إشعياء 9:5-24
إشعياء 9:5-24 الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ (ت ع م)
أقْسَمَ اللهُ القَدِيرُ وَقَالَ: «البُيُوتُ الضَّخمَةُ سَتُخرَبُ، وَالبُيُوتُ الجَمِيلَةُ سَتُصبِحُ فَارِغَةً بِلَا سُكَّانٍ. عَشْرَةُ فَدَادِينَ مِنَ الكُرُومِ، لَنْ تُنْتِجَ سِوَى قِدْرٍ مِنَ النَّبِيذِ. وَكِيسًا مِنَ البُذُورِ، لَنْ يُنْتِجَ سِوَى قُفَّةٍ وَاحِدةٍ.» وَيْلٌ لِلَّذِينَ يَسْتَيْقِظُونَ بَاكِرًا لِيَسْعَوْا وَرَاءَ المُسْكِرَاتِ! وَيْلٌ لِلَّذِينَ يَتَأخَّرُونَ فِي اللَّيلِ لِيَشْرَبُوا الخَمْرَ! فِي حَفلَاتِهِمُ العُودُ وَالقِيثَارَةُ وَالدُّفُّ وَالمِزمَارُ وَالخَمْرُ، وَلَكِنَّهُمْ لَا يَهْتَمُّونَ بِمَا يَعْمَلُهُ اللهُ، وَلَا يُلَاحِظُونَ مَا صَنَعَتْهُ يَدَاهُ. لِذَلِكَ سَيُسبَى شَعْبِي فَجْأةً لِأنَّهُمْ لَمْ يَفْهَمُوا أنِّي أنَا الَّذِي كُنْتُ أعمَلُ هَذَا. شُرَفَاءُ الشَّعْبِ سَيَجُوعُونَ، وَعَامَّةُ النَّاسِ سَيَعْطَشُونَ. وَلِهَذَا تَفْتَحُ الهَاوِيَةُ شَهِيَتَهَا، وَتُوَسِّعُ فَمَهَا كَثِيرًا لِمَزِيدٍ مِنَ النَّاسِ. شُرَفَاءُ القُدْسِ وَعَامَّةُ النَّاسِ، حُشُودُ السُّكَانِ وَجَمِيعُ المُبتَهِجِينَ، سَيَنْزِلُونَ إلَى الهَاوِيَةِ. سَيُذَلُّ الشَّعْبُ، وَسَيُقَلَّلُ مِنْ قَدرِ كُلِّ إنْسَانٍ. سَيُحَطُّ قَدْرُ المُتَكَبِّرِينَ. أمَّا اللهُ القَدِيرُ فَسَيُظهِرُ مَجْدَهُ بِعَدلِهِ، وَسَيُظهَرُ اللهُ القُدُّوسُ ذَاتَهُ بِبِرِّهِ. حِينَئِذٍ، تَرْعَى الخِرَافُ فِي مَرَاعِي الأغنِيَاءِ، وَتَأْكُلُ الحِملَانُ بَيْنَ خَرَائِبِهِمْ. وَيْلٌ لِمَنْ يَسْحَبُ الإثْمَ خَلفَهُ بِحِبَالِ الكَذِبِ، وَيَجُرُّ الخَطِيَّةَ كَمَا يَجُرُّ عَرَبَةً. يَقُولُونَ: «لِيُسرِعْ! لِيَعْمَلْ عَمَلَهُ بِسُرعَةٍ حَتَّى نَرَاهُ. وَلْتَتَحَقَّقْ خُطَّةُ قُدُّوسِ إسْرَائِيلَ قَرِيبًا حَتَّى نَعْرِفَهَا.» وَيْلٌ لِلَّذِينَ يُسَمُّونَ الشَّرَّ خَيْرًا وَالخَيْرَ شَرًّا! الَّذِينَ يُحَوِّلُونَ الظُّلمَةَ إلَى نُورٍ وَالنُّورَ إلَى ظُلمَةٍ! الَّذِينَ يُحَوِّلُونَ المُرَّ إلَى حُلوٍ وَالحُلوَ إلَى مُرٍّ! وَيْلٌ لِأولَئِكَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أنَّهُمْ حُكَمَاءُ، وَيَعْتَقِدُونَ أنَّهُمْ أذكِيَاءُ. وَيْلٌ لِلأقوِيَاءِ فِي شُربِ الخَمْرِ، وَالمُحتَرِفِينَ فِي مَزْجِ المُسْكِرَاتِ! الَّذِينَ يُطلِقُونَ سَرَاحَ المُذنِبِ بِالرِّشوَةِ، وَلَا يُنْصِفُونَ البَرِيءَ. لِهَذَا كَمَا أنَّ لَهِيبَ النَّارِ يَلْتَهِمُ القَشَّ، وَالعُشبَ الجَافَّ يَزُولُ فِي اللَّهَبِ، هَكَذَا سَتَتَعَفَّنُ جُذُورُهُمْ، وَزَهرُهُمْ كَالغُبَارِ يَطِيرُ. لِأنَّهُمْ رَفَضُوا الخُضُوعَ لِتَعْلِيمِ اللهِ القَدِيرِ، وَاحتَقَرُوا كَلَامَ قُدُّوسِ إسْرَائِيلَ.
