ПРЯМОЙ ЭФИР
Если не сложно, поделитесь, пожалуйста, в своих социальных сетях тем, как вы смотрите прямой эфир. Это будет ободрением для всей церкви в это непростое время. Отметьте нашу страничку в своем посте, поставьте хэштег #МосковскаяБиблейская.

ДИСКУССИОННЫЕ ГРУППЫ
Мы собираемся вместе, для того, чтобы, как пишет Апостол Павел в своём Послании Ефесянам пишет:

«Будьте скромны и кротки, относитесь друг ко другу с терпением и любовью. Делайте все возможное для того, чтобы скрепить свое духовное единство узами мира». (Послание Ефесянам 4:2-3)

Если вы ещё не участвуете в одной из наших дискуссионных групп, посмотрите, пожалуйста, список в нашем бюллетене и присоединитесь к ней. Именно здесь на этих группах мы и узнаём друг друга по-настоящему, здесь мы растём в нашей вере. Мы лучше, когда мы не только сидим на одном ряду в воскресенье, но, когда собираемся вместе в одном кругу на домашней группе.

ОБЕД СОЦИАЛЬНОГО СЛУЖЕНИЯ / 15 ДЕКАБРЯ / 11:00-15:00
В воскресенье в Горнице пройдет обед нашего социального служения Глубже слов.

ОСОБОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ В СОЧЕЛЬНИК / 24 ДЕКАБРЯ / 21:30-22:45
Присоединяйтесь к нашему праздничному богослужению в Сочельник. Встретим Рождество вместе на всенощной службе со свечами в Кафедральном Соборе Святых Петра и Павла.

МОЛОДЁЖНЫЙ РЕТРИТ / 26-29 ДЕКАБРЯ / ПАРК-ОТЕЛЬ "ПОКРОВСКОЕ"
В этом году молодежь от 15-30 лет приглашается принять участие в молодежном рождественском ретрите 180. Мы соберемся вместе прославить Бога, согреться от доброго христианского общения, отдохнуть телом и духом. Формат ретрита предполагает возможность зарегистрироваться и приехать на 1, 2 или все 3 дня. Ждем Вас с нетерпением, чтобы вместе порадоваться Рождению нашего Спасителя!

• Что обычно дарит вам надежду в жизни? Как вы думаете, почему так часто во время Рождества или Нового года наши сердца наполнены чувством, что всё в итоге будет хорошо в жизни?

• Запишите сейчас ответ в ваши бюллетени

ВОЗВРАЩЕНИЕ РОЖДЕСТВА

• Адвент – это не только время воспоминания первого пришествия Спасителя в этот мир, но и время, когда мы устремляем взор вперёд, ожидая Его возвращения.

• Так мы готовим наши сердца не только к празднованию Рождества, но и к долгожданной встрече со спасителем. Ведь Его возвращение дарит нам надежду, мир, радость, любовь, обновление и ободрение.

ВОЗВРАЩЕНИЕ ХРИСТА НАПОЛНЯЕТ СЕРДЦЕ НАДЕЖДОЙ

Это ожидание желаемого, предвосхищающее его, приходит тогда, когда мы:

• Оглядываемся назад;
• Определяемся со своей ролью;
• Отвергаем обыденное;
• Ожидаем неожиданного.

ОГЛЯДЫВАЯСЬ НАЗАД

• Иисус использует образ прошлого, чтобы описать будущее.

• Проблемы с надеждой в нашей жизни возникают не тогда, когда всё плохо, но тогда, когда всё настолько плохо, что кажется,будто никто не держит нити нашей жизни в своих руках и даже Бог более не контролирует происходящее.

• Вот почему нам важно оглядываться назад на то время, когда действительно казалось, что Младенец ничего не контролирует, и смотреть вперёд на то время, когда Искупитель вернётся.

ВСПОМИНАЯ РОЖДЕСТВО

В своей истории появления на свет Спасителя Матфей напоминает читателям, что даже в момент, когда кажется, что Бог ничего не контролирует, потому что Он Младенец, даже тогда Он всё держит в Своих руках, потому что:

• Он всё предвидел и пророчества свидетельствуют об этом;
• Он всё предусмотрел;
• Он обо всём позаботился;
• Он пострадал за всех.

• Как мы напоминаем себе сегодня о том, что Бог всё контролирует? Размышляем ли мы над Рождественской историей для того, чтобы напомнить своим сердцам о том, насколько Бог всё держит в Своих руках? Напоминаем ли себе о тех моментах в нашей жизни, когда так легко было потерять надежду, но когда Бог раз за разом был верен нам?

