عَلَى مُحْرَقَاتِكُمْ وَذَبَائِحِ سَلَامَتِكُمْ، فَتَكُونُ لَكُمْ تَذْكَارًا أَمَامَ إِلَهِكُمْ. أَنَا ٱلرَّبُّ إِلَهُكُمْ». وَفِي ٱلسَّنَةِ ٱلثَّانِيَةِ فِي ٱلشَّهْرِ ٱلثَّانِي، فِي ٱلْعِشْرِينَ مِنَ ٱلشَّهْرِ، ٱرْتَفَعَتِ ٱلسَّحَابَةُ عَنْ مَسْكَنِ ٱلشَّهَادَةِ. فَٱرْتَحَلَ بَنُو إِسْرَائِيلَ فِي رِحْلَاتِهِمْ مِنْ بَرِّيَّةِ سِينَاءَ، فَحَلَّتِ ٱلسَّحَابَةُ فِي بَرِّيَّةِ فَارَانَ. ٱرْتَحَلُوا أَوَّلًا حَسَبَ قَوْلِ ٱلرَّبِّ عَنْ يَدِ مُوسَى. فَٱرْتَحَلَتْ رَايَةُ مَحَلَّةِ بَنِي يَهُوذَا أَوَّلًا حَسَبَ أَجْنَادِهِمْ، وَعَلَى جُنْدِهِ نَحْشُونُ بْنُ عَمِّينَادَابَ، وَعَلَى جُنْدِ سِبْطِ بَنِي يَسَّاكَرَ نَثَنَائِيلُ بْنُ صُوغَرَ، وَعَلَى جُنْدِ سِبْطِ بَنِي زَبُولُونَ أَلِيآبُ بْنُ حِيلُونَ. ثُمَّ أُنْزِلَ ٱلْمَسْكَنُ فَٱرْتَحَلَ بَنُو جَرْشُونَ وَبَنُو مَرَارِي حَامِلِينَ ٱلْمَسْكَنَ. ثُمَّ ٱرْتَحَلَتْ رَايَةُ مَحَلَّةِ رَأُوبَيْنَ حَسَبَ أَجْنَادِهِمْ، وَعَلَى جُنْدِهِ أَلِيصُورُ بْنُ شَدَيْئُورَ، وَعَلَى جُنْدِ سِبْطِ بَنِي شِمْعُونَ شَلُومِيئِيلُ بْنُ صُورِيشَدَّاي، وَعَلَى جُنْدِ سِبْطِ بَنِي جَادَ أَلِيَاسَافُ بْنُ دَعُوئِيلَ. ثُمَّ ٱرْتَحَلَ ٱلْقَهَاتِيُّونَ حَامِلِينَ ٱلْمَقْدِسَ. وَأُقِيمَ ٱلْمَسْكَنُ إِلَى أَنْ جَاءُوا ثُمَّ ٱرْتَحَلَتْ رَايَةُ مَحَلَّةِ بَنِي أَفْرَايِمَ حَسَبَ أَجْنَادِهِمْ، وَعَلَى جُنْدِهِ أَلِيشَمَعُ بْنُ عَمِّيهُودَ، وَعَلَى جُنْدِ سِبْطِ بَنِي مَنَسَّى جَمْلِيئِيلُ بْنُ فَدَهْصُورَ، وَعَلَى جُنْدِ سِبْطِ بَنِي بَنْيَامِينَ أَبِيدَنُ بْنُ جِدْعُونِي. ثُمَّ ٱرْتَحَلَتْ رَايَةُ مَحَلَّةِ بَنِي دَانَ سَاقَةِ جَمِيعِ ٱلْمَحَلَّاتِ حَسَبَ أَجْنَادِهِمْ، وَعَلَى جُنْدِهِ أَخِيعَزَرُ بْنُ عَمِّيشَدَّاي، وَعَلَى جُنْدِ سِبْطِ بَنِي أَشِيرَ فَجْعِيئِيلُ بْنُ عُكْرَنَ. وَعَلَى جُنْدِ سِبْطِ بَنِي نَفْتَالِي أَخِيرَعُ بْنُ عِينَنَ. هَذِهِ رِحْلَاتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِأَجْنَادِهِمْ حِينَ ٱرْتَحَلُوا.