إشعياء 9:5-24 الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية (المشتركة)
على مَسامِعي قالَ الرّبُّ القديرُ: «بـيوتٌ كثيرةٌ تصيرُ خَرابا. بـيوتٌ كبـيرةٌ فَخمةٌ تَبقى بغيرِ ساكِنٍ. عشَرَةُ فدادينَ كَرما لا تُخرِجُ إلاَّ خابـيةَ خمرٍ، وكَيلُ بِذارٍ واحدٌ لا يُخرِجُ إلاَّ قُفَّةً». ويلٌ للمُبَكِّرينَ صباحا في طَلَبِ المُسكِرِ، والسَّاهِرينَ اللَّيلَ كُلَّهُ والخمرُ تُلهِبُهُم. ولائِمُهُم الكَنَّارةُ والعودُ والدُفُّ والمِزمارُ، والخمرُ شرابُهُم. لا يَلتَفِتونَ إلى عمَلِ الرّبِّ ولا يَتأمَّلونَ ما صنَعَت يداهُ. لذلِكَ سُبِـيَ شعبـي لِجَهالَتِهِم، فماتَ عُظَماؤُهُ مِنَ الجوعِ، ويَبِسَ عامَّتُهُ مِنَ العَطَشِ. فوَسَّعَتِ الهاويةُ جَوفَها وفَتَحت فمَها بِلا حَدٍّ، لتَبتَلِـعَ أشرافَ أُورُشليمَ وعامَّتَها وضجيجَ مباهِجِها. فيَنحَطُّ مَقامُ البشَرِ ويسقُطونَ وتَنخَفِضُ عُيونُ المُتَرفِّعينَ. ويتَعالَى الرّبُّ القديرُ بقضائِهِ، ويتَقدَّسُ الإلهُ القُدُّوسُ بعَدلِهِ. فتَرعى الخِرافُ في مراعيها وتأكُلُ الجِداءُ بـينَ الخَرائِبِ. ويلٌ للَّذينَ يجذِبونَ الإثْمَ بِـحِبالِ الباطِلِ، وبمِثلِ أمراسِ العجَلَةِ يَجذِبونَ الخطيئةَ، القائلينَ: «ليُسرِعْ قُدُّوسُ إِسرائيلَ في عمَلِهِ حتّى نرى، ولتَقتَرِبْ وتظهَرْ مَقاصِدُهُ حتّى نَعلَمَ». ويلٌ للَّذينَ يَدعونَ الشَّرَّ خيرا والخَيرَ شَرًّا، الجاعِلينَ الظَّلامَ نورا والنُّورَ ظَلاما، الجاعِلينَ الحُلوَ مُرًّا والمُرَّ حُلوا. ويلٌ للحُكَماءِ في أعيُنِ أنفُسِهِم، العُقلاءِ في نَظَرِ ذواتِهِم. ويلٌ للأبطالِ في شُربِ الخمرِ، للجَبابِرةِ في مَزجِ السُّكْرِ. ويلٌ للَّذينَ يُبَرِّرونَ الشِّرِّيرَ لأجلِ رَشوَةٍ، ويَحرِمونَ البَريءَ حَقَّهُ. فلذلِكَ كما تأكُلُ ألسِنَةُ النَّارِ القَشَّ، وكما يفْنى الحَشيشُ اليابِسُ في اللَّهيـبِ، يذهَبُ كالعودِ النَّخِرِ أصلُهُم ويَتناثَرُ كالغُبارِ زَهرُهُم. نَبَذوا شَريعةَ الرّبِّ القديرِ واستَهانوا بكلامِ قُدُّوسِ إِسرائيلَ.
