إشعياء 1:32-8
إشعياء 1:32-8 الكتاب المقدس (AVD)
هُوَذَا بِٱلْعَدْلِ يَمْلِكُ مَلِكٌ، وَرُؤَسَاءُ بِٱلْحَقِّ يَتَرَأَّسُونَ. وَيَكُونُ إِنْسَانٌ كَمَخْبَأٍ مِنَ ٱلرِّيحِ وَسِتَارَةٍ مِنَ ٱلسَّيْلِ، كَسَوَاقِي مَاءٍ فِي مَكَانٍ يَابِسٍ، كَظِلِّ صَخْرَةٍ عَظِيمَةٍ فِي أَرْضٍ مُعْيِيَةٍ. وَلَا تَحْسِرُ عُيُونُ ٱلنَّاظِرِينَ، وَآذَانُ ٱلسَّامِعِينَ تَصْغَى، وَقُلُوبُ ٱلْمُتَسَرِّعِينَ تَفْهَمُ عِلْمًا، وَأَلْسِنَةُ ٱلْعَيِيِّينَ تُبَادِرُ إِلَى ٱلتَّكَلُّمِ فَصِيحًا. وَلَا يُدْعَى ٱللَّئِيمُ بَعْدُ كَرِيمًا، وَلَا ٱلْمَاكِرُ يُقَالُ لَهُ نَبِيلٌ. لِأَنَّ ٱللَّئِيمَ يَتَكَلَّمُ بِٱللُّؤْمِ، وَقَلْبُهُ يَعْمَلُ إِثْمًا لِيَصْنَعَ نِفَاقًا، وَيَتَكَلَّمَ عَلَى ٱلرَّبِّ بِٱفْتِرَاءٍ، وَيُفْرِغَ نَفْسَ ٱلْجَائِعِ وَيَقْطَعَ شِرْبَ ٱلْعَطْشَانِ. وَٱلْمَاكِرُ آلَاتُهُ رَدِيئَةٌ. هُوَ يَتَآمَرُ بِٱلْخَبَائِثِ لِيُهْلِكَ ٱلْبَائِسِينَ بِأَقْوَالِ ٱلْكَذِبِ، حَتَّى فِي تَكَلُّمِ ٱلْمِسْكِينِ بِٱلْحَقِّ. وَأَمَّا ٱلْكَرِيمُ فَبِالْكَرَائِمِ يَتَآمَرُ، وَهُوَ بِٱلْكَرَائِمِ يَقُومُ.
إشعياء 1:32-8 الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية (المشتركة)
سيَأتي مَلِكٌ يملِكُ بالحَقِّ وحُكَّامٌ يَحكُمونَ بالعَدلِ، ويكونُ كُلُّ واحدٍ كمَخبأٍ مِنَ الرِّيحِ وكسَدٍّ يقي مِنَ السَّيلِ، كسَواقي ماءٍ في أرضٍ قاحِلةٍ وكظِلِّ صَخرٍ عظيمٍ في قَفرٍ. فلا تَنكسِفُ عُيونُ النَّاظِرينَ، وآذانُ السَّامِعينَ تُصغي. قلوبُ المُتَسَرِّعينَ تَلزَمُ الرَّصانةَ، وألسِنَةُ المُتَلَعثِمينَ تَنطَلِقُ بفَصاحةٍ. اللَّئيمُ لا يُدعَى كريما بَعدُ، ولا الماكِرُ يُقالُ لَه نبـيلٌ، لأنَّ اللَّئيمَ يَنطِقُ باللُّؤْمِ، وقَلبُهُ يُفكِّرُ بالشَّرِّ. يُمارِسُ أعمالَ الكُفرِ. ويتكلَّمُ على الرّبِّ بافتِراءٍ. يـبقى الجائِـعُ بدونِ طَعامٍ، ويُحرَمُ العَطشانُ مِنَ الشُّربِ. والماكِرُ وسائِلُهُ خبـيثةٌ، يكيدُ المكايدَ لِلمَساكينِ ويتَّهِمُ البائسينَ بأقوالِ الزُّورِ أمَّا الكريمُ فبالمَكارِمِ يُفكِّرُ، وعلى المكارِمِ تقومُ سيرَتُهُ.
إشعياء 1:32-8 الترجمة العربية المشتركة (المشتركة)
سيَأتي مَلِكٌ يملِكُ بالحَقِّ وحُكَّامٌ يَحكُمونَ بالعَدلِ، ويكونُ كُلُّ واحدٍ كمَخبأٍ مِنَ الرِّيحِ وكسَدٍّ يقي مِنَ السَّيلِ، كسَواقي ماءٍ في أرضٍ قاحِلةٍ وكظِلِّ صَخرٍ عظيمٍ في قَفرٍ. فلا تَنكسِفُ عُيونُ النَّاظِرينَ، وآذانُ السَّامِعينَ تُصغي. قلوبُ المُتَسَرِّعينَ تَلزَمُ الرَّصانةَ، وألسِنَةُ المُتَلَعثِمينَ تَنطَلِقُ بفَصاحةٍ. اللَّئيمُ لا يُدعَى كريما بَعدُ، ولا الماكِرُ يُقالُ لَه نبـيلٌ، لأنَّ اللَّئيمَ يَنطِقُ باللُّؤْمِ، وقَلبُهُ يُفكِّرُ بالشَّرِّ. يُمارِسُ أعمالَ الكُفرِ. ويتكلَّمُ على الرّبِّ بافتِراءٍ. يـبقى الجائِـعُ بدونِ طَعامٍ، ويُحرَمُ العَطشانُ مِنَ الشُّربِ. والماكِرُ وسائِلُهُ خبـيثةٌ، يكيدُ المكايدَ لِلمَساكينِ ويتَّهِمُ البائسينَ بأقوالِ الزُّورِ أمَّا الكريمُ فبالمَكارِمِ يُفكِّرُ، وعلى المكارِمِ تقومُ سيرَتُهُ.
إشعياء 1:32-8 الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ (ت ع م)
هَا إنَّ مَلِكًا سَيَمْلُكُ بِالحَقِّ، وَرُؤَسَاءَ سَيَحْكُمُونَ بِالعَدْلِ. وَسَيَكُونُ ذَلِكَ المَلِكُ مَخبَأً مِنَ الرِّيحِ، وَمَلجَأً فِي العَاصِفَةِ. سيَكُونُ كَجَدَاوِلِ المِيَاهِ فِي الأمَاكِنِ الجَافَّةِ، وَكَظِلِّ صَخرَةٍ كَبِيرَةٍ فِي أرْضٍ حَارَّةٍ قَاحِلَةٍ. حِينَئِذٍ، لَنْ تُغلَقَ عُيُونُ المُبصِرِينَ، وَآذَانُ السَّامِعِينَ سَتُصغِي بِانتِبَاهٍ. وَأذهَانُ المُتَسَرِّعِينَ سَتَتَعَلَّمُ التَّفكِيرَ، وَذَوُو الألسِنَةِ الثَّقِيلَةِ سَيَتَكَلَّمُونَ بِوُضُوحٍ وَسُرعَةٍ. وَلَنْ يُدْعَى الحَمْقَى فِيمَا بَعْدُ شُرَفَاءَ، وَلَا الأشرَارُ نُبَلَاءَ. لِأنَّ الحَمْقَى يَتَكَلَّمُونَ بِأُمُورٍ غَبِيَّةٍ، وَأذهَانُهُمْ تُخَطِّطُ لِلشَّرِّ. يَصْنَعُونَ أُمُورًا شِرِّيرَةً وَيَتَكَلَّمُونَ بِأُمُورٍ خَاطِئَةٍ عَنِ اللهِ. يُهْمِلُونَ بُطُونَ الجَائِعِينَ الفَارِغَةِ، وَيَمْنَعُونَ المَاءَ عَنِ العِطَاشِ. أسَالِيبُ الشِّرِيرِ رَديئَةٌ، وَخُطَطُهُ خَبِيثَةٌ، لِيُحَطِّمَ الفُقَرَاءَ بِالكَذِبِ، حَتَّى لَوْ قَدَّمَ المَسَاكِينُ أدِلَّةً تُثْبِتُ حَقَّهُمْ. أمَّا النُّبَلَاءُ فَيُخَطِّطُونَ لِمَا هُوَ نَبِيلٌ، وَيَثْبُتُونَ عَلَى أُمُورٍ نَبِيلَةٍ.
إشعياء 1:32-8 كتاب الحياة (KEH)
انْظُرُوا هَا إِنَّ مَلِكاً يَمْلِكُ بِالْبِرِّ، وَرُؤَسَاءَ يَحْكُمُونَ بِالْعَدْلِ. وَيُصْبِحُ كُلُّ إِنْسَانٍ كَمَلاذٍ مِنَ الرِّيحِ، وَكَمَلْجَأٍ مِنَ الْعَاصِفَةِ، أَوْ كَجَدَاوِلِ مِيَاهٍ فِي صَحْرَاءَ، أَوْ كَظِلِّ صَخْرَةٍ عَظِيمَةٍ فِي أَرْضٍ جَدْبَاءَ. عِنْدَئِذٍ تَنْفَتِحُ عُيُونُ النَّاظِرِينَ، وَتُصْغِي آذَانُ السَّامِعِينَ (لاحْتِيَاجَاتِ شَعْبِهِمْ) فَتَفْهَمُ وَتَعْلَمُ الْعُقُولُ الْمُتَهَوِّرَةُ، تَنْطِقُ بِطَلاقَةٍ الأَلْسِنَةُ الثَّقِيلَةُ. وَلا يُدْعَى اللَّئِيمُ بَعْدُ كَرِيماً، وَلا يُقَالُ لِلْمَاكِرِ شَرِيفٌ، لأَنَّ اللَّئِيمَ يَنْطِقُ بِاللُّؤْمِ، وَقَلْبُهُ يَتَآمَرُ بِالإِثْمِ لِيَرْتَكِبَ شَرّاً وَلِيَفْتَرِيَ عَلَى الرَّبِّ، تَارِكاً الْمُتَضَوِّرَ جُوعاً مِنْ غَيْرِ شِبَعٍ، وَحَارِماً الظَّامِئَ مِنَ الشُّرْبِ. إِنَّ أَسَالِيبَ الْمَاكِرِ شِرِّيرَةٌ، وَمُؤَامَرَاتِهِ خَبِيثَةٌ لِيُهْلِكَ الْبَائِسِينَ بِالأَكَاذِيبِ، حَتَّى لَوْ كَانَ الْمِسْكِينُ يَنْطِقُ بِالْحَقِّ. أَمَّا الْكَرِيمُ فَبِالْمَآثِرِ يَفْتَكِرُ وَبِالْمَكَارِمِ يَشْتَهِرُ.
إشعياء 1:32-8 الكتاب المقدس (AVD)
هُوَذَا بِٱلْعَدْلِ يَمْلِكُ مَلِكٌ، وَرُؤَسَاءُ بِٱلْحَقِّ يَتَرَأَّسُونَ. وَيَكُونُ إِنْسَانٌ كَمَخْبَأٍ مِنَ ٱلرِّيحِ وَسِتَارَةٍ مِنَ ٱلسَّيْلِ، كَسَوَاقِي مَاءٍ فِي مَكَانٍ يَابِسٍ، كَظِلِّ صَخْرَةٍ عَظِيمَةٍ فِي أَرْضٍ مُعْيِيَةٍ. وَلَا تَحْسِرُ عُيُونُ ٱلنَّاظِرِينَ، وَآذَانُ ٱلسَّامِعِينَ تَصْغَى، وَقُلُوبُ ٱلْمُتَسَرِّعِينَ تَفْهَمُ عِلْمًا، وَأَلْسِنَةُ ٱلْعَيِيِّينَ تُبَادِرُ إِلَى ٱلتَّكَلُّمِ فَصِيحًا. وَلَا يُدْعَى ٱللَّئِيمُ بَعْدُ كَرِيمًا، وَلَا ٱلْمَاكِرُ يُقَالُ لَهُ نَبِيلٌ. لِأَنَّ ٱللَّئِيمَ يَتَكَلَّمُ بِٱللُّؤْمِ، وَقَلْبُهُ يَعْمَلُ إِثْمًا لِيَصْنَعَ نِفَاقًا، وَيَتَكَلَّمَ عَلَى ٱلرَّبِّ بِٱفْتِرَاءٍ، وَيُفْرِغَ نَفْسَ ٱلْجَائِعِ وَيَقْطَعَ شِرْبَ ٱلْعَطْشَانِ. وَٱلْمَاكِرُ آلَاتُهُ رَدِيئَةٌ. هُوَ يَتَآمَرُ بِٱلْخَبَائِثِ لِيُهْلِكَ ٱلْبَائِسِينَ بِأَقْوَالِ ٱلْكَذِبِ، حَتَّى فِي تَكَلُّمِ ٱلْمِسْكِينِ بِٱلْحَقِّ. وَأَمَّا ٱلْكَرِيمُ فَبِالْكَرَائِمِ يَتَآمَرُ، وَهُوَ بِٱلْكَرَائِمِ يَقُومُ.
