БОЛЬШАЯ ПОСЛЕЛАГЕРНАЯ ВСТРЕЧА «СТОВОСЕМЬДЕСЯТ» / СУББОТА 5 АВГУСТА В 17:00

ЖЕНСКОЕ МОЛИТВЕННОЕ СОБРАНИЕ В АВГУСТЕ / 6 АВГУСТА В 13:00 В МАЛОМ ЗАЛЕ
Когда ученики попросили Иисуса научить их молиться, Он дал им пример – молитву «Отче наш». По сей день верующие используют эту молитву, как путеводную звезду, помогающую нам понять, как обращаться к Господу в молитве.

СЕМИНАР ДЛЯ ТЕХ, КТО ХОЧЕТ ПРИНЯТЬ ТАИНСТВО СВЯТОГО ВОДНОГО КРЕЩЕНИЯ / ВОСКРЕСЕНЬЕ 13 АВГУСТА В 11:00
На семинаре мы разберём с вами основы Христианской веры. Обсудим, что такое крещение и начнём прорабатывать вашу историю покаяния, которую вы потом сможете рассказать перед тем, как примите таинство святого водного крещения. https://biblechurch.ru/join/calendar/event/calendar_event/8111491

КРЕЩЕНИЕ / ВОСКРЕСЕНИЕ 20 АВГУСТА В 17:00
https://biblechurch.ru/join/calendar/event/calendar_event/8111493

СБОР ПОМОЩИ ДЛЯ БЕЖЕНЦЕВ
Люди бежали с тем, что успели собрать. На первое время, пока не уладятся юридические вопросы и вопросы с жильем и работой, им нужны элементарные вещи. glubzheslov.ru/blagobegun/read/article/1643903

ПРЯМОЙ ЭФИР
Если не сложно, делитесь, пожалуйста, в своих социальных сетях тем, как вы смотрите прямой эфир. Это будет ободрением для всей церкви в этой непростое время. Отметьте нашу страничку в своем посте, поставьте хэштег #МосковскаяБиблейская.

ДИСКУССИОННЫЕ ГРУППЫ
Мы собираемся вместе, для того, чтобы, как пишет Апостол Павел в своём Послании Ефесянам пишет:

«Будьте скромны и кротки, относитесь друг ко другу с терпением и любовью. Делайте все возможное для того, чтобы скрепить свое духовное единство узами мира». (Послание Ефесянам 4:2-3)

Если вы ещё не участвуете в одной из наших дискуссионных групп, посмотрите, пожалуйста, список в нашем бюллетене и присоединитесь к ней. Именно здесь на этих группах мы и узнаём друг друга по-настоящему, здесь мы растём в нашей вере. Мы лучше, когда мы не только сидим на одном ряду в воскресенье, но, когда собираемся вместе в одном кругу на домашней группе.

Насколько важно планирование для вас? В каких сферах вам легко даётся планирование, а в каких нет?

«Прямодушных ведет их непорочность, а коварных губит их же лукавство... Помышления праведных честны, а советы нечестивых коварны… Глупец считает, что путь его прям, но мудрый прислушивается к советам… Без совета рушатся замыслы, а при многих советчиках они состоятся… Человек строит планы, а ответ языка – от Господа. Все пути человека пред глазами его чисты, но Господь оценивает побуждения. Вверяй свое дело Господу, и осуществится задуманное тобой. Господь создал все для Своей цели – даже злодея – на день беды… Человек обдумывает свой путь, но Господь направляет его шаги... Бывает путь, который кажется человеку прямым, но в конце его – пути смерти… Бросают жребий в полу одежды, но любое решение его – от Господа... Замыслы усердного принесут изобилие, а всякий торопливый лишь обнищает... Не хвастайся завтрашним днем, ты ведь не знаешь, что день принесет».

(Книга Притч 11:3; 12:5; 15:22 и 16:1-4; 16:9, 25, 33; 21:5 и 27:1)

ЧТО МЫ РАССМОТРЕЛИ В ПРОШЛЫЙ РАЗ:

Подходя с мудростью, мы трудимся с отдачей. Эта отдача выражается в том, что мы работаем:
• Реалистично;
• Экологично;
• Разумно;
• Экономично.
Но самое главное – притчи показывают нам и ту отдачу, что мы никогда не сможем получить своими силами.