• Возвращение Христа дарит сердцу надежду

Звезда над кронами дерев
Сгорит, чуть-чуть не долетев.
И ветер дует...
Но не так,
Чтоб ели рухнули в овраг.
И ливень хлещет по лесам,
Но, просветлев, стихает сам.
Кто, кто так держит мир в узде,
Что может птенчик спать в гнезде?

(Александр Кушнер «Звезда над кронами дерев», 1966)

ОПРЕДЕЛЯЕМСЯ СО СВОЕЙ РОЛЬЮ

Мы находим нашу надежду и умиротворение тогда, когда понимаем и принимаем ту роль, что уготована нам во втором пришествии Христа. Она заключается:

• Не в том, чтобы точно понимать,
какого числа вернётся Господь;
• Но в том, чтобы приветствовать Господа,
когда Он вернётся.

• Чему мы уделяем больше времени сегодня: размышлению о том, когда Христос вернётся, или оценке своей жизни и того, насколько мы готовы к возвращению Христа? Помним ли мы, что наша задача не планировать «второе пришествие», но встречать Его?

• «Порой кажется, что всё вышло из-под контроля. Но за кулисами жизни есть Бог, Кто не сложил с Себя ни толики Своей власти… Когда Он вернётся, не так важно, как то, что мы готовы к Его пришествию».

(Эйден Тозер «Готовясь к возвращению Христа»)

• Возвращение Христа дарит сердцу надежду

ОТВЕРГАЕМ ОБЫДЕННОСТЬ

Ничто так не губит вечное в нашей жизни, как тирания неотложного и диктатура обыденного. В момент, когда мы концентрируемся на сиюминутном, мы упускаем из виду непреходящие ценности, которые должны окрашивать нашу жизнь глубоким духовным смыслом, которая пронизывает:

• Повседневную жизнь;
• Приватную и личную жизнь;
• Профессиональную деятельность.

• Порабощены ли мы сегодня обыденным? Можно ли про нас сказать, что мы, как и люди во времена Ноя, «женимся, пьём, едим, ходим на работу, заботимся о детях, чиним машины», но не задумываемся о грядущем возвращении Христа? Поглощены ли мы рутиной?

• Возвращение Христа дарит сердцу надежду

ОЖИДАЕМ НЕОЖИДАННОГО

Возвращение Христа будет неожиданным, но не непредсказуемым. Спаситель может вернуться в следующее мгновение, а может и через тысячи лет. Вот почему нам следует Его ожидать. Для этого нам нужно:

• Бодрствовать тогда, когда бытовые заботы убаюкивают нас;

• Быть готовыми тогда, когда мы отвлекаемся. Христиане задолго до советских пионеров приняли лозунг «Будь готов! Всегда готов!»

• Ожидаем ли мы Христа или Его приход будет полной неожиданностью для нас? Готовимся ли мы к Его возвращению?

• «И настоящее значение Рождества состоит в том, что у погибшего человечества есть надежда — надежда на прощение, на мир с Богом, надежда славы, — потому что по воле Отца Иисус Христос обнищал и родился в хлеву, чтобы через тридцать лет умереть на кресте».

(Джеймс Пакер «Познание Бога»)

• Возвращение Христа дарит сердцу надежду

БОГ ОЩУТИЛ НАШУ БОЛЬ

Бог дарит нам надежду, но Он знает, что такое безнадёжная ситуация. Потому что:

• Бог Отец вкусил боль отцов, потерявших детей;

• Бог Дух Святой разделил боль матерей, лишившихся детей;

• Бог Сын испил смерть, коснувшуюся Его ровесников во время первого Рождества.

«Недалеко отсюда есть место, где Авраам собирался принести в жертву своего сына... Он привёл своего сына на эту гору. И когда уже нож был занесён, Бог остановил его. Знаете, что Бог сказал после этого? Он пообещал, что Сам позаботится о жертве… Недалеко от того места, где мы сидим сейчас есть холм. Две тысячи лет назад Бог привёл на этот холм Своего Сына. И в этот раз Он не остановился. Он принёс в жертву Своего Сына… Пока мы не примем эту жертву Сына, мы будем приносить в жертву не пойми за что своих сыновей и дочерей на полях битв этого мира».

(Рави Захариас в разговоре с шейхом Талал Сидром, одним из лидеров движения Хамас)

ВОЗВРАЩЕНИЕ ХРИСТА НАПОЛНЯЕТ СЕРДЦЕ НАДЕЖДОЙ

Это ожидание желаемого, предвосхищающее его, приходит тогда, когда мы:

• Оглядываемся назад;
• Определяемся со своей ролью;
• Отвергаем обыденное;
• Ожидаем неожиданного.

