حزقيال 1:36-25

حزقيال 1:36-25 الكِتاب المُقَدَّس: التَّرْجَمَةُ العَرَبِيَّةُ المُبَسَّطَةُ (ت ع م)

يَا إنْسَانُ، تَنَبَّأْ عَلَى جِبَالِ إسْرَائِيلَ وَقُلِ: «اسْمَعِي يَا جِبَالَ إسْرَائِيلَ كَلَامَ اللهِ. هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ الإلَهُ: ‹سَخِرَ العَدُوُّ بِكِ وَقَالَ: قَدْ صَارَتْ هَذِهِ الجِبَالُ وَالمُرتَفَعَاتُ مِلْكًا لَنَا. فَلِأنَّهُمْ قَالُوا هَذَا، تَنَبَّأْ وَقُلْ: هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ الإلَهُ: قَدْ دَمَّرَكُمُ الَّذِينَ حَوْلَكُمْ وَسَحَقُوكُمْ لِإعطَائِكُمْ مِلْكًا لِبَقِيَّةِ الأُمَمِ. فَصِرتُمْ مَوضُوعَ حَدِيثٍ وَنَمِيمَةٍ وَذَوِي سُمعَةٍ سَيِّئَةٍ. وَلِذَا، استَمِعِي يَا جِبَالَ إسْرَائِيلَ إلَى رِسَالَةِ الرَّبِّ الإلَهِ: يَتَكَلَّمُ الرَّبُّ الإلَهُ لِلجِبَالِ وَالتِّلَالِ وَالجَدَاوِلِ وَالأودِيَةِ وَالخرَائِبِ وَالمُدُنِ المَهجُورَةِ الَّتِي تَعَرَّضَتْ لِلنَّهبِ وَالِاسْتِهزَاءِ مِنَ الأُمَمِ المُحِيطَةِ بِكُمْ، هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ الإلَهُ: أُقْسِمُ بِغَيْرَتِي ضِدَّ الأُمَمِ المُحِيطَةِ وَعَلَى كُلِّ أدُومَ الَّذِينَ أخَذُوا أرْضِي بِسُخْرِيَةٍ وَاستَهزَاءٍ لِيَسْتَخْدِمُوهَا لِرَعيِ حَيَوَانَاتِهِمْ.› «لِهَذَا تَنَبَّأْ عَلَى أرْضِ إسْرَائِيلَ وَقُلْ لِلجِبَالِ وَالتِّلَالِ وَالجَدَاوِلِ وَالوِديَانِ هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ الإلَهُ: لِإنَّكُمْ تَعَرَّضتُمْ لِهَذَا الإذلَالِ مِنَ الأُمَمِ، فَإنِّي الآنَ أتَكَلَّمُ بِكُلِّ غَيْرَتِي وَغَضَبِي. «يَقُولُ الرَّبُّ الإلَهُ أرفَعُ يَدِي وَأُقْسِمُ بِأنَّ الأُمَمَ المُحِيطَةَ بِكُمْ سَتُذَلُّ بِشَكلٍ كَامِلٍ. وَأنْتِ يَا جِبَالَ إسْرَائِيلَ، سَتَزْرَعِينَ أشْجَارًا وَتَحْمِلِينَ ثِمَارًا لِشَعْبِي إسْرَائِيلَ الَّذِي سَيَعُودُ سَرِيعًا. فَأنَا مَعَكُمْ. سَأنتَبِهُ إلَيكُمْ، وَأعتَنِي بِكُمْ، فَتَحْرُثُونَ وَتُزْرَعُونَ. سَأُضَاعِفُ سُكَّانَ بَيْتِ إسْرَائِيلَ. وَسَتُسكَنُ مُدُنُكُمْ مِنْ جَدِيدٍ، وَيُعَادُ بِنَاءُ خَرَائِبِكُمْ! سَأُكَثِّرُ البَشَرَ وَالحَيَوَانَاتِ لَدَيْكُمْ، فَيُثمِرُونَ وَيَكْثُرُونَ. سَتَسْكُنُونَ فِي أرْضِكُمْ، وَسَتَنَالُونَ مِنْ خَيرِي مَا لَمْ تَنَالُوهُ مِنْ قَبْلُ. حِينَئِذٍ، تَعْلَمُونَ أنِّي أنَا اللهُ. «سَأقُودُ كَثِيرينَ مِنْ شَعْبِي إسْرَائِيلَ إلَيكِ يَا جِبَالَ إسْرَائِيلَ، فَيَمْتَلِكُونَكِ وَتَصِيرِينَ مِيرَاثًا لَهُمْ. وَلَنْ يَعُودُوا يُحْرَمُونَ مِنْ أبنَائِهِمْ. «هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ الإلَهُ: قَالَ العَدُوُّ لَكِ يَا أرْضَ إسْرَائِيلَ: ‹أنْتِ تَلْتَهِمِينَ سُكَّانَكِ، وَقَدْ أفقَدتِ شَعْبَكِ أوْلَادَهُ.› وَلِذَا لَنْ تَعُودِي آكِلَةً لِلبَشَرِ فِيمَا بَعْدُ، وَلَنْ تَعُودِي تَحْرِمِينَ شَعْبَكِ مِنْ أوْلَادِهِمْ. هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ اللهُ. «لَنْ تَسْمَعُوا تَعْيِيرَاتِ الأُمَمِ فِيمَا بَعْدُ، وَلَنْ تَحْمِلُوا ذُلَّ الشُّعُوبِ الأُخرَى، وَلَنْ تَعُودُوا تَضَعُونَ العَثرَاتِ أمَامَ أُمَّتِكُمْ. يَقُولُ الرَّبُّ الإلَهُ.» وَأتَتْ إلَيَّ كَلِمَةُ اللهِ: «يَا إنْسَانُ، حِينَ كَانَ بَنُو إسْرَائِيلَ يَسْكُنُونَ فِي أرْضِهِمْ، نَجَّسُوهَا بِالطَّرِيقَةِ الَّتِي عَاشُوا بِهَا وَبِالشُّرُورِ الَّتِي عَمِلُوهَا. عَاشُوا مِثْلَ امْرأةٍ فِي فَترَةِ حَيْضِهَا. فَسَكَبْتُ كُلَّ غَضَبِي عَلَيْهِمْ بِسَبَبِ الدَّمِ الَّذِي سَفَكُوهُ وَبِسَبَبِ الأصْنَامِ القَذِرَةِ الَّتِي نَجَّسُوا أنْفُسَهُمْ بِهَا. وَلِذَا أدَنتُهُمْ عَلَى سُلُوكِهِمْ وَأعْمَالِهِمْ، فَشَتَّتُّهُمْ بَيْنَ الأُمَمِ، وَفَرَّقْتُهُمْ فِي البِلَادِ. وَحِينَ صَارُوا بَيْنَ الأُمَمِ الأُخرَى، نَجَّسُوا اسْمِي وَقلَّلُوا مِنْ قَدْرِهِ. حَدَثَ هَذَا حِينَ تَكَلَّمَ النَّاسُ عَنْهُمْ فَقَالُوا: ‹هَؤُلَاءِ هُمْ شَعْبُ اللهِ، فَلِمَاذَا إذًا تَرَكُوا أرْضَهُ؟