Hebreërs 9:1-15

Hebreërs 9:1-15 CAB23

Dan het die eerste verbond voorwaar ook ordinansies van goddelike diens gehad, en 'n wêreldse heiligdom. Want daar is 'n tabernakel gemaak; die eerste, waarin die kandelaar en die tafel en die toonbrode was; wat die heiligdom genoem word. En ná die tweede voorhangsel, die tabernakel wat genoem word die Allerheiligste van almal; wat die goue wierookbak gehad het en die verbondsark rondom met goud oorgetrek, waarin die goue pot met manna was, en die staf van Aäron wat uitloop, en die verbondstafels; En daaroor die gérubs van heerlikheid wat die versoendeksel afskadu; waarvan ons nou nie spesifiek kan praat nie. En toe hierdie dinge so bepaal was, het die priesters altyd in die eerste tabernakel ingegaan en die diens van God volbring. Maar in die tweede het die hoëpriester een maal elke jaar alleen ingegaan, nie sonder bloed nie, wat hy vir homself en oor die dwalings van die volk geoffer het. Die Heilige Gees wat dit beteken dat die weg na die heiligste van alles nog nie geopenbaar was nie, terwyl die eerste tabernakel nog gestaan het: wat 'n figuur was vir die destydse teenwoordige tyd, waarin geskenke sowel as offers gebring is, wat hom wat die diens verrig, nie volmaak kon maak wat die gewete betref nie; wat net bestaan het in spys en drank, en diverse wasgoed en vleeslike verordeninge, wat op hulle opgelê is tot die tyd van hervorming. Maar Christus wat gekom het as 'n Hoëpriester van die toekomstige goeie, deur 'n groter en volmaakter tabernakel, nie met hande gemaak nie, dit wil sê, nie uit hierdie gebou nie; Ook nie deur die bloed van bokke en kalwers nie, maar deur sy eie bloed het Hy een maal in die heiligdom ingegaan, nadat Hy vir ons die ewige verlossing verkry het. Want as die bloed van bulle en bokke en die as van 'n vers wat die onreines besprinkel, heilig maak tot die reiniging van die vlees; Hoeveel te meer sal die bloed van Christus, wat Homself deur die ewige Gees aan God vlekkeloos geoffer het, julle gewete reinig van dooie werke om die lewende God te dien? En daarom is hy die middelaar van die nuwe testament, sodat die wat geroep is, deur die dood, vir die verlossing van die oortredinge wat onder die eerste testament was, die belofte van die ewige erfenis kan ontvang.