إشعياء 9:5-24 الترجمة العربية المشتركة (المشتركة)
على مَسامِعي قالَ الرّبُّ القديرُ: «بـيوتٌ كثيرةٌ تصيرُ خَرابا. بـيوتٌ كبـيرةٌ فَخمةٌ تَبقى بغيرِ ساكِنٍ. عشَرَةُ فدادينَ كَرما لا تُخرِجُ إلاَّ خابـيةَ خمرٍ، وكَيلُ بِذارٍ واحدٌ لا يُخرِجُ إلاَّ قُفَّةً». ويلٌ للمُبَكِّرينَ صباحا في طَلَبِ المُسكِرِ، والسَّاهِرينَ اللَّيلَ كُلَّهُ والخمرُ تُلهِبُهُم. ولائِمُهُم الكَنَّارةُ والعودُ والدُفُّ والمِزمارُ، والخمرُ شرابُهُم. لا يَلتَفِتونَ إلى عمَلِ الرّبِّ ولا يَتأمَّلونَ ما صنَعَت يداهُ. لذلِكَ سُبِـيَ شعبـي لِجَهالَتِهِم، فماتَ عُظَماؤُهُ مِنَ الجوعِ، ويَبِسَ عامَّتُهُ مِنَ العَطَشِ. فوَسَّعَتِ الهاويةُ جَوفَها وفَتَحت فمَها بِلا حَدٍّ، لتَبتَلِـعَ أشرافَ أُورُشليمَ وعامَّتَها وضجيجَ مباهِجِها. فيَنحَطُّ مَقامُ البشَرِ ويسقُطونَ وتَنخَفِضُ عُيونُ المُتَرفِّعينَ. ويتَعالَى الرّبُّ القديرُ بقضائِهِ، ويتَقدَّسُ الإلهُ القُدُّوسُ بعَدلِهِ. فتَرعى الخِرافُ في مراعيها وتأكُلُ الجِداءُ بـينَ الخَرائِبِ. ويلٌ للَّذينَ يجذِبونَ الإثْمَ بِـحِبالِ الباطِلِ، وبمِثلِ أمراسِ العجَلَةِ يَجذِبونَ الخطيئةَ، القائلينَ: «ليُسرِعْ قُدُّوسُ إِسرائيلَ في عمَلِهِ حتّى نرى، ولتَقتَرِبْ وتظهَرْ مَقاصِدُهُ حتّى نَعلَمَ». ويلٌ للَّذينَ يَدعونَ الشَّرَّ خيرا والخَيرَ شَرًّا، الجاعِلينَ الظَّلامَ نورا والنُّورَ ظَلاما، الجاعِلينَ الحُلوَ مُرًّا والمُرَّ حُلوا. ويلٌ للحُكَماءِ في أعيُنِ أنفُسِهِم، العُقلاءِ في نَظَرِ ذواتِهِم. ويلٌ للأبطالِ في شُربِ الخمرِ، للجَبابِرةِ في مَزجِ السُّكْرِ. ويلٌ للَّذينَ يُبَرِّرونَ الشِّرِّيرَ لأجلِ رَشوَةٍ، ويَحرِمونَ البَريءَ حَقَّهُ. فلذلِكَ كما تأكُلُ ألسِنَةُ النَّارِ القَشَّ، وكما يفْنى الحَشيشُ اليابِسُ في اللَّهيـبِ، يذهَبُ كالعودِ النَّخِرِ أصلُهُم ويَتناثَرُ كالغُبارِ زَهرُهُم. نَبَذوا شَريعةَ الرّبِّ القديرِ واستَهانوا بكلامِ قُدُّوسِ إِسرائيلَ.