العدد 1:10-28 الكتاب الشريف (SAB)
وَقَالَ اللهُ لِمُوسَى: ”اِعْمَلْ بُوقَيْنِ مِنْ فِضَّةٍ مَطْرُوقَةٍ، وَاسْتَعْمِلْهُمَا لِتُنَادِيَ الشَّعْبَ لِيَجْتَمِعُوا أَوْ لِيَرْحَلُوا. فَإِذَا نَفَخُوا فِي الْاِثْنَيْنِ، يَجْتَمِعُ إِلَيْكَ كُلُّ الشَّعْبِ عِنْدَ مَدْخَلِ خَيْمَةِ الْاِجْتِمَاعِ. وَإِذَا نَفَخُوا فِي وَاحِدٍ فَقَطْ، يَجْتَمِعُ إِلَيْكَ الْقَادَةُ، أَيْ رُؤَسَاءُ عَشَائِرِ بَنِي إِسْرَائِيلَ. وَإِذَا نَفَخُوا بِهُتَافٍ مَرَّةً وَاحِدَةً، تَرْحَلُ الْعَشَائِرُ النَّازِلَةُ فِي الشَّرْقِ. وَإِذَا نَفَخُوا بِهُتَافٍ مَرَّةً ثَانِيَةً، تَرْحَلُ الْعَشَائِرُ النَّازِلَةُ فِي الْجَنُوبِ. فَيَكُونُ الْهُتَافُ هُوَ الْعَلَامَةَ لِلرَّحِيلِ. إِذَنْ عِنْدَمَا تَجْمَعُونَ الشَّعْبَ تَنْفُخُونَ وَلَا تَهْتِفُونَ. وَبَنُو هَارُونَ الْأَحْبَارُ هُمُ الَّذِينَ يَنْفُخُونَ فِي الْأَبْوَاقِ. فَيَكُونُ هَذَا فَرِيضَةً لَكُمْ تَدُومُ جِيلًا بَعْدَ جِيلٍ. وَعِنْدَمَا تَذْهَبُونَ لِلْحَرْبِ فِي أَرْضِكُمْ ضِدَّ عَدُوٍّ يُضَايِقُكُمْ، اُنْفُخُوا فِي الْأَبْوَاقِ بِهُتَافٍ، فَيَسْمَعَ اللهُ إِلَهُكُمْ وَيُنْقِذَكُمْ مِنْ أَعْدَائِكُمْ. وَكَذَلِكَ فِي أَيَّامِ فَرَحِكُمْ وَفِي أَعْيَادِكُمْ وَفِي احْتِفَالَاتِكُمْ بِرَأْسِ الشَّهْرِ، اُنْفُخُوا فِي الْأَبْوَاقِ عِنْدَمَا تُقَدِّمُونَ الْقَرَابِينَ الَّتِي تُحْرَقُ وَضَحَايَا الصُّحْبَةِ، فَتُذَكِّرَكُمْ بِاللّٰهِ. أَنَا الْمَوْلَى إِلَهُكُمْ.“ وَفِي الْيَوْمِ الْعِشْرِينَ مِنَ الشَّهْرِ الثَّانِي مِنَ السَّنَةِ الثَّانِيَةِ، اِرْتَفَعَتِ السَّحَابَةُ عَنْ خَيْمَةِ الْعَهْدِ. فَرَحَلَ بَنُو إِسْرَائِيلَ مِنْ صَحْرَاءِ سِينَاءَ وَسَارُوا حَتَّى حَلَّتِ السَّحَابَةُ فِي صَحْرَاءِ فَارَانَ. وَكَانَتْ هَذِهِ أَوَّلَ رِحْلَةٍ يَسِيرُونَ فِيهَا بِالنِّظَامِ الَّذِي أَمَرَ بِهِ اللهُ بِوَاسِطَةِ مُوسَى. فَرَحَلَتْ أَوَّلًا فِرَقُ مُعَسْكَرِ يَهُوذَا تَحْتَ رَايَتِهِمْ، وَقَائِدُهُمْ هُوَ نَاحِشُ ابْنُ عَمِينَادَابَ. وَقَائِدُ فِرْقَةِ قَبِيلَةِ يَسَّاكَرَ هُوَ نَثَنِيلُ ابْنُ صُوغَرَ. وَقَائِدُ فِرْقَةِ قَبِيلَةِ زَبُولُونَ هُوَ أَلِيآبُ ابْنُ حِيلُونَ. ثُمَّ فَكُّوا الْخَيْمَةَ، فَرَحَلَ بَنُو جَرْشُونَ وَبَنُو مَرَارِي حَامِلِينَ الْخَيْمَةَ. ثُمَّ رَحَلَتْ فِرَقُ مُعَسْكَرِ رَأُوبِينَ تَحْتَ رَايَتِهِمْ، وَقَائِدُهُمْ هُوَ أَلِيصُورُ ابْنُ شَدَيُورَ. وَقَائِدُ فِرْقَةِ قَبِيلَةِ شَمْعُونَ هُوَ شَلُومِيلُ ابْنُ صُورْشَدْيَ. وَقَائِدُ فِرْقَةِ قَبِيلَةِ جَادَ هُوَ أَلِيَاسَافُ ابْنُ رَعُوئِيلَ. ثُمَّ رَحَلَ بَنُو قَهَاتَ حَامِلِينَ الْأَشْيَاءَ الطَّاهِرَةَ، وَنُصِبَتِ الْخَيْمَةُ قَبْلَ وُصُولِهِمْ. ثُمَّ رَحَلَتْ فِرَقُ مُعَسْكَرِ أَفْرَايِمَ تَحْتَ رَايَتِهِمْ، وَقَائِدُهُمْ هُوَ أَلِيشَمَعُ ابْنُ عَمِّيهُودَ. وَقَائِدُ فِرْقَةِ قَبِيلَةِ مَنَسَّى هُوَ جَمْلِيلُ ابْنُ فَدْصُورَ. وَقَائِدُ فِرْقَةِ قَبِيلَةِ بِنْيَمِينَ هُوَ أَبِيدَنُ ابْنُ جِدْعُونِي. وَآخِرَ الْكُلِّ، رَحَلَتْ فِرَقُ مُعَسْكَرِ دَانَ تَحْتَ رَايَتِهِمْ، وَقَائِدُهُمْ هُوَ أَخِيعَزَرُ ابْنُ عَمِيشَدْيَ. وَقَائِدُ فِرْقَةِ قَبِيلَةِ أَشِيرَ هُوَ فَجْعِيلُ ابْنُ عُكْرَنَ. وَقَائِدُ فِرْقَةِ قَبِيلَةِ نَفْتَالِي هُوَ أَخِيرَعُ ابْنُ عِينَنَ. هَذَا هُوَ النِّظَامُ الَّذِي يَتْبَعُهُ بَنُو إِسْرَائِيلَ فِي سَيْرِهِمْ.
العدد 1:10-28 الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) (ت.ك.ع)
وكَلَّمَ الرَّبُّ موسى قائلًا: «إِصْنَعْ لَكَ بوقَينِ، تَصنَعُهما مِن فِضَّةٍ مُطَرَّقة، فيَكونانِ لَكَ لِدَعوةِ الجَماعةِ وتَرْحيلِ المُخَيَّماتِ. يُنفَخُ فيهما فتَجتَمِعُ إِلَيكَ كُلُّ الجَماعةِ عِندَ بابِ خَيمةِ المَوعِد. فإِذا نُفِخَ في أَحَدِهما فقط، يَجتَمِعُ إِلَيكَ الزُّعَماء، زُعَماءُ أُلوفِ إِسْرائيل. وإِذا نَفَختُم نَفخَةَ هُتاف، تَرحَلُ المُخَيَّماتُ المُخَيِّمةُ في المَشرِق. وإِذا نَفَختُم نَفخَةَ هُتافٍ ثانِيةً، تَرحَلُ المُخَيَّماتُ المُخَيِّمةُ في الجَنوب، يَنفُخونَ نَفخَةَ هُتافٍ عِندَ رَحيلِهم. وعِندَ جَمْعِ الجَماعةِ تَنفُخونَ نَفْخًا بِلا هُتاف. وبَنو هارونَ الكَهَنةُ هم يَنفُخونَ في الأَبْواق، فيَكونُ ذٰلك لَكم فَريضةً أَبَدِيَّةً مَدى أَجْيالِكم. وإِذا خَرَجتُم إِلى حَرْبٍ في أَرضِكم على عَدُوٍّ يُضايِقُكم، فٱنفُخوا في الأَبْواق فتُذكَروا أَمامَ الرَّبِّ إِلٰهِكم وتُنقَذوا مِن أَعدائِكم. وفي يَومِ فَرَحِكم وأَعْيادِكم ورُؤُوسِ شُهورِكم، تَنفُخونَ في الأَبواقِ أَثْناءَ مُحرَقاتِكم وذَبائِحِكُمُ السَّلامِيَّة، فتَكونُ لَكم تَذْكارًا أَمامَ إِلٰهِكم: أَنا الرَّبُّ إِلٰهُكم. وكانَ في الشَّهرِ الثَّاني مِنَ السَّنةِ الثَّانيةِ في العِشْرينَ مِنه أَنِ ٱرتَفَعَ الغَمامُ عن مَسكِنِ الشَّهادة. فرَحَلَ بَنو إِسْرائيلَ في مَراحِلِهم مِن بَرِّيَّةِ سيناء، وحَلَّ الغَمامُ في بَرِّيَّةِ فاران. فَرَحَلوا أَوَّلَ رِحلَةٍ بِحَسَبِ أَمرِ الرَّبِّ على لِسانِ موسى. فرَحَلَت أَوَّلًا رايَةُ مُخَيَّمِ بَني يَهوذا بِحَسَبِ جُيوشِهم، وعلى رأسِ جَيشِ يَهوذا نَحْشونُ بنُ عَمِّيناداب، وعلى رَأسِ جَيشِ سِبْطِ بَني يسَّاكَر نَثَنائيلُ بنُ صُوعَر، وعلى رأسِ جَيشِ سِبْطِ بَني زَبولون أَليآبُ بنُ حِيلون. ثُمَّ فُكِّكَ المَسكِن، فرَحَلَ بَنو جِرْشونَ وبَنو مَراري، حامِلينَ المَسكِن. ثُمَّ رَحَلَت رايَةُ مُخَيَّمِ رَأُوبينَ بِحَسَبِ جُيوشِهم، وعلى رأسِ جَيشِه أَليصورُ بنُ شَدَيؤُور، وعلى رأسِ جَيشِ سِبْطِ بَني شِمْعون شَلوميئيلُ بنُ صُوريشَدَّاي، وعلى رأسِ جَيشِ سِبْطِ بَني جاد أَلْياسافُ بنُ دَعوئيل. ثُمَّ رَحَلَ القَهاتِيُّون، حامِلينَ المَقدِس، وكانَ المَسكِنُ يُنصَبُ قَبلَ قُدومِهم. ثُمَّ رَحَلَت رايَةُ مُخَيَّمِ بَني أَفْرائيمَ بِحَسَبِ جُيوشِهم، وعلى رأسِ جَيشِهم أَليشاماعُ بنُ عَمِّيهود، وعلى رأسِ جَيشِ سِبْطِ بَني مَنَسَّى جَمْليئيلُ بنُ فَدَهْصور، وعلى رأسِ جَيشِ سِبْطِ بَني بَنْيامين أَبيدانُ بنُ جِدْعونِيّ. ثُمَّ رَحَلَت في مُؤَخَّرِ جَميعِ المُخَيَّماتِ رايَةُ مُخَيَّمِ بَني دانٍ بِحَسَبِ جُيوشِهم، وعلى رأسِ جَيشِ دان أَحيعازَرُ بنُ عَمِّيشَدَّاي، وعلى رأسِ جَيشِ سِبْطِ بَني أَشير فَجْعيئيلُ بنُ عُكْران، وعلى رأسِ جَيشِ سِبْطِ نَفْتالي أَحيرَعُ بنُ عَينان. ذٰلك نِظامُ سَيرِ بَني إِسْرائيلَ بِجُيوشِهم، إِذا رَحَلوا.