إرميا 1:31-22

إرميا 1:31-22 ت.ك.ع

في ذٰلك الزَّمان، يَقولُ الرَّبّ، أَكونُ إِلٰهًا لِجَميعِ عَشائِرِ إِسْرائيل، وهم يَكونونَ لي شَعبًا. هٰكذا قالَ الرَّبّ: إِنَّ شَعبَ النَّاجينَ مِنَ السَّيفِ قد نالَ حُظوَةً في البَرِّيَّة، وإِسْرائيلَ يَمْضي إِلى راحَتِه. مِن بَعيدٍ تَراءَى لِيَ الرَّبّ، أَحبَبتُكِ حُبًّا أَبَدِيًّا، فلِذٰلك ٱجتَذَبتُكِ بِرَحمَة، سأَبْنيكِ أَيضًا فتُبنَينَ، يا عَذْراءَ إِسْرائيل، وتَتَزَيَّنينَ أَيضًا بِدُفوفِكِ، وتَبرُزينَ في رَقصِ الطَّرِبين. وتَغرِسينَ أَيضًا كُرومًا في جِبالِ السَّامِرَة، (فيَغرِسُ الغارِسونَ ويأكُلونَ بَواكيرَها) لأَنَّه سيَكونُ يَومٌ يُنادي فيه الرُّقَباءُ في جَبَلِ أَفْرائيم: «قوموا نَصعَدْ إِلى صِهْيون، إِلى الرَّبِّ إِلٰهِنا». لأَنَّه هٰكذا قالَ الرَّبّ: هَلِّلوا لِيَعْقوبَ بِالفَرَح، وٱهتِفوا لِرَأسِ الأُمَم. أَسمِعوا وسَبِّحوا وقولوا: «خَلِّصْ أَيُّها الرَّبُّ شَعبَكَ، بَقِيَّةَ إِسْرائيل». هاءَنَذا أُعيدُهم مِن أَرضِ الشَّمال، وأَجمَعُهم مِن أَطْرافِ الأَرض، وفيهمِ الأَعْمى والأَعرَج، الحُبْلى والوالِدَةُ جَميعًا. جَمعٌ عَظيمٌ يَرجِعُ إِلى هُنا. يَأتونَ باكينَ وأَهْديهم مُتَضَرِّعين، وأُسَيِّرُهم إِلى مَجاري المِياه، في طَريقٍ مُستَقيمٍ حَيثُ لا يَعثُرون، لأَنِّي أَبٌ لإسْرائيلَ وأَفْرائيمُ بكرٌ لي. إِسمَعي كَلِمَةَ الرَّبِّ أَيَّتُها الأُمَم، وأَخبِري في الجُزُرِ البَعيدَةِ وقولي: «الَّذي فَرَّقَ إِسْرائيلَ يَجمَعُه ويَحفَظُه، كما يَحفَظُ الرَّاعي قَطيعَه». فإِنَّ الرَّبَّ قدِ ٱفتَدى يَعْقوب، وفَكَّه مِن يَدِ مَن هو أَقْوى مِنه، فيَأتونَ ويَهتِفونَ في مُرتَفَعِ صِهْيون، ويَجْرونَ إِلى طَيِّباتِ الله، إِلى القَمحِ والنَّبيذِ والزَّيت، وأَولادِ الغَنَمِ والبَقَر، وتَكونُ نُفوسُهم كجَنَّةٍ رَيَّا، ولا يَعودونَ يَذوبون. حينَئِذٍ تَفرَحُ العَذْراءُ بِالرَّقْص، والشُّبَّانُ والشُّيوخُ مَعًا، وأُحَوِّلُ نَوحَهم إِلى طَرَب، وأُعَزِّيهم وأُفَرِّحُهم بَعدَ غَمِّهم، وأُرْوي حُلوقَ الكَهَنَةِ مِنَ الدَّسَم، وشَعْبي يَشبَعُ مِن طَيِّباتي، يَقولُ الرَّبّ. هٰكذا قالَ الرَّبّ: صَوتٌ سُمِعَ في الرَّامَة، نَدبٌ وبُكاءٌ مُرّ، راحيلُ تَبْكي على بَنيها، وقد أَبَت أَن تَتَعَزَّى عن بَنيها، لأَنَّهم زالوا عنِ الوجود. هٰكذا قالَ الرَّبّ: كُفِّي صَوتَكِ عنِ البُكاء، وعَينَيكِ عن ذَرْفِ الدُّموع، فإِنَّ لِعَمَلِكِ أَجرًا، يَقولُ الرَّبّ، وإِنَّهم سيَرجِعونَ مِن أَرضِ العُدُوّ. مُستَقبَلُكِ رَجاءٌ، يَقولُ الرَّبّ، وسيَرجِعُ البَنونَ إِلى أَرضِهم. سَمِعتُ أَفْرائيمَ يَنتَحِبُ قائلًا: أَدَّبتَني فتَأَدَّبتُ كالعِجلِ غَيرِ المُرَوَّض، أَرجِعْني فأَرجِعْ، فإِنَّكَ أَنتَ الرَّبُّ إِلٰهي. بَعدَ ٱرتِدادي نَدِمتُ، وبَعدَ تَعَلُّمي صَفَقتُ على فَخِذي. خَزَيتُ وخَجِلتُ، لأَنِّي حَمَلتُ عارَ صِبايَ. أَيكونُ أَفْرائيمُ ٱبنًا لي عَزيزًا، وَلَدًا أَتَنَعَّمُ بِه؟ فإِنِّي كُلَّما تَحَدَّثتُ عنه، لا أَنفَكُّ أَذكُرُه، فلِذٰلك ٱهتَزَّت لَه أَحْشائي، سأَرحَمُه رَحمَةً، يَقولُ الرَّبّ. إِنصِبي لكِ أَوتادًا، إِجعَلي لَكِ مَعالِم، وَجِّهي قَلبَكِ إِلى السَّبيل، إِلى الطَّريقِ الَّذي سِرتِ فيه. إِرجِعي يا عَذْراءَ إِسْرائيل، إِرجِعي إِلى مُدُنِكِ هٰذه. إِلى مَتى أَنتِ زائِغَة، أَيَّتُها البِنتُ المُرتَدَّة؟ فإِنَّ الرَّبَّ قد خَلَقَ شَيئًا جَديدًا في الأرض: أُنْثى تُحيطُ بِرَجُل.