إشعياء 9:5-24 الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ (ت ع م)
أقْسَمَ اللهُ القَدِيرُ وَقَالَ: «البُيُوتُ الضَّخمَةُ سَتُخرَبُ، وَالبُيُوتُ الجَمِيلَةُ سَتُصبِحُ فَارِغَةً بِلَا سُكَّانٍ. عَشْرَةُ فَدَادِينَ مِنَ الكُرُومِ، لَنْ تُنْتِجَ سِوَى قِدْرٍ مِنَ النَّبِيذِ. وَكِيسًا مِنَ البُذُورِ، لَنْ يُنْتِجَ سِوَى قُفَّةٍ وَاحِدةٍ.» وَيْلٌ لِلَّذِينَ يَسْتَيْقِظُونَ بَاكِرًا لِيَسْعَوْا وَرَاءَ المُسْكِرَاتِ! وَيْلٌ لِلَّذِينَ يَتَأخَّرُونَ فِي اللَّيلِ لِيَشْرَبُوا الخَمْرَ! فِي حَفلَاتِهِمُ العُودُ وَالقِيثَارَةُ وَالدُّفُّ وَالمِزمَارُ وَالخَمْرُ، وَلَكِنَّهُمْ لَا يَهْتَمُّونَ بِمَا يَعْمَلُهُ اللهُ، وَلَا يُلَاحِظُونَ مَا صَنَعَتْهُ يَدَاهُ. لِذَلِكَ سَيُسبَى شَعْبِي فَجْأةً لِأنَّهُمْ لَمْ يَفْهَمُوا أنِّي أنَا الَّذِي كُنْتُ أعمَلُ هَذَا. شُرَفَاءُ الشَّعْبِ سَيَجُوعُونَ، وَعَامَّةُ النَّاسِ سَيَعْطَشُونَ. وَلِهَذَا تَفْتَحُ الهَاوِيَةُ شَهِيَتَهَا، وَتُوَسِّعُ فَمَهَا كَثِيرًا لِمَزِيدٍ مِنَ النَّاسِ. شُرَفَاءُ القُدْسِ وَعَامَّةُ النَّاسِ، حُشُودُ السُّكَانِ وَجَمِيعُ المُبتَهِجِينَ، سَيَنْزِلُونَ إلَى الهَاوِيَةِ. سَيُذَلُّ الشَّعْبُ، وَسَيُقَلَّلُ مِنْ قَدرِ كُلِّ إنْسَانٍ. سَيُحَطُّ قَدْرُ المُتَكَبِّرِينَ. أمَّا اللهُ القَدِيرُ فَسَيُظهِرُ مَجْدَهُ بِعَدلِهِ، وَسَيُظهَرُ اللهُ القُدُّوسُ ذَاتَهُ بِبِرِّهِ. حِينَئِذٍ، تَرْعَى الخِرَافُ فِي مَرَاعِي الأغنِيَاءِ، وَتَأْكُلُ الحِملَانُ بَيْنَ خَرَائِبِهِمْ. وَيْلٌ لِمَنْ يَسْحَبُ الإثْمَ خَلفَهُ بِحِبَالِ الكَذِبِ، وَيَجُرُّ الخَطِيَّةَ كَمَا يَجُرُّ عَرَبَةً. يَقُولُونَ: «لِيُسرِعْ! لِيَعْمَلْ عَمَلَهُ بِسُرعَةٍ حَتَّى نَرَاهُ. وَلْتَتَحَقَّقْ خُطَّةُ قُدُّوسِ إسْرَائِيلَ قَرِيبًا حَتَّى نَعْرِفَهَا.» وَيْلٌ لِلَّذِينَ يُسَمُّونَ الشَّرَّ خَيْرًا وَالخَيْرَ شَرًّا! الَّذِينَ يُحَوِّلُونَ الظُّلمَةَ إلَى نُورٍ وَالنُّورَ إلَى ظُلمَةٍ! الَّذِينَ يُحَوِّلُونَ المُرَّ إلَى حُلوٍ وَالحُلوَ إلَى مُرٍّ! وَيْلٌ لِأولَئِكَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أنَّهُمْ حُكَمَاءُ، وَيَعْتَقِدُونَ أنَّهُمْ أذكِيَاءُ. وَيْلٌ لِلأقوِيَاءِ فِي شُربِ الخَمْرِ، وَالمُحتَرِفِينَ فِي مَزْجِ المُسْكِرَاتِ! الَّذِينَ يُطلِقُونَ سَرَاحَ المُذنِبِ بِالرِّشوَةِ، وَلَا يُنْصِفُونَ البَرِيءَ. لِهَذَا كَمَا أنَّ لَهِيبَ النَّارِ يَلْتَهِمُ القَشَّ، وَالعُشبَ الجَافَّ يَزُولُ فِي اللَّهَبِ، هَكَذَا سَتَتَعَفَّنُ جُذُورُهُمْ، وَزَهرُهُمْ كَالغُبَارِ يَطِيرُ. لِأنَّهُمْ رَفَضُوا الخُضُوعَ لِتَعْلِيمِ اللهِ القَدِيرِ، وَاحتَقَرُوا كَلَامَ قُدُّوسِ إسْرَائِيلَ.