В СЛЕДУЮЩИЙ РАЗ

Ожидая возвращения Христа, мы поговорим о том, как Его второе пришествие может подарить нам мир. Но мы также бросим взгляд и на то первое Рождество, когда умиротворения было не так много, как может показаться. Вместе мы постараемся ответить на вопрос, как найти мир посреди неспокойной и суетливой жизни.

ПРИМЕНЕНИЕ

• Люди ждут возвращения Христа уже две тысячи лет. Это может разочаровывать. Но должно, наоборот, дарить надежду, ведь мы ближе к Его возвращению сегодня, чем были вчера.

• Напоминайте себе о том, что у нашей надежды есть крепкий фундамент и непоколебимое основание – Сам Иисус Христос. После тьмы проблем и неурядиц этой жизни нас ждёт свет Рождества второго пришествия Христа.

«Мы знаем, что должны делать. У нас просто не получается».

(Джейкоб Нидлман «Отчего у нас не получается быть хорошими?»)

«…ни один человек не знает, насколько он плох, пока по-настоящему не постарается быть хорошим…С одной стороны, то, что Бог требует от нас совершенства, не должно ни в коей мере обескураживать нас в теперешних попытках быть хорошими, как не должны у нас опускаться руки от неудач, которые мы терпим при этих попытках. Всякий раз, когда вы падаете, Он снова ставит вас на ноги».

(Клайв Стейплз Льюис «Просто Христианство»)

ДЕСЯТИСЕКУНДНАЯ ПРОПОВЕДЬ

Наверное, все мы испытали в тот или иной момент времени глубокое разочарование во время празднования Рождества или Нового года. Конечно, можно вспомнить те года, когда эти дни выдались особо тяжёлыми и праздничного настроения не было совсем. Или оглянуться на время, когда мы так готовились к встрече этих праздников, а само празднование пошло ну совсем не так, как мы предполагали. Но кроме всего прочего, в эти дни есть ещё одно разочарование, знакомое практически всем и каждому, – это разочарование не оправдавшихся на подарок надежд. Помните, как вы писали письмо Деду Морозу в детстве с подробным описанием того, что именно вы бы хотели получить в качестве подарка на Рождество, а в результате вам доставалось ну совсем не то, что вы просили? Вспоминаете, как уже во взрослом возрасте вы явными и неявными намёками давали понять, что именно вам бы хотелось получить в качестве подарка, а в итоге то, что оказывалось под ёлкой, даже близко не напоминало то, о чём вы просили?

Все мы пережили такие мгновения. Именно они нашёптывают нам, что мы не важны, что нас не так сильно любят, не говоря уже о том, что именно тогда складывается впечатление, будто Дед Мороз как минимум не читает ваши письма, а может быть, и вовсе не существует. Вот почему нам так важно напоминать себе о том, что произошло со Христом в Гефсиманском саду.

Вскоре после того, как Иисус отпраздновал пасхальную трапезу со Своими учениками, Он отправляется в Гефсиманский сад, чтобы помолиться. И можно смело сказать, что это было время полнейшего разочарования Спасителя. Всё, что могло пойти не так, пошло именно не так, как надо. Он отправляется туда, взяв с Собой Своих близких учеников. Он просит их об очень простой услуге – не уснуть, но бодрствовать вместе с Ним в это время. Конечно, не стоит уж слишком сильно корить учеников, которые только что хорошо поужинали, да ещё и выпили вина во время трапезы. Время всё же было позднее, и вполне естественно, что они задремали, пока их Учитель молился. Они просто не понимали до конца, насколько важно было для Иисуса, чтобы они не спали в этот момент, потому что совсем скоро Его арестуют, будут мучить и в итоге казнят. Но ученики всё ещё не верили в это.

Ну и, конечно, трудно передать сокрушающее разочарование, когда Бог Отец отказывает Иисусу в просьбе «пронести эту чашу мимо». Вместо этого Иисус испытывает в Саду ту агонию безнадёжности, что Он вскоре переживёт на кресте. Надеждам Христа не суждено было сбыться в Гефсиманском саду, чтобы моя надежда на Него нигде уже не поколебалась. Ощутили ли вы эту надежду, доверившись Богу в тихой молитве покаяния?

ВОПРОСЫ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ И ОБСУЖДЕНИЯ

• Прочитайте 2 Послание Коринфянам 4:4, 6 и 16-18.

