الأمثال 16:20-30

خُذْ ثَوبَه فإِنَّه كَفِلَ غَريبًا، ولأَجْلِ الأَجانِبِ خُذْ مِنه رَهنًا. خُبزُ الكَذِبِ لَذيذٌ لِلأُنْسان، وبَعدَ ذٰلك يَمتَلِئُ فَمُه حَصًى. بِالمَشورَةِ تُحَقِّقُ المَقاصِد، وبِالحِيَلِ مارِسِ الحَرْب. السَّاعي بِالنَّميمةِ يُفْشي الأَسْرار، فلا تُخالِطْ فاغِرَ الشَّفَتَين. مَن يَلعَنْ أَباه أَو أُمِّه، يَنطَفِئْ سِراجُه في قَلبِ الظَّلام. رُبَّ ميراثٍ يُقْتَنى على عَجَلٍ في البَدْء، وعاقِبَتُه لا تَكونُ مُبارَكة. لا تَقُلْ: «أُجازي بِالشَّرّ»، بلِ ٱنتَظِرِ الرَّبَّ فيُخَلِّصَكَ. مِعْيارٌ ومِعْيارٌ قَبيحَةٌ عِندَ الرَّبّ، وميزانُ الغِشِّ لَيسَ بِصالِح. مِنَ الرَّبِّ خَطَواتُ الرَّجُل، أَمَّا الإِنْسانُ فكَيفَ يَفهَمُ طَريقَه؟ فَخٌّ لِلأُنْسانِ أَن يَلْغُوَ قائلًا: هذا مُقدَّس، وبَعدَ ذٰلِكَ النَّظَرُ في النُّذور. المَلِكُ الحَكيمُ يُبَدِّدُ الأَشْرار، ويَرُدُّ علَيهم الدُّولاب. نَسَمَةُ البَشَرِ سِراجُ الرَّبّ، وهو يَفحَصُ جَميعَ أَخاديرِ الجَوف. الرَّحمَةُ والحَقُّ يَحفَظانِ المَلِك، ويَسنُدُ عَرشَه بالرَّحمَة. فَخرُ الشُّبَّانِ قُوَّتُهم، وبَهاءُ الشُّيوخِ المَشيب. رُضوضُ الجُرْحِ دَواءٌ لِلشَّرّ، وكَذا الضَّرَباتُ في أَخاديرِ الجَوف.