إشعياء 9:5-24 كتاب الحياة (KEH)
سَمِعْتُ الرَّبَّ الْقَدِيرَ يَقُولُ: «الْبُيُوتُ الْعَظِيمَةُ لابُدَّ أَنْ تُصْبِحَ خَرَاباً، وَالْمَنَازِلُ الْفَخْمَةُ تَغْدُو مَهْجُورَةً. فَعَشَرَةُ فَدَادِينِ كُرُومٍ لَا تُغِلُّ سِوَى بَثٍّ وَاحِدٍ (مِئَتَيْنِ وَعِشْرِينَ لِتْراً) مِنَ النَّبِيذِ، وَحُومَرٌ (عَشْرَ كَيْلاتٍ) مِنَ الْبُذُورِ يُنْتِجُ كَيْلَةً وَاحِدَةً». وَيْلٌ لِمَنْ يَنْهَضُونَ فِي الصَّبَاحِ مُبَكِّرِينَ يَسْعَوْنَ وَرَاءَ الْمُسْكِرِ حَتَّى سَاعَةٍ مُتَأَخِّرَةٍ مِنَ اللَّيْلِ إِلَى أَنْ تُلْهِبَهُمُ الْخَمْرُ. يَتَلَهَّوْنَ فِي مَآدِبِهِمْ بِالْعُودِ وَالرَّبَابِ وَالدُّفِّ وَالنَّايِ وَالْخَمْرِ، غَيْرَ مُكْتَرِثِينَ لأَعْمَالِ الرَّبِّ وَلا نَاظِرِينَ إِلَى صُنْعِ يَدَيْهِ، لِذَلِكَ يُسْبَى شَعْبِي لأَنَّهُمْ لَا يَعْرِفُونَ، وَيَمُوتُ عُظَمَاؤُهُمْ جُوعاً، وَيَهْلِكُ الْعَامَّةُ ظَمَأً. لِهَذَا وَسَّعَتِ الْهَاوِيَةُ أَحْشَاءَهَا وَفَغَرَتْ شَدْقَهَا إِلَى مَا لَا نِهَايَةَ، لِيَنْحَدِرَ فِيهَا شُرَفَاءُ أُورُشَلِيمَ وَجَمَاهِيرُهَا وَعَجِيجُهَا وَكُلُّ طَرَبٍ فِيهَا وَيُذَلُّ الإِنْسَانُ وَيُخْفَضُ النَّاسُ، وَيُحَطُّ كُلُّ مُتَشَامِخٍ فِيهَا. وَلَكِنَّ الرَّبَّ الْقَدِيرَ يُمَجَّدُ بِالْعَدْلِ، وَيُبْدِي الرَّبُّ الْقُدُّوسُ قَدَاسَتَهُ بِالْبِرِّ. عِنْدَئِذٍ تَرْعَى الْحُمْلانُ فِي مَرَاعِيهِمْ، وَالْخِرْفَانُ وَالْمَاعِزُ تَأْكُلُ بَيْنَ خِرَبِهِمْ. وَيْلٌ لِمَنْ يَجُرُّونَ الإِثْمَ بِحِبَالِ الْبَاطِلِ، وَالْخَطِيئَةَ بِمِثْلِ أَمْرَاسِ الْعَرَبَةِ وَيَقُولُونَ: لِيُسْرِعْ وَلْيُعَجِّلْ بِعِقَابِهِ حَتَّى نَرَاهُ. لِيُنَفِّذْ مُقَدِّسُ إِسْرَائِيلَ مَأْرَبَهُ فِينَا فَنُدْرِكَ حَقِيقَةَ مَا يَفْعَلُهُ بِنَا. وَيْلٌ لِمَنْ يَدْعُونَ الشَّرَّ خَيْراً، وَالْخَيْرَ شَرّاً، الْجَاعِلِينَ الظُّلْمَةَ نُوراً وَالنُّورَ ظُلْمَةً وَالْمَرَارَةَ حَلاوَةً وَالْحَلاوَةَ مَرَارَةً! وَيْلٌ لِلْحُكَمَاءِ فِي أَعْيُنِ أَنْفُسِهِمْ، وَالأَذْكِيَاءِ فِي نَظَرِ ذَوَاتِهِمْ. وَيْلٌ لِلْعُتَاةِ فِي شُرْبِ الْخَمْرِ وَالْمُتَفَوِّقِينَ فِي مَزْجِ الْمُسْكِرِ، الَّذِينَ يُبَرِّئُونَ الْمُذْنِبَ بِفَضْلِ الرِّشْوَةِ، وَيُنْكِرُونَ عَلَى الْبَرِيءِ حَقَّهُ. لِهَذَا كَمَا تَلْتَهِمُ النَّارُ الْقَشَّ، وَكَمَا يَفْنَى الْحَشِيشُ الْجَافُّ فِي اللَّهَبِ، كَذَلِكَ يُصِيبُ أُصُولَهُمُ الْعَفَنُ، وَيَتَنَاثَرُ زَهْرُهُمْ كَالتُّرَابِ، لأَنَّهُمْ نَبَذُوا شَرِيعَةَ اللهِ وَاسْتَهَانُوا بِكَلِمَةِ قُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ
إشعياء 9:5-24 الكتاب المقدس (AVD)
فِي أُذُنَيَّ قَالَ رَبُّ ٱلْجُنُودِ: «أَلَا إِنَّ بُيُوتًا كَثِيرَةً تَصِيرُ خَرَابًا. بُيُوتًا كَبِيرَةً وَحَسَنَةً بِلَا سَاكِنٍ. لِأَنَّ عَشْرَةَ فَدَادِينِ كَرْمٍ تَصْنَعُ بَثًّا وَاحِدًا، وَحُومَرَ بِذَارٍ يَصْنَعُ إِيفَةً». وَيْلٌ لِلْمُبَكِّرِينَ صَبَاحًا يَتْبَعُونَ ٱلْمُسْكِرَ، لِلْمُتَأَخِّرِينَ فِي ٱلْعَتَمَةِ تُلْهِبُهُمُ ٱلْخَمْرُ. وَصَارَ ٱلْعُودُ وَٱلرَّبَابُ وَٱلدُّفُّ وَٱلنَّايُ وَٱلْخَمْرُ وَلَائِمَهُمْ، وَإِلَى فَعْلِ ٱلرَّبِّ لَا يَنْظُرُونَ، وَعَمَلَ يَدَيْهِ لَا يَرَوْنَ. لِذَلِكَ سُبِيَ شَعْبِي لِعَدَمِ ٱلْمَعْرِفَةِ، وَتَصِيرُ شُرَفَاؤُهُ رِجَالَ جُوعٍ، وَعَامَّتُهُ يَابِسِينَ مِنَ ٱلْعَطَشِ. لِذَلِكَ وَسَّعَتِ ٱلْهَاوِيَةُ نَفْسَهَا، وَفَغَرَتْ فَاهَا بِلَا حَدٍّ، فَيَنْزِلُ بَهَاؤُهَا وَجُمْهُورُهَا وَضَجِيجُهَا وَٱلْمُبْتَهِجُ فِيهَا! وَيُذَلُّ ٱلْإِنْسَانُ وَيُحَطُّ ٱلرَّجُلُ، وَعُيُونُ ٱلْمُسْتَعْلِينَ تُوضَعُ. وَيَتَعَالَى رَبُّ ٱلْجُنُودِ بِٱلْعَدْلِ، وَيَتَقَدَّسُ ٱلإِلَهُ ٱلْقُدُّوسُ بِٱلْبِرِّ. وَتَرْعَى ٱلْخِرْفَانُ حَيْثُمَا تُسَاقُ، وَخِرَبُ ٱلسِّمَانِ تَأْكُلُهَا ٱلْغُرَبَاءُ. وَيْلٌ لِلْجَاذِبِينَ ٱلْإِثْمَ بِحِبَالِ ٱلْبُطْلِ، وَٱلْخَطِيَّةَ كَأَنَّهُ بِرُبُطِ ٱلْعَجَلَةِ، ٱلْقَائِلِينَ: «لِيُسْرِعْ، لِيُعَجِّلْ عَمَلَهُ لِكَيْ نَرَى، وَلْيَقْرُبْ وَيَأْتِ مَقْصَدُ قُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ لِنَعْلَمَ». وَيْلٌ لِلْقَائِلِينَ لِلشَّرِّ خَيْرًا وَلِلْخَيْرِ شَرًّا، ٱلْجَاعِلِينَ ٱلظَّلَامَ نُورًا وَٱلنُّورَ ظَلَامًا، ٱلْجَاعِلِينَ ٱلْمُرَّ حُلْوًا وَٱلْحُلْوَ مُرًّا. وَيْلٌ لِلْحُكَمَاءِ فِي أَعْيُنِ أَنْفُسِهِمْ، وَٱلْفُهَمَاءِ عِنْدَ ذَوَاتِهِمْ. وَيْلٌ لِلْأَبْطَالِ عَلَى شُرْبِ ٱلْخَمْرِ، وَلِذَوِي ٱلْقُدْرَةِ عَلَى مَزْجِ ٱلْمُسْكِرِ. ٱلَّذِينَ يُبَرِّرُونَ ٱلشِّرِّيرَ مِنْ أَجْلِ ٱلرُّشْوَةِ، وَأَمَّا حَقُّ ٱلصِّدِّيقِينَ فَيَنْزِعُونَهُ مِنْهُمْ. لِذَلِكَ كَمَا يَأْكُلُ لَهِيبُ ٱلنَّارِ ٱلْقَشَّ، وَيَهْبِطُ ٱلْحَشِيشُ ٱلْمُلْتَهِبُ، يَكُونُ أَصْلُهُمْ كَٱلْعُفُونَةِ، وَيَصْعَدُ زَهْرُهُمْ كَٱلْغُبَارِ، لِأَنَّهُمْ رَذَلُوا شَرِيعَةَ رَبِّ ٱلْجُنُودِ، وَٱسْتَهَانُوا بِكَلَامِ قُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ.