Что обычно дарит вам надежду в жизни? Как вы думаете, почему так часто во время Рождества или Нового года наши сердца наполнены чувством, что всё в итоге будет хорошо в жизни?

• Прочитайте Евангелие от Матфея 2:16-18 и 24:36-41.

Обратите внимание, как Иисус использует образ прошлого, чтобы описать будущее. Ведь проблемы с надеждой в нашей жизни возникают не тогда, когда всё плохо, но тогда, когда всё настолько плохо, что кажется, будто никто не держит нити нашей жизни в своих руках и даже Бог более не контролирует происходящее. В своей истории появления на свет Спасителя Матфей напоминает читателям, что даже в момент, когда кажется, что Бог ничего не контролирует, потому что Он Младенец, даже тогда Он всё держит в Своих руках. Вот почему нам важно оглядываться назад на то время, когда действительно казалось, что Младенец ничего не контролирует, и смотреть вперёд на то время, когда Искупитель вернётся. Глядя на отрывки, что мы прочитали сейчас, почему людям в то время могло показаться, что Бог не участвует в том, что происходит в мире? Какие параллели вы можете провести с сегодняшним днём? Что, наоборот, в этих отрывках показывает, что Бог ни на мгновение не выпускал из рук контроль над миром? Как это практически помогает нам сегодня не терять надежду?

• Прочитайте Евангелие от Матфея 24:36.

Мы не знаем, когда именно вернётся Христос. Кажется, что в таких условиях трудно найти стабильность, что могла бы породить надежду или мир в нашей жизни. Но мы находим нашу надежду и умиротворение не в том, что понимаем, когда именно вернётся Христос, но тогда, когда понимаем и принимаем ту роль, что уготована нам во втором пришествии Христа. Ведь она заключается не в том, чтобы точно знать, какого именно числа вернётся Господь. То есть мы не входим в комитет, который отвечает за планирование второго пришествия. Наша задача не в этом! Она в том, чтобы приветствовать Господа, когда Он вернётся, и быть готовым к Его возвращению. Но как ни странно, именно тот факт, что мы не знаем время возвращения Христа, помогает нам жить наиболее полноценной жизнью. Многие, включая тех, кто далёк от веры, говорят, что каждый день нужно проживать так, как будто он твой последний. Тогда мы сможем жить наиболее осмысленной и гармоничной жизнью, в которой будет не так много сожалений об упущенных возможностях. Как вы думаете, почему так часто нам интереснее знать точную дату второго пришествия, чем размышлять о том, как мы можем приготовить свои сердца к этому событию? Что помогает вам всегда быть готовым к пришествию Христа? Что отвлекает вас от размышлений об этом или подготовки своего сердца к возвращению Спасителя?

• Прочитайте Евангелие от Матфея 24:36-41.

Ничто так не губит вечное в нашей жизни, как тирания неотложного и диктатура обыденного. В момент, когда мы концентрируемся на сиюминутном, мы упускаем из виду непреходящие ценности, которые должны окрашивать нашу жизнь глубоким духовным смыслом, которая пронизывает нашу повседневную жизнь. То есть нет ни одного мгновения нашей жизни, которое бы не было духовным по своей природе – от мытья посуды до похода в магазин за покупками. Эта духовная составляющая наполняет смыслом нашу личную жизнь, то, как мы выстраиваем отношения с противоположным полом, то, как мы воспитываем детей и так далее. Не является исключением и наша карьера. Наша работа тоже должна быть наполнена ожиданием возвращения Христа. Она должна быть преображена осознанием того, что мы не просто выполняем свои служебные обязанности, но делаем это в контексте вечности. Вот только всё это даётся совсем не просто. В какой сфере вашей жизни вам сложнее всего ожидать Христа? В каких областях жизни вам труднее всего вплести духовное в то, что вы делаете? Что помогает вам в сражении с тиранией неотложного и диктатурой обыденного?

• Прочитайте Евангелие от Матфея 24:42-44.

Возвращение Христа будет неожиданным, но не непредсказуемым. Спаситель может вернуться в следующее мгновение, а может и через тысячи лет. Вот почему нам следует Его ожидать. Для этого нам нужно бодрствовать, то есть не давать бытовым заботам убаюкивать нас, убеждая в том, что возвращение Христа ещё далеко. Нам следует быть готовыми даже тогда, когда мы отвлекаемся. Христиане задолго до советских пионеров приняли лозунг «Будь готов! Всегда готов!». Что значит быть неготовым к возвращению Христа? Как эта мысль отражена в отрывках, что мы прочитали сегодня? Как практически эта готовность ко второму пришествию укрепляет в нас ежедневную надежду?