› فَانْزَعَجْتُ لِأجْلِ اسْمِي الَّذِي نَجَّسَهُ بَنُو إسْرَائِيلَ وَسَطَ الأُمَمِ الَّتِي تَشَتَّتُوا فِي وَسَطِهَا. «لِذَلِكَ قُلْ لِبَنِي إسْرَائِيلَ: هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ الإلَهُ: ‹يَا بَنِي إسْرَائِيلَ، لَمْ أجعَلْكُمْ أُمَّةً لِأجْلِ أنْفُسِكُمْ، وَلَكِنْ لِأجْلِ اسْمِي المُقَدَّسِ الَّذِي نَجَّستُمُوهُ وَسَطَ الأُمَمِ الَّتِي ذَهَبتُمْ إلَيْهَا. وَلِذَا سَأعُودُ فَأُقَدِّسُ اسْمِي العَظِيمَ الَّذِي تَنَجَّسَ وَسَطَ الأُمَمِ، وَالَّذِي نَجَّستُمُوهُ فِي وَسَطِهِمْ. حِينَئِذٍ، سَتَعْرِفُ تِلْكَ الأُمَمُ أنِّي أنَا اللهُ، حِينَ أتَقَدَّسُ فِي وَسَطِكُمْ أمَامَهُمْ.›» هَذَا هُوَ مَا يَقُولُهُ الرَّبُّ الإلَهُ. «حِينَئِذٍ، سَآخُذُكُمْ مِنْ وَسَطِ تِلْكَ الأُمَمِ، وَسَأجمَعُكُمْ مِنْ كُلِّ تِلْكَ الأرَاضِي وَأُحضِرُكُمْ إلَى أرْضِكُمْ. حِينَئِذٍ، سَأرُشُّ عَلَيْكُمْ مَاءً، فَتُطَهَّرُونَ مِنْ كُلِّ نَجَاسَتِكُمْ، وَسَأُطَهِّرُكُمْ مِنْ كُلِّ أصْنَامِكُمُ القَذِرَةِ.

حزقيال 1:36-25 كتاب الحياة (KEH)

«أَمَّا أَنْتَ يَا ابْنَ آدَمَ، فَتَنَبَّأْ لِجِبَالِ إِسْرَائِيلَ وَقُلْ: اسْمَعِي يَا جِبَالَ إِسْرَائِيلَ كَلِمَةَ الرَّبِّ. هَذَا مَا يُعْلِنُهُ السَّيِّدُ الرَّبُّ: لأَنَّ الْعَدُوَّ قَدْ تَهَكَّمَ عَلَيْكُمْ قَائِلاً: هَهْ. قَدْ صَارَتِ الْمُرْتَفَعَاتُ الْقَدِيمَةُ مِيرَاثاً لَنَا. لِذَلِكَ تَنَبَّأْ وَقُلْ: لأَنَّهُمْ قَدْ دَمَّرُوكُمْ وَاقْتَحَمُوكُمْ مِنْ كُلِّ جِهَةٍ لِتُصْبِحُوا مِيرَاثاً لِسَائِرِ الأُمَمِ، وَصِرْتُمْ حَدِيثَ كُلِّ شَفَةٍ وَمَذَمَّةَ الشَّعْبِ، لِذَلِكَ اسْمَعِي يَا جِبَالَ إِسْرَائِيلَ وَحْيَ السَّيِّدِ الرَّبِّ لِلْجِبَالِ وَالآكَامِ وَالأَنْهَارِ وَالأَوْدِيَةِ وَلِلْخَرَائِبِ الْمُقْفِرَةِ وَلِلْمُدُنِ الْمَهْجُورَةِ الَّتِي صَارَتْ نَهْباً لِبَقِيَّةِ الأُمَمِ الْمُحِيطَةِ بِها وَمَثَارَ اسْتِهْزَاءٍ: هَا أَنَا فِي أَثْنَاءِ احْتِدَامِ نَارِ غَيْرَتِي أَصْدَرْتُ قَضَائِي عَلَى بَقِيَّةِ الأُمَمِ وَعَلَى أَدُومَ قَاطِبَةً، الَّذِينَ اغْتَصَبُوا أَرْضِي مِيرَاثاً لَهُمْ، بِقُلُوبٍ مُغْتَبِطَةٍ وَنُفُوسٍ حَاقِدَةٍ لِتَكُونَ لَهُمْ نَهْباً وَغَنِيمَةً. لِذَلِكَ تَنَبَّأْ عَنْ أَرْضِ إِسْرَائِيلَ وَقُلْ لِلْجِبَالِ وَالتِّلالِ وَالأَوْدِيَةِ: هَذَا مَا يُعْلِنُهُ السَّيِّدُ الرَّبُّ: هَا أَنَا فِي غَيْرَتِي وَسَخَطِي قَدْ أَصْدَرْتُ قَضَائِي لأَنَّكُمْ قَدْ تَحَمَّلْتُمْ تَعْيِيرَ الأُمَمِ، فَأَقْسَمْتُ أَنْ تَتَحَمَّلَ الأُمَمُ الْمُحِيطَةُ بِكُمْ عَارَ أَنْفُسِهِمْ. أَمَّا أَنْتِ يَا جِبَالَ إِسْرَائِيلَ فَتُفْرِخِينَ فُرُوعَكِ، وَتَحْمِلُ أَشْجَارُكِ أَثْمَاراً لِشَعْبِي إِسْرَائِيلَ لأَنَّ مَوْعِدَ رُجُوعِهِمْ بَاتَ وَشِيكاً. فَأَنَا لَكِ، أَعْتَنِي بِكِ فَتُحْرَثِينَ وَتُزْرَعِينَ. وَأَجْعَلُكِ آهِلَةً بِالنَّاسِ، كُلِّ شَعْبِ إِسْرَائِيلَ، فَتُعْمَرُ الْمُدُنُ وَتُبْنَى الْخَرَائِبُ. وَأُكَثِّرُ عَلَيْكِ الإِنْسَانَ وَالْبَهِيمَةَ فَيَكْثُرُونَ وَيُثْمِرُونَ، فَتُصْبِحِينَ آهِلَةً كَسَالِفِ الزَّمَانِ، وَأُحْسِنُ إِلَيْكِ أَكْثَرَ مِمَّا أَحْسَنْتُ فِي الأَيَّامِ الْغَابِرَةِ، فَتُدْرِكُونَ جَمِيعاً أَنِّي أَنَا الرَّبُّ. وَأَجْعَلُ النَّاسَ مِنْ شَعْبِي إِسْرَائِيلَ يَخْطِرُونَ عَلَيْكِ، فَيَرِثُونَكِ وَتَكُونِينَ لَهُمْ مِلْكاً وَلا