إشعياء 9:5-24 الكتاب الشريف (SAB)
قَالَ اللهُ الْقَدِيرُ فِي أُذُنِي: ”الدِّيَارُ الْعَظِيمَةُ تَصِيرُ خَرَابًا، وَالْمَنَازِلُ الْفَخْمَةُ تُصْبِحُ بِلَا سَاكِنٍ. لِأَنَّ 10 فَدَادِينِ كَرْمٍ تُعْطِي قِرْبَةً وَاحِدَةً مِنَ النَّبِيذِ، وَ10 كَيْلَاتٍ مِنَ الْبُزُورِ تُعْطِي كَيْلَةً وَاحِدَةً مِنَ الْغِلَالِ.“ يَا وَيْلَ مَنْ يُبَكِّرُونَ صَبَاحًا فِي طَلَبِ الْمُسْكِرِ، وَيَسْهَرُونَ اللَّيْلَ وَالْخَمْرُ تُلْهِبُهُمْ. فِي وَلَائِمِهِمْ تَجِدُ الْعُودَ وَالرَّبَابَ وَالدُّفَّ وَالْمِزْمَارَ وَالْخَمْرَ. لَا يَلْتَفِتُونَ إِلَى أَعْمَالِ اللهِ، وَلَا يَتَأَمَّلُونَ مَا صَنَعَتْهُ يَدَاهُ. لِهَذَا يُؤْخَذُ شَعْبِي إِلَى الْأَسْرِ لِأَنَّهُ لَا يَعْرِفُنِي. يَمُوتُ عُظَمَاؤُهُ مِنَ الْجُوعِ، وَتَهْلِكُ عَامَّتُهُ مِنَ الْعَطَشِ. وَلِهَذَا وَسَّعَ الْقَبْرُ نَفْسَهُ، وَفَتَحَ فَمَهُ بِلَا حَدٍّ، لِيَنْحَدِرَ إِلَيْهِ شُرَفَاءُ الْقُدْسِ وَعَامَّتُهَا فِي صَخَبِهِمْ وَمَرَحِهِمْ. يَنْخَفِضُ الْإِنْسَانُ، يَسْقُطُ الْبَشَرُ، تَنْحَطُّ مَرْتَبَةُ الْمَغْرُورِينَ. وَيَتَعَظَّمُ اللهُ الْقَدِيرُ بِعَدْلِهِ، الْإِلَهُ الْقُدُّوسُ يُبَيِّنُ أَنَّهُ قُدُّوسٌ بِصَلَاحِهِ. فَتَرْعَى الْخِرَافُ فِي خَرَائِبِ الْمَدِينَةِ كَمَا لَوْ كَانَتْ مَرْعَاهَا، وَفِيهَا تَأْكُلُ الْجِدَاءُ أَيْضًا. يَا وَيْلَ مَنْ يَجْذِبُونَ الْخَطِيئَةَ بِحِبَالِ الْخِدَاعِ، وَيَجْذِبُونَ الْإِثْمَ بِأَرْبِطَةٍ كَالَّتِي تَجُرُّ الْعَرَبَةَ. وَيَقُولُونَ: ”لِيُسْرِعِ الْقُدُّوسُ رَبُّ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَيُبَادِرْ فِي عَمَلِهِ حَتَّى نَرَاهُ، لِيُنَفِّذْ خِطَّتَهُ بِسُرْعَةٍ حَتَّى نَعْرِفَهَا.“ يَا وَيْلَ مَنْ يُسَمُّونَ الشَّرَّ خَيْرًا وَالْخَيْرَ شَرًّا، وَيَجْعَلُونَ الظَّلَامَ نُورًا وَالنُّورَ ظَلَامًا، وَيُصَيِّرُونَ الْمُرَّ حُلْوًا وَالْحُلْوَ مُرًّا. يَا وَيْلَ مَنْ يَعْتَبِرُونَ أَنْفُسَهُمْ حُكَمَاءَ، وَيَظُنُّونَ أَنَّهُمْ فُهَمَاءُ. يَا وَيْلَ مَنْ هُمْ أَبْطَالٌ فِي شُرْبِ الْخَمْرِ، وَخُبَرَاءٌ فِي مَزْجِ الْمُسْكِرِ. الَّذِينَ يُبَرِّئُونَ الْمُذْنِبَ لِأَجْلِ رَشْوَةٍ، وَيَحْرِمُونَ الْبَرِيءَ مِنْ حَقِّهِ. لِذَلِكَ كَمَا تَأْكُلُ أَلْسِنَةُ النَّارِ الْقَشَّ، وَكَمَا يَفْنَى الْحَشِيشُ الْيَابِسُ فِي اللَّهِيبِ، كَذَلِكَ يَتَعَفَّنُ جِذْرُهُمْ، وَيَتَطَايَرُ زَهْرُهُمْ كَالْغُبَارِ، لِأَنَّهُمْ رَفَضُوا شَرِيعَةَ اللهِ الْقَدِيرِ، وَاسْتَهَانُوا بِكَلَامِ الْقُدُّوسِ رَبِّ بَنِي إِسْرَائِيلَ.