إشعياء 1:32-8 الكتاب الشريف (SAB)
اُنْظُرُوا! سَيَأْتِي مَلِكٌ يَمْلِكُ بِالصَّلَاحِ، وَحُكَّامٌ يَحْكُمُونَ بِالْعَدْلِ. وَيَكُونُ كُلُّ وَاحِدٍ كَمَخْبَأٍ مِنَ الرِّيحِ، وَكَسَدٍّ يَحْمِي مِنَ السَّيْلِ، وَكجَدَاوِلِ مَاءٍ فِي الصَّحْرَاءِ، وَكَظِلِّ صَخْرَةٍ عَظِيمَةٍ فِي قَفْرٍ. وَالْعُيُونُ النَّاظِرَةُ تَرَى، وَالْآذَانُ الصَّاغِيَةُ تَسْمَعُ. وَحَتَّى الْعَقْلُ الْمُتَهَوِّرُ يَفْهَمُ وَيَعْرِفُ، وَاللِّسَانُ الثَّقِيلُ يَتَكَلَّمُ بِفَصَاحَةٍ. وَفِيمَا بَعْدُ لَا يُدْعَى الْخَبِيثُ شَرِيفًا، وَلَا الْمَاكِرُ نَبِيلًا. لِأَنَّ الْخَبِيثَ يَتَكَلَّمُ بِالْخُبْثِ، وَقَلْبَهُ مَشْغُولٌ بِالشَّرِّ. يَرْتَكِبُ الْمَعْصِيَةَ، وَيَفْتَرِي عَلَى اللهِ. يَمْنَعُ الطَّعَامَ عَنِ الْجَوْعَانِ، وَيَحْرِمُ الْعَطْشَانَ مِنَ الْمَاءِ. وَالْمَاكِرُ وَسَائِلُهُ خَبِيثَةٌ. يَتَآمَرُ بِالشَّرِّ لِيُهْلِكَ الْبَائِسِينَ بِالْأَكَاذِيبِ، حَتَّى لَوْ كَانَتْ دَعْوَى الْمِسْكِينِ بِالْحَقِّ. أَمَّا الشَّرِيفُ فَيُفَكِّرُ فِي أُمُورٍ شَرِيفَةٍ، وَعَلَيْهَا يَسْتَنِدُ.
إشعياء 1:32-8 الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) (ت.ك.ع)
ها إِنَّ المَلِكَ يَملِكُ بِالبِرّ، والرُّؤَساءَ يَرأَسونَ بِالحَقّ، ويَكونُ كُلُّ إِنْسانٍ كمَخْبَإٍ مِنَ الرِّيح وسِتْرٍ مِنَ السَّيل، كمَجاري مِياهٍ في قَفْرٍ، وكظِلِّ صَخرٍ عَظيمٍ في أَرضٍ مُجدِبَة، ولا تُغمَضُ عُيونُ النَّاظِرين، وآذانُ السَّامِعينَ تُصْغي، وقُلوبُ المُتَسَرِّعينَ تَفقَهُ العِلْم، وأَلسِنَةُ اللُّكْنِ تُسرِعُ في الكَلامِ بِفَصاحة. وفيما بَعدُ لا يُدْعى الجاهِلُ شَريفًا، ولا يُقالُ لِلماكِرِ نَبيل. لأَنَّ الجاهِلَ يَتَكَلَّمُ بِالجَهْل، وقَلبُه يَهتَمُّ بِالإِثْمِ لِيَعمَلَ بِالكُفْر، ويَتَكَلَّمُ بِالضَّلالِ على الرَّبّ، لِيَترُكَ حَلْقَ الجائِع فارِغًا، ويَمنَعَ العَطْشانَ أَن يَشرَب. وأَمَّا الماكِرُ فأَعْمالُ مَكرِه خَبيثة، يُضمِرُ المَكايِدَ لِيُهلِكَ البائسينَ بِأَقوالِ زور، في حينِ أَنَّ المِسْكينَ يَتَكَلَّمُ بِكَلامِ الحَقّ. أَمَّا الشَّريفُ ففي المَكارِمِ يُفَكِّر، وبِالمَكارِمِ يَقوم.