تُثْكِلِينَهُمْ مِنْ بَعْدُ. لأَنَّهُمْ قَالُوا لَكِ: أَنْتِ مُفْتَرِسَةُ النَّاسِ وَمُثْكِلَةُ شُعُوبِكِ لِهَذَا لَنْ تَفْتَرِسِي النَّاسَ بَعْدُ، وَلَنْ تُثْكِلِي شُعُوبَكِ يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ. وَلا يَتَرَدَّدُ فِيكِ مِنْ بَعْدُ تَعْيِيرُ الأُمَمِ، وَلا تَحْمِلِينَ تَعْيِيرَ الشُّعُوبِ وَلا تَعُودِينَ تُعْثِرِينَ شُعُوبَكِ يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ». وَأَوْحَى إِلَيَّ الرَّبُّ بِكَلِمَتِهِ قَائِلاً: «يَا ابْنَ آدَمَ، عِنْدَمَا أَقَامَ شَعْبُ إِسْرَائِيلَ فِي أَرْضِهِمْ نَجَّسُوهَا بِطُرُقِهِمِ الشِّرِّيرَةِ وَتَصَرُّفَاتِهِمْ. كَانَتْ طَرِيقُهُمْ أَمَامِي نَجِسَةً كَنَجَاسَةِ الطَّامِثِ. فَسَكَبْتُ غَضَبِي عَلَيْهِمْ مِنْ جَرَّاءِ مَا سَفَكُوهُ مِنْ دَمٍ عَلَى الأَرْضِ الَّتِي نَجَّسُوهَا بِأَصْنَامِهِمْ. فَفَرَّقْتُهُمْ بَيْنَ الأُمَمِ وَشَتَّتُّهُمْ فِي الْبُلْدَانِ، وَدِنْتُهُمْ بِمُقْتَضَى طَرِيقِهِمْ وَتَصَرُّفَاتِهِمْ. وَحِينَ اسْتَقَرُّوا بَيْنَ الأُمَمِ الَّتِي تَفَرَّقُوا بَيْنَهَا، دَنَّسُوا اسْمِي الْقُدُّوسَ إِذْ قِيلَ لَهُمْ: هَؤُلاءِ شَعْبُ الرَّبِّ وَقَدْ طُرِدُوا مِنْ أَرْضِهِ. فَغِرْتُ عَلَى اسْمِي الَّذِي نَجَّسَهُ شَعْبُ إِسْرَائِيلَ بَيْنَ الأُمَمِ الَّتِي تَفَرَّقُوا بَيْنَهَا. لِذَلِكَ قُلْ لِشَعْبِ إِسْرَائِيلَ: لَيْسَ لأَجْلِكُمْ أَنَا مُوْشِكٌ أَن أَعْمَلَ (عَظَائِمَ) يَا شَعْبَ إِسْرَائِيلَ، بَلْ غَيْرَةً عَلَى اسْمِي الَّذِي دَنَّسْتُمُوهُ بَيْنَ الأُمَمِ الَّتِي تَفَرَّقْتُمْ بَيْنَهَا. فَأُقَدِّسُ اسْمِي الْعَظِيمَ الَّذِي صَارَ بِسَبَبِكُمْ مُنَجَّساً بَيْنَ الأُمَمِ الَّتِي تَفَرَّقْتُمْ بَيْنَهَا، فَتُدْرِكُ الأُمَمُ أَنِّي أَنَا الرَّبُّ حِينَ أَتَقَدَّسُ فِيكُمْ أَمَامَ أَعْيُنِهِمْ يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ. إِذْ آخُذُكُمْ مِنْ بَيْنِ الأُمَمِ وَأَجْمَعُكُمْ مِنْ كُلِّ الْبُلْدَانِ وَأُحْضِرُكُمْ إِلَى أَرْضِكُمْ، وَأَرُشُّ عَلَيْكُمْ مَاءً نَقِيًّا فَتَطْهُرُونَ مِنْ كُلِّ نَجَاسَتِكُمْ وَمِنْ كُلِّ أَصْنَامِكُمْ،

حزقيال 1:36-25 الترجمة العربية المشتركة مع الكتب اليونانية (المشتركة)

وقالَ ليَ الرّبُّ: «وأنتَ يا ا‏بنَ البشَرِ تنبَّأْ على جِبالِ إِسرائيلَ وقُلْ: يا جِبالَ إِسرائيلَ إِسمعي كَلِمةَ الرّبِّ: بِما أنَّ العدوَّ شَمِتَ بكِ وقالَ صارَت تِلكَ الجِبالُ القديمةُ مُلكا لنا، فتنبَّأْ وقُلْ: بِما أنَّ الّذينَ مِنْ حَولِكِ خرَّبوكِ وسَحقوكِ لتصيري مُلكا لِسائرِ الأمَمِ وعُرضةً لأقاويلِ النَّاسِ ومَذمَّتِهِم، لذلِكَ إِسمعي كلِمةَ السَّيِّدِ الرّبِّ يا جِبالَ إِسرائيلَ، ويا أيَّتُها التِّلالُ والأنهارُ والأوديةُ والخرائبُ المُقفِرةُ والمدُنُ المَهجورةُ الّتي صارَت نهبا وهُزءًا لِسائرِ الأمَمِ الّتي مِنْ حَولِها. هكذا قالَ السَّيِّدُ الرّبُّ: بنارِ غَيرتي تكلَّمتُ ضِدَّ سائرِ الأمَمِ وعلى أدومَ كُلِّها الّذينَ شمِتوا بشعبـي وا‏حتقروهُ وا‏تَّخذوا أرضي مُلكا لهُم فنهبوها ودمَّروها، لذلِكَ تنبَّأْ على أرضِ إِسرائيلَ وقُلْ للجِبالِ والتِّلالِ والأنهارِ والأوديةِ: هكذا قالَ السَّيِّدُ الرّبُّ. لأنَّكِ تحمَّلتِ تعيـيرَ الأمَمِ، تكلَّمتُ بغَيرتي وغَيظي وأقسَمتُ أنَّ الّذينَ مِنْ حَولِكِ هُمُ الّذينَ يُعيَّرونَ. «وأمَّا أنتِ يا جِبالَ إِسرائيلَ، فتُنبتينَ غُصونَكِ وتُثمرينَ ثمرَكِ لِشعبـي إِسرائيلَ لأنَّ عودَتَهُمُ ا‏قتربت. فأنا لكِ وسألتفتُ بعطْفٍ إليكِ فتفلَحينَ وتزرعينَ، وأُكثِرُ علَيكِ البشَرَ مِنْ جميعِ بَيتِ إِسرائيلَ، فيَسكنونَ مدُنَكِ وأجعَلُكِ آهلَةً كما في أيّامِكِ السَّابقةِ، وأُحسِنُ إليكِ أكثرَ مِنْ قَبلُ، فيَعلَمَ شعبـي