إشعياء 9:5-24 الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) (ت.ك.ع)
على مَسمَعٍ مِنِّي، أَقسَمَ رَبُّ القُوَّات: إِنَّ بُيوتًا كَثيرةً ستُخرَب، عَظيمةً وجَميلةً مِنها تَبْقى بِغَيرِ ساكِن. فعَشَرَةُ فَدادينَ كَرمًا تُخرِجُ بَثًّا واحِدًا، وبَذرُ عُمِرٍ يُخرِجُ إِيفَة. وَيلٌ لِلقائِمينَ مِنَ الصَّباحِ في طَلَبِ المُسكِرات، المُتَأَخِّرينَ إِلى المَساء والخَمرُ تُلهِبُهم، وفي مآدِبِهمِ الكِنَّارَةُ والعود والدُّفُّ والمِزْمارُ والخَمْر، ولا يَلتَفِتونَ إِلى عَمَلِ الرَّبّ، ولا يَرَونَ صُنعَ يَدَيه. لِذٰلك جُلِيَ شَعْبي لِعَدَمِ المَعرِفَة، وأَصبَحَ خاصَّتُه مِن أَهلِ المَجاعة، ويَبِسَت عامَّتُه مِنَ العَطَش. فوَسَّعَ مَثْوى الأَمْواتِ حَلقَه، وفَتَحَ بِلا حَدٍّ فَمَه، فيَنحَدِرُ فيه وُجَهاؤُه وعامَّتُه، وجُمْهورُه وكُلُّ مُبتَهِجٍ فيه، ويُوضَعُ ٱبنُ آدَمَ ويُحَطُّ الإِنْسان، وتُخفَضُ عُيونُ المتكبِّرين. ويَتَعالى رَبُّ القُوَّاتِ بِالقَضاء، ويَتَقَدَّسُ الإِلٰهُ القُدُّوسُ بِالبِرّ، وتَرْعى الحُمْلانُ كما في مَراعيها، وأَطْلالُ المُترَفينَ يَلتَهِمُها الغُرَباء. وَيلٌ لِلَّذينَ يَجُرُّونَ الإِثمَ بِحِبالِ الباطِل، والخَطيئَةَ بِمِثْلِ أَمْراسِ المَركَبَة، القائِلين: «لِيُبادِرْ ولْيُعَجِّلْ في عَمَلِه حتَّى نَرى، ولْيَقتَرِبْ ويَحضُرْ تَدبيرُ قُدُّوسِ إِسْرائيلَ حتَّى نَعلَم». وَيلٌ لِلقائِلينَ لِلشَّرِّ خَيرًا ولِلخَيرِ شَرًّا، الجاعِلينَ الظُّلمَةَ نورًا والنُّورَ ظُلمَة، الجاعِلينَ المُرَّ حُلْوًا والحُلْوَ مُرًّا. وَيلٌ لِلَّذينَ هم حُكَمَاءُ في أَعيُنِ أَنفُسِهم، عُقَلاءُ أَمامَ وُجوهِهم. وَيلٌ لِلَّذينَ هم أَبْطالُ في شُربِ الخَمْر، وذَوو بَأسٍ في مَزْجِ المُسكِرات، المُبَرِّئينَ الشِّرِّيرَ لأَجلِ رَشوَة، والحارِمينَ البارَّ بِرَّه. فلِذٰلك كما يَلتَهِمُ لَهيبُ النَّارِ القَشّ، وكما يَفْنى الحَشيشُ المُلتَهِب، يَكونُ أَصلُهم كالنَّتْن، وبُرعُمُهم يَتَناثَرُ كالتُّراب، لأَنَّهم نَبَذوا شَريعةَ رَبِّ القُوَّات، وٱستَهانوا بِكَلِمَةِ قُدُّوسِ إِسْرائيل.