أنِّي أنا هوَ الرّبُّ. وأُعيدُ إليكِ شعبـي إِسرائيلَ، فيَمتلكونَكِ وتكونينَ لهُم ميراثا ولا تُسبِّبـينَ لهُم خَسارةَ بَنيهِم مِنْ بَعدُ. وبِما أنَّ عدوَّكِ قالَ: جِبالُ إِسرائيلَ تأكُلُ سُكَّانَها وتُسبِّبُ لشعبِها خَسارَة بَنيهِم، لذلِكَ لا تأكُلينَ سُكَّانَكِ مِنْ بَعدُ ولا تُسبِّبـينَ لشعبِكِ خَسارةَ بَنيهِم، يقولُ السَّيِّدُ الرّبُّ. ولا أجعَلُكِ تَسمعينَ بَعدَ اليومِ تَعيـيرَ الأمَمِ، أو تـتحمَّلينَ تَنديدَ الشُّعوبِ، أو تَشهدينَ أذيَّةَ شعبِكِ، يقولُ السَّيِّدُ الرّبُّ». وقالَ ليَ الرّبُّ: «يا ا‏بنَ البشَرِ، عِندَما كانَ شعبُ إِسرائيلَ يَسكنونَ في أرضِهِم نجَّسوها بأعمالِهِمِ الشِّرِّيرةِ وصارَت سيرَتُهُم في نظري كنجاسةِ دمِ ا‏مرأةٍ‌ في حَيضِها. فصببْتُ غَيظي علَيهِم للدَّمِ الّذي سفكوهُ على الأرضِ، ولأنَّهُم نجَّسوها بأصنامِهِم. وشتـتَّتُّهُم بَينَ الأمَمِ فتبَعثَروا في البُلدانِ. على حسَبِ شَرِّ أعمالِهِم حكمتُ علَيهِم. فحيثُما دَخلوا بَينَ الأمَمِ دنَّسوا إِسميَ القدُّوسَ حتّى قيلَ عَنهُم: هؤلاءِ شعبُ الرّبِّ ومعَ ذلِكَ خرجوا مِنْ أرضِهِ. فحرصتُ على إِسمي القدُّوسِ الّذي دنَّسَهُ شعبُ إِسرائيلَ بَينَ الأمَمِ وحيثُ حلُّوا. «لذلِكَ قُلْ لِشعبِ إِسرائيلَ ما أقولُهُ أنا السَّيِّدُ الرّبُّ: ما سأفعَلُهُ لا أفعَلُهُ لأجلِكُم يا شعبَ إِسرائيلَ، بل لأجلِ إِسمي القدُّوسِ الّذي دنَّستموهُ بَينَ الأمَمِ وحيثُ حللتُم. فأُظهِرُ قداسةَ إِسمي العظيمِ الّذي دنَّستموهُ في الأمَمِ، فيعلمونَ أنِّي أنا هوَ الرّبُّ، حينَ أُظهِرُ قداستي فيكُم على عُيونِهِم. وآخذُكُم مِنْ بَينِ الأمَمِ وأجمعُكُم مِنْ كُلِّ البُلدانِ وأجيءُ بكُم إلى أرضِكُم. وأرشُّ علَيكُم ماءً طاهرا، فأُطهِّركُم مِنْ جميعِ أصنامِكُم وما بهِ تنجَّستُم.

حزقيال 1:36-25 الترجمة العربية المشتركة (المشتركة)

وقالَ ليَ الرّبُّ: «وأنتَ يا ا‏بنَ البشَرِ تنبَّأْ على جِبالِ إِسرائيلَ وقُلْ: يا جِبالَ إِسرائيلَ إِسمعي كَلِمةَ الرّبِّ: بِما أنَّ العدوَّ شَمِتَ بكِ وقالَ صارَت تِلكَ الجِبالُ القديمةُ مُلكا لنا، فتنبَّأْ وقُلْ: بِما أنَّ الّذينَ مِنْ حَولِكِ خرَّبوكِ وسَحقوكِ لتصيري مُلكا لِسائرِ الأمَمِ وعُرضةً لأقاويلِ النَّاسِ ومَذمَّتِهِم، لذلِكَ إِسمعي كلِمةَ السَّيِّدِ الرّبِّ يا جِبالَ إِسرائيلَ، ويا أيَّتُها التِّلالُ والأنهارُ والأوديةُ والخرائبُ المُقفِرةُ والمدُنُ المَهجورةُ الّتي صارَت نهبا وهُزءًا لِسائرِ الأمَمِ الّتي مِنْ حَولِها. هكذا قالَ السَّيِّدُ الرّبُّ: بنارِ غَيرتي تكلَّمتُ ضِدَّ سائرِ الأمَمِ وعلى أدومَ كُلِّها الّذينَ شمِتوا بشعبـي وا‏حتقروهُ وا‏تَّخذوا أرضي مُلكا لهُم فنهبوها ودمَّروها، لذلِكَ تنبَّأْ على أرضِ إِسرائيلَ وقُلْ للجِبالِ والتِّلالِ والأنهارِ والأوديةِ: هكذا قالَ السَّيِّدُ الرّبُّ. لأنَّكِ تحمَّلتِ تعيـيرَ الأمَمِ، تكلَّمتُ بغَيرتي وغَيظي وأقسَمتُ أنَّ الّذينَ مِنْ حَولِكِ هُمُ الّذينَ يُعيَّرونَ. «وأمَّا أنتِ يا جِبالَ إِسرائيلَ، فتُنبتينَ غُصونَكِ وتُثمرينَ ثمرَكِ لِشعبـي إِسرائيلَ لأنَّ عودَتَهُمُ ا‏قتربت. فأنا لكِ وسألتفتُ بعطْفٍ إليكِ فتفلَحينَ وتزرعينَ، وأُكثِرُ علَيكِ البشَرَ مِنْ جميعِ بَيتِ إِسرائيلَ، فيَسكنونَ مدُنَكِ وأجعَلُكِ آهلَةً كما في أيّامِكِ السَّابقةِ، وأُحسِنُ إليكِ أكثرَ مِنْ قَبلُ، فيَعلَمَ شعبـي أنِّي أنا هوَ الرّبُّ. وأُعيدُ إليكِ شعبـي إِسرائيلَ، فيَمتلكونَكِ وتكونينَ لهُم ميراثا ولا تُسبِّبـينَ لهُم خَسارةَ بَنيهِم مِنْ بَعدُ. وبِما أنَّ عدوَّكِ قالَ: جِبالُ إِسرائيلَ تأكُلُ سُكَّانَها وتُسبِّبُ لشعبِها خَسارَة بَنيهِم، لذلِكَ لا تأكُلينَ سُكَّانَكِ مِنْ بَعدُ ولا تُسبِّبـينَ لشعبِكِ خَسارةَ بَنيهِم، يقولُ السَّيِّدُ الرّبُّ. ولا أجعَلُكِ تَسمعينَ بَعدَ اليومِ تَعيـيرَ الأمَمِ، أو تـتحمَّلينَ تَنديدَ الشُّعوبِ، أو تَشهدينَ أذيَّةَ شعبِكِ، يقولُ السَّيِّدُ الرّبُّ». وقالَ ليَ الرّبُّ: «يا ا‏بنَ البشَرِ، عِندَما كانَ شعبُ إِسرائيلَ يَسكنونَ في أرضِهِم نجَّسوها بأعمالِهِمِ الشِّرِّيرةِ وصارَت سيرَتُهُم في نظري كنجاسةِ دمِ ا‏مرأةٍ‌ في حَيضِها. فصببْتُ غَيظي علَيهِم للدَّمِ الّذي سفكوهُ على الأرضِ، ولأنَّهُم نجَّسوها بأصنامِهِم. وشتـتَّتُّهُم بَينَ الأمَمِ فتبَعثَروا في البُلدانِ. على حسَبِ شَرِّ أعمالِهِم حكمتُ علَيهِم. فحيثُما دَخلوا بَينَ الأمَمِ دنَّسوا إِسميَ القدُّوسَ حتّى قيلَ عَنهُم: هؤلاءِ شعبُ الرّبِّ ومعَ ذلِكَ خرجوا مِنْ أرضِهِ. فحرصتُ على إِسمي القدُّوسِ الّذي دنَّسَهُ شعبُ إِسرائيلَ بَينَ الأمَمِ وحيثُ حلُّوا. «لذلِكَ قُلْ لِشعبِ إِسرائيلَ ما أقولُهُ أنا السَّيِّدُ الرّبُّ: ما سأفعَلُهُ لا أفعَلُهُ لأجلِكُم يا شعبَ إِسرائيلَ، بل لأجلِ إِسمي القدُّوسِ الّذي دنَّستموهُ بَينَ الأمَمِ وحيثُ حللتُم. فأُظهِرُ قداسةَ إِسمي العظيمِ الّذي دنَّستموهُ في الأمَمِ، فيعلمونَ أنِّي أنا هوَ الرّبُّ، حينَ أُظهِرُ قداستي فيكُم على عُيونِهِم. وآخذُكُم مِنْ بَينِ الأمَمِ وأجمعُكُم مِنْ كُلِّ البُلدانِ وأجيءُ بكُم إلى أرضِكُم. وأرشُّ علَيكُم ماءً طاهرا، فأُطهِّركُم مِنْ جميعِ أصنامِكُم وما بهِ تنجَّستُم.

حزقيال 1:36-25 الكتاب المقدس (AVD)

«وَأَنْتَ يَا ٱبْنَ آدَمَ، فَتَنَبَّأْ لِجِبَالِ إِسْرَائِيلَ وَقُلْ: يَا جِبَالَ إِسْرَائِيلَ ٱسْمَعِي كَلِمَةَ ٱلرَّبِّ: هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: مِنْ أَجْلِ أَنَّ ٱلْعَدُوَّ قَالَ عَلَيْكُمْ: هَهْ! إِنَّ ٱلْمُرْتَفَعَاتِ ٱلْقَدِيمَةَ صَارَتْ لَنَا مِيرَاثًا، فَلِذَلِكَ تَنَبَّأْ وَقُلْ: هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: مِنْ أَجْلِ أَنَّهُمْ قَدْ أَخْرَبُوكُمْ وَتَهَمَّمُوكُمْ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ لِتَكُونُوا مِيرَاثًا لِبَقِيَّةِ ٱلْأُمَمِ، وَأُصْعِدْتُمْ عَلَى شِفَاهِ ٱللِّسَانِ، وَصِرْتُمْ مَذَمَّةَ ٱلشَّعْبِ، لِذَلِكَ فَٱسْمَعِي يَا جِبَالَ إِسْرَائِيلَ كَلِمَةَ ٱلسَّيِّدِ ٱلرَّبِّ: هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ لِلْجِبَالِ وَلِلْآكَامِ وَلِلْأَنْهَارِ وَلِلْأَوْدِيَةِ وَلِلْخِرَبِ ٱلْمُقْفِرَةِ وَلِلْمُدُنِ ٱلْمَهْجُورَةِ ٱلَّتِي صَارَتْ لِلنَّهْبِ وَٱلِٱسْتِهْزَاءِ لِبَقِيَّةِ ٱلْأُمَمِ ٱلَّذِينَ حَوْلَهَا. مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: إِنِّي فِي نَارِ غَيْرَتِي تَكَلَّمْتُ عَلَى بَقِيَّةِ ٱلْأُمَمِ وَعَلَى أَدُومَ كُلِّهَا، ٱلَّذِينَ جَعَلُوا أَرْضِي مِيرَاثًا لَهُمْ بِفَرَحِ كُلِّ ٱلْقَلْبِ وَبُغْضَةِ نَفْسٍ لِنَهْبِهَا غَنِيمَةً. فَتَنَبَّأْ عَلَى أَرْضِ إِسْرَائِيلَ وَقُلْ لِلْجِبَالِ وَلِلْتِّلَالِ وَلِلْأَنْهَارِ وَلِلْأَوْدِيَةِ: هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: هَأَنَذَا فِي غَيْرَتِي وَفِي غَضَبِي تَكَلَّمْتُ مِنْ أَجْلِ أَنَّكُمْ حَمَلْتُمْ تَعْيِيرَ ٱلْأُمَمِ. لِذَلِكَ هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: إِنِّي رَفَعْتُ يَدِي، فَٱلْأُمَمُ ٱلَّذِينَ حَوْلَكُمْ هُمْ يَحْمِلُونَ تَعْيِيرَهُمْ. أَمَّا أَنْتُمْ يَا جِبَالَ إِسْرَائِيلَ، فَإِنَّكُمْ تُنْبِتُونَ فُرُوعَكُمْ وَتُثْمِرُونَ ثَمَرَكُمْ لِشَعْبِي إِسْرَائِيلَ، لِأَنَّهُ قَرِيبُ ٱلْإِتْيَانِ. لِأَنِّي أَنَا لَكُمْ وَأَلْتَفِتُ إِلَيْكُمْ فَتُحْرَثُونَ وَتُزْرَعُونَ. وَأُكَثِّرُ ٱلنَّاسَ عَلَيْكُمْ، كُلَّ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ بِأَجْمَعِهِ، فَتُعْمَرُ ٱلْمُدُنُ وَتُبْنَى ٱلْخِرَبُ. وَأُكَثِّرُ عَلَيْكُمُ ٱلْإِنْسَانَ وَٱلْبَهِيمَةَ فَيَكْثُرُونَ وَيُثْمِرُونَ، وَأُسَكِّنُكُمْ حَسَبَ حَالَتِكُمُ ٱلْقَدِيمَةِ، وَأُحْسِنُ إِلَيْكُمْ أَكْثَرَ مِمَّا فِي أَوَائِلِكُمْ، فَتَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ. وَأُمَشِّي ٱلنَّاسَ عَلَيْكُمْ شَعْبِي إِسْرَائِيلَ، فَيَرِثُونَكَ فَتَكُونُ لَهُمْ مِيرَاثًا وَلَا تَعُودُ بَعْدُ تُثْكِلُهُمْ. هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: مِنْ أَجْلِ أَنَّهُمْ قَالُوا لَكُمْ: أَنْتِ أَكَّالَةُ ٱلنَّاسِ وَمُثْكِلَةُ شُعُوبِكِ. لِذَلِكَ لَنْ تَأْكُلِي ٱلنَّاسَ بَعْدُ، وَلَا تُثْكِلِي شُعُوبَكِ بَعْدُ، يَقُولُ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ. وَلَا أُسَمِّعُ فِيكِ مِنْ بَعْدُ تَعْيِيرَ ٱلْأُمَمِ، وَلَا تَحْمِلِينَ تَعْيِيرَ ٱلشُّعُوبِ بَعْدُ، وَلَا تُعْثِرِينَ شُعُوبَكِ بَعْدُ، يَقُولُ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ». وَكَانَ إِلَيَّ كَلَامُ ٱلرَّبِّ قَائِلًا: «يَا ٱبْنَ آدَمَ، إِنَّ بَيْتَ إِسْرَائِيلَ لَمَّا سَكَنُوا أَرْضَهُمْ نَجَّسُوهَا بِطَرِيقِهِمْ وَبِأَفْعَالِهِمْ. كَانَتْ طَرِيقُهُمْ أَمَامِي كَنَجَاسَةِ ٱلطَّامِثِ، فَسَكَبْتُ غَضَبِي عَلَيْهِمْ لِأَجْلِ ٱلدَّمِ ٱلَّذِي سَفَكُوهُ عَلَى ٱلْأَرْضِ، وَبِأَصْنَامِهِمْ نَجَّسُوهَا. فَبَدَّدْتُهُمْ فِي ٱلْأُمَمِ فَتَذَرَّوْا فِي ٱلْأَرَاضِي. كَطَرِيقِهِمْ وَكَأَفْعَالِهِمْ دِنْتُهُمْ. فَلَمَّا جَاءُوا إِلَى ٱلْأُمَمِ حَيْثُ جَاءُوا نَجَّسُوا ٱسْمِي ٱلْقُدُّوسَ، إِذْ قَالُوا لَهُمْ: هَؤُلَاءِ شَعْبُ ٱلرَّبِّ وَقَدْ خَرَجُوا مِنْ أَرْضِهِ. فَتَحَنَّنْتُ عَلَى ٱسْمِي ٱلْقُدُّوسِ ٱلَّذِي نَجَّسَهُ بَيْتُ إِسْرَائِيلَ فِي ٱلْأُمَمِ حَيْثُ جَاءُوا. «لِذَلِكَ فَقُلْ لِبَيْتِ إِسْرَائِيلَ: هَكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ: لَيْسَ لِأَجْلِكُمْ أَنَا صَانِعٌ يَا بَيْتَ إِسْرَائِيلَ، بَلْ لِأَجْلِ ٱسْمِي ٱلْقُدُّوسِ ٱلَّذِي نَجَّسْتُمُوهُ فِي ٱلْأُمَمِ حَيْثُ جِئْتُمْ. فَأُقَدِّسُ ٱسْمِي ٱلْعَظِيمَ ٱلْمُنَجَّسَ فِي ٱلْأُمَمِ، ٱلَّذِي نَجَّسْتُمُوهُ فِي وَسْطِهِمْ، فَتَعْلَمُ ٱلْأُمَمُ أَنِّي أَنَا ٱلرَّبُّ، يَقُولُ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ، حِينَ أَتَقَدَّسُ فِيكُمْ قُدَّامَ أَعْيُنِهِمْ. وَآخُذُكُمْ مِنْ بَيْنِ ٱلْأُمَمِ وَأَجْمَعُكُمْ مِنْ جَمِيعِ ٱلْأَرَاضِي وَآتِي بِكُمْ إِلَى أَرْضِكُمْ. وَأَرُشُّ عَلَيْكُمْ مَاءً طَاهِرًا فَتُطَهَّرُونَ. مِنْ كُلِّ نَجَاسَتِكُمْ وَمِنْ كُلِّ أَصْنَامِكُمْ أُطَهِّرُكُمْ.

حزقيال 1:36-25 الكتاب الشريف (SAB)

”يَا ابْنَ آدَمَ، تَنَبَّأْ لِجِبَالِ إِسْرَائِيلَ وَقُلْ: ’يَا جِبَالَ إِسْرَائِيلَ، اِسْمَعِي كَلِمَةَ اللهِ. فَالْمَوْلَى الْإِلَهُ يَقُولُ إِنَّ الْعَدُوَّ يَدَّعِي أَنَّ الْمَعَابِدَ الْقَدِيمَةَ أَصْبَحَتْ مِنْ نَصِيبِهِ!‘ لِذَلِكَ تَنَبَّأْ وَقُلْ: ’هَذَا كَلَامُ الْمَوْلَى الْإِلَهِ، إِنَّهُمْ دَاسُوكُمْ وَاضْطَهَدُوكُمْ مِنْ كُلِّ جِهَةٍ حَتَّى صِرْتُمْ مِنْ نَصِيبِ الْأُمَمِ الْأُخْرَى. وَأَخَذَ النَّاسُ يَتَكَلَّمُونَ عَلَيْكُمْ وَيَشْتِمُونَكُمْ. لِذَلِكَ يَا جِبَالَ إِسْرَائِيلَ، اِسْمَعِي كَلِمَةَ الْمَوْلَى الْإِلَهِ، فَهُوَ يُكَلِّمُ الْجِبَالَ وَالتِّلَالَ وَالْوِدْيَانَ وَالسُّهُولَ، وَالْخَرَائِبَ الْمُقْفِرَةَ، وَالْمُدُنَ الْمَهْجُورَةَ الَّتِي نَهَبَتْهَا وَهَزَأَتْ بِهَا الْأُمَمُ الْأُخْرَى الَّتِي حَوْلَهَا. نَعَمْ، الْمَوْلَى الْإِلَهُ يَقُولُ: اِشْتَعَلَتْ غِيرَتِي فَحَكَمْتُ عَلَى الْأُمَمِ الْأُخْرَى، وَخَاصَّةً عَلَى شَعْبِ أَدُومَ. لِأَنَّهُمْ بِفَرَحٍ مِنَ الْقَلْبِ وَكَرَاهِيَةٍ مِنَ الْأَعْمَاقِ، أَخَذُوا أَرْضِي وَنَهَبُوهَا.‘ لِذَلِكَ تَنَبَّأْ عَلَى أَرْضِ إِسْرَائِيلَ وَقُلْ لِلْجِبَالِ وَالتِّلَالِ وَالْوِدْيَانِ وَالسُّهُولِ: ’هَذَا كَلَامُ الْمَوْلَى الْإِلَهِ، أَنَا حَكَمْتُ بِغِيرَةٍ وَغَيْظٍ لِأَنَّكُمْ عَانَيْتُمْ مِنْ إِهَانَةِ الْأُمَمِ لَكُمْ. لِهَذَا قَالَ الْمَوْلَى الْإِلَهُ: إِنِّي حَلَفْتُ يَمِينًا أَنَّ الْأُمَمَ الَّتِي حَوْلَكُمْ هِيَ أَيْضًا تُهَانُ. ”’أَمَّا أَنْتُمْ يَا جِبَالَ إِسْرَائِيلَ، فَإِنَّكُمْ تُنْبِتُونَ أَغْصَانًا، وَتُنْتِجُونَ ثِمَارًا لِشَعْبِي بَنِي إِسْرَائِيلَ، لِأَنَّهُمْ عَنْ قَرِيبٍ سَيَرْجِعُونَ. أَنَا أَهْتَمُّ بِكُمْ، وَأَنْتَبِهُ إِلَيْكُمْ، فَتُحْرَثُونَ وَتُزْرَعُونَ، وَأُكَثِّرُ سُكَّانَكُمْ مِنْ كُلِّ شَعْبِي، فَتَعْمُرُ الْمُدُنُ، وَتُبْنَى الْخِرَبُ. وَأُكَثِّرُ فِيكُمُ الْإِنْسَانَ وَالْحَيَوَانَ، فَيُثْمِرُونَ وَيَكْثُرُونَ. وَتَعْمُرُونَ كَمَا كَانَتِ الْحَالُ مِنْ قَبْلُ. وَأُحْسِنُ إِلَيْكُمْ أَكْثَرَ مِنَ الْأَوَّلِ، فَتَعْلَمُونَ أَنِّي أَنَا رَبُّكُمْ. وَأَجْعَلُ شَعْبِي بَنِي إِسْرَائِيلَ يَمْشُونَ عَلَيْكُمْ وَيَمْلِكُونَكُمْ، فَتَصِيرُونَ نَصِيبًا لَهُمْ. وَلَا تَعُودُونَ تَحْرِمُونَهُمْ مِنْ أَوْلَادِهِمْ. ”’وَقَالَ الْمَوْلَى الْإِلَهُ: يَقُولُونَ عَنْكُمْ إِنَّكُمْ تَأْكُلُونَ النَّاسَ، وَتَحْرِمُونَ الشُّعُوبَ مِنْ أَوْلَادِهِمْ. لَكِنْ قَالَ الْمَوْلَى الْإِلَهُ إِنَّكُمْ لَنْ تَأْكُلُوا النَّاسَ فِيمَا بَعْدُ وَلَنْ تَحْرِمُوا الشُّعُوبَ مِنْ أَوْلَادِهِمْ. كَمَا قَالَ الْمَوْلَى الْإِلَهُ: لَنْ أُسْمِعَكُمْ تَحْقِيرَ الشُّعُوبِ فِيمَا بَعْدُ، وَلَنْ تُعَانُوا مِنْ إِهَانَةِ الْأُمَمِ فِيمَا بَعْدُ، وَلَنْ تُسَبِّبُوا سُقُوطَ أُمَّتِكُمْ فِيمَا بَعْدُ. هَذَا كَلَامُ الْمَوْلَى الْإِلَهِ.‘“ وَقَالَ اللهُ لِي: ”يَا ابْنَ آدَمَ، لَمَّا كَانَ بَنُو إِسْرَائِيلَ سَاكِنِينَ فِي أَرْضِهِمْ، نَجَّسُوهَا بِسُلُوكِهِمْ وَأَعْمَالِهِمْ. كَانَ سُلُوكُهُمْ فِي نَظَرِي كَنَجَاسَةِ الْعَادَةِ الشَّهْرِيَّةِ لِلْمَرْأَةِ. فَأَرْسَلْتُ غَيْظِي عَلَيْهِمْ، لِأَنَّهُمْ سَفَكُوا الدَّمَ فِي الْأَرْضِ وَلِأَنَّهُمْ نَجَّسُوهَا بِأَصْنَامِهِمْ. وَشَتَّتُّهُمْ بَيْنَ الْأُمَمِ، فَتَبَدَّدُوا فِي الْبِلَادِ. وَحَكَمْتُ عَلَيْهِمْ حَسَبَ سُلُوكِهِمْ وَأَعْمَالِهِمْ. فِي كُلِّ مَكَانٍ ذَهَبُوا إِلَيْهِ بَيْنَ الْأُمَمِ، جَلَبُوا الْعَارَ عَلَى اسْمِيَ الْقُدُّوسِ، حَتَّى قَالَ الْآخَرُونَ عَنْهُمْ: ’هَذَا هُوَ شَعْبُ اللهِ، وَقَدْ طُرِدُوا مِنْ أَرْضِهِ!‘ وَأَنَا يَهُمُّنِي اسْمِيَ الْقُدُّوسَ الَّذِي جَلَبَ بَنُو إِسْرَائِيلَ عَلَيْهِ الْعَارَ بَيْنَ الْأُمَمِ حَيْثُ ذَهَبُوا. ”لِذَلِكَ قُلْ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ: ’هَذَا كَلَامُ الْمَوْلَى الْإِلَهِ. سَأَعْمَلُ هَذَا لَا مِنْ أَجْلِكُمْ أَنْتُمْ أَيُّهَا الشَّعْبُ، بَلْ مِنْ أَجْلِ اسْمِيَ الْقُدُّوسِ الَّذِي جَلَبْتُمْ عَلَيْهِ الْعَارَ بَيْنَ الْأُمَمِ حَيْثُ ذَهَبْتُمْ. وَأُظْهِرُ أَنَّ اسْمِيَ الْعَظِيمَ قُدُّوسٌ وَهُوَ الَّذِي لَحِقَ بِهِ الْعَارُ بَيْنَ الْأُمَمِ، لِأَنَّكُمْ جَلَبْتُمْ عَلَيْهِ الْعَارَ بَيْنَهُمْ. فَتَعْلَمُ الْأُمَمُ أَنِّي أَنَا اللهُ، حِينَ أُظْهِرُ أَمَامَهُمْ بِوَاسِطَتِكُمْ أَنِّي قُدُّوسٌ. هَذَا كَلَامُ الْمَوْلَى الْإِلَهِ. لِأَنِّي سَآخُذُكُمْ مِنْ بَيْنِ الْأُمَمِ، وَأَجْمَعُكُمْ مِنْ كُلِّ الْبِلَادِ، وَأُحْضِرُكُمْ إِلَى أَرْضِكُمْ. وَأَرُشُّ عَلَيْكُمْ مَاءً نَقِيًّا فَتَطْهُرُونَ مِنْ كُلِّ نَجَاسَتِكُمْ وَمِنْ كُلِّ أَصْنَامِكُمْ. أَنَا أُطَهِّرُكُمْ.

حزقيال 1:36-25 الترجمة الكاثوليكيّة (اليسوعيّة) (ت.ك.ع)

وأَنتَ يا ٱبنَ الإِنْسان، تَنَبَّأ على جِبالِ إِسْرائيلَ وقُلْ: يا جِبالَ إِسْرائيل، اِسمَعي كَلِمَةَ الرَّبّ. هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: بِما أَنَّ العَدُوَّ قد قالَ علَيكِ: صَهْ، قد صارَتِ المَشارِفُ الأَبَدِيَّةُ ميراثًا لَنا، لِذٰلك تَنَبَّأْ وقُلْ: هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: بِما أَنَّهم دَمَّروكِ وطَمِعوا بِكِ مِن كُلِّ جِهَة، لِكَي تَصيري ميراثًا لِسائِرِ الأُمَم، وتَناوَلَتكِ أَلسِنَةُ النَّاسِ ومَذَمَّةُ الشَّعْب، لِذٰلك، يا جِبالَ إِسْرائيل، اِسمَعي كَلِمَةَ السَّيِّدِ الرَّبّ. هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ لِلجِبالِ والتِّلالِ والمَجاري والأَودِيَةِ ولِلأَخرِبَةِ المُقفِرَة، ولِلمُدُنِ المَهْجورَةِ الَّتي صارَت نَهْبًا وهُزُؤًا لِسائِرِ الأُمَمِ الَّتي مِن حَولِها. لِذٰلك هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: إِنِّي بِنارِ غَيرَتي تَكَلَّمتُ على سائِرِ الأُمَمِ وعلى أَدومَ كُلِّها، الَّتي جَعَلَت أَرْضي لَها ميراثًا، بِشَماتَةِ كُلِّ قَلبِها وٱحتِقارِ نَفسِها، لِنَهْبِ مَرْعاها. لِذٰلك تَنَبَّأْ على أَرضِ إِسْرائيل، وقُلْ لِلجِبالِ والتِّلالِ والمَجاري والأَودِيَة: هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: هاءَنَذا قد تَكَلَّمتُ بِغَيرَتي وغَضَبي، لأَنَّكِ حَمَلتِ تَعْييرَ الأُمَم. لِذٰلك هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: إِنِّي رَفَعتُ يَدي مُقسِمًا على أَنَّ الأُمَمَ الَّتي مِن حَولِكِ هي تَحمِلُ تَعييرَها. أَمَّا أَنتِ يا جِبالَ إِسْرائيل، فتُنبِتينَ أَفْنانَكِ وتُثمِرينَ ثَمَرَكِ لِشَعبي إِسْرائيل، لأَنَّ مَجيئَه قدِ ٱقتَرَب. فهاءَنَذا إِلَيكِ فأَلتَفِتُ إِلَيكِ فتُحرَثينَ وتُزرَعين، وأُكَثِّرُ علَيكِ البَشَر، كُلَّ بَيتِ إِسْرائيلَ بِأَجمَعِهم، فتُسكَنُ المُدُنُ وتُبْنى الأَخرِبَة. وأُكَثِّرُ علَيكِ البَشَرَ والبَهائِم، فيَكثُرونَ ويُثمِرون، وأَجعَلُكِ آهِلَةً كما في قَديمِ أَيَّامِكِ، وأُوليكِ ما هو خَيرٌ مِن أَوائِلِكِ، فتَعلَمونَ أَنِّي أَنا الرَّبّ. وأُسَيِّرُ علَيكِ البَشَرَ شَعْبي إِسْرائيل، فيَرِثونَكِ وتَكونينَ لَهم ميراثًا، ولا تَعودينَ تُثكِلينَهم. هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: بِما أَنَّهم قالوا لَكِ أَنَّكِ قد كُنتِ آكِلَةً لِلبَشَر ومُثكِلَةً لأُمَمِكِ، لِذٰلِكَ لا تَأكُلينَ بَشَرًا بَعدَ اليَوم، ولا تُثكِلينَ أُمَّتَكِ بَعدَ اليَوم، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ. ولا أُسمِعُكِ بَعدَ اليَومِ تَعْييرَ الأُمَم، ولا تَحمِلينَ هَوانَ الشُّعوبِ بَعدَ اليَوم، ولا تُعثِّرينَ أُمَّتَكِ بَعدَ اليَوم، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ». وكانَت إِلَيَّ كَلِمَةُ الرَّبِّ قائِلًا: «يا ٱبنَ الإِنْسان، إِنَّ بَيتَ إِسْرائيل، لَمَّا سَكَنوا في أَرضِهم، نَجَّسوها بِسُلوكِهم وأَعْمالِهم، وصارَ سُلوكُهم كَنَجاسَةِ الطَّمثِ أَمامي. فصَبَبتُ غَضَبي علَيهم بِسَبَبِ الدَّمِ الَّذي سَفَكوه على الأَرض، ولأَنَّهم نَجَّسوها بِقَذاراتِهم، وشَتَّتُّهم بَينَ الأُمَم، فتَذَرَّوا في الأَراضي. على مُقتَضى طَريقِهم وأَعْمالِهم دُنتُهم. فلَمَّا دَخَلوا بَينَ الأُمَمِ الَّتي دَخَلوا بَينَها، دَنَّسوا ٱسمِيَ القُدُّوس، إِذ قيلَ فيهم: هٰذا شَعبُ الرَّبِّ وقد خَرَجَ مِن أَرضِه. فعَطَفتُ على ٱسْمِيَ القُدُّوسِ الَّذي دَنَّسه بَيتُ إِسْرائيلَ في الأُمَمِ الَّتي دَخَلوا بَينَها. لِذٰلك قُلْ لِبَيتِ إِسْرائيل: هٰكذا قالَ السَّيِّدُ الرَّبّ: لَيسَ لأَجلِكم أَنا فاعِلٌ، يا بَيتَ إِسْرائيل، بل لأَجلِ ٱسمِيَ القُدُّوسِ الَّذي دَنَّستُموه في الأُمَمِ الَّتي دَخَلتُم بَينَها. فأُقَدِّسُ ٱسمِيَ العَظيمَ الَّذي دُنِّسَ في الأُمَمِ الَّتي دَنَّستُموه فيما بَينها، فتَعلَمُ الأُمَمُ أَنِّي أَنا الرَّبّ، يَقولُ السَّيِّدُ الرَّبّ، حينَ أَتَقَدَّسُ فيكم على عُيونِها. وآخُذُكم مِن بَينِ الأُمَم، وأَجمَعُكم مِن جَميعِ الأَراضي وآتي بِكم إِلى أَرضِكم. وأَرُشُّ عليكم ماءً طاهِرًا، فتَطهُرونَ مِن كُلِّ نَجاسَتِكم، وأُطَهِّرُكم مِن جَميعِ قَذاراتِكم.