ПОДХОДЯ С МУДРОСТЬЮ, МЫ МОЖЕМ ПЛАНИРОВАТЬ
СВОЮ ЖИЗНЬ ДАЖЕ ТОГДА, КОГДА ВСЁ НЕПОНЯТНО
Даже тогда, когда всё неясно и туманно, мы можем планировать свою жизнь. Для этого нам необходимо:
• Признать власть Бога;
• Принять ответственность за свои решения;
• Практиковать принятие решений;
• Положиться на Поводыря

ВЛАСТЬ БОГА

«Человек строит планы, а ответ языка – от Господа. Все пути человека пред глазами его чисты, но Господь оценивает побуждения. Вверяй свое дело Господу, и осуществится задуманное тобой. Господь создал все для Своей цели – даже злодея – на день беды…Человек обдумывает свой путь, но Господь направляет его шаги... Бывает путь, который кажется человеку прямым, но в конце его – пути смерти… Бросают жребий в полу одежды, но любое решение его – от Господа...»

(Книга Притч 16:1-4, 9, 25 и 33)

Строя те или иные планы, мы привыкли воспринимать Бога как Небесного Консультанта, забывая о том, что абсолютно всё и вся в Его руках. Нам стоит начинать планирование именно с этого напоминания себе. Ведь в руках Бога:
• Тривиальные и глобальные события в нашей жизни;
• Триумфальные и горькие события в нашей жизни.

«Поэтому Я говорю вам: не тревожьтесь о своей жизни, что вам есть или что пить, или о своем теле, во что вам одеться. Разве жизнь не важнее пищи и тело не важнее одежды? Посмотрите на птиц небесных: они не сеют, не жнут, не собирают в хранилища, однако ваш Небесный Отец питает их. Неужели вы менее ценны, чем птицы? И кто из вас, беспокоясь, может продлить себе жизнь хотя бы на один час?... Прежде всего ищите Царства Божьего и Его праведности, и это все вам тоже будет дано. Поэтому не тревожьтесь о завтрашнем дне; завтрашний день сам побеспокоится о себе. Для каждого дня достаточно своих тревог».

(Евангелие от Матфея 6:25-27 и 33-34)

«Вы замыслили против меня зло, но Бог обратил его ко благу, чтобы совершить то, что происходит теперь: спасение многих жизней».

(Книга Бытие 50:20)

Как именно мы напоминаем себе о том, что абсолютно всё в нашей жизни в руках Бога? Помним ли мы о том, что даже тогда, когда кажется, что всё вышло из-под контроля Создателя, Он ни на мгновение не выпускает нас из Своего взора? Осознаём ли мы, что даже самые тёмные моменты нашей жизни однажды воссияют светом Его славы?

«Звезда над кронами дерев
Сгорит, чуть-чуть не долетев.
И ветер дует... Но не так,
Чтоб ели рухнули в овраг.
И ливень хлещет по лесам,
Но, просветлев, стихает сам.
Кто, кто так держит мир в узде,
Что может птенчик спать в гнезде?»

(Александр Кушнер «Звезда над кронами дерев…», 1961 год)

Подходя с мудростью, мы можем планировать свою жизнь даже тогда, когда всё туманно

ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА СВОИ РЕШЕНИЯ

«Человек обдумывает свой путь, но Господь направляет его шаги... Бывает путь, который кажется человеку прямым, но в конце его – пути смерти… Не хвастайся завтрашним днем, ты ведь не знаешь, что день принесет».

(Книга Притч 16:9, 25 и 27:1)

Мы склонны приписывать себе заслуги, когда всё идёт хорошо, и винить других, когда нашим планам по тем или иным причинам не суждено было сбыться. Притчи же напоминают нам о том, как важно принимать ответственность за себя и за свои решения. На нас лежит ответственность в том, чтобы:
• Обдумать свой путь;
• Осторожно оценивать свои планы;
• Отдать результаты в руки Бога

• Если Бога нет, то всё предопределено физическими законами вселенной и совершенно неизбежно, что ведёт к отчаянью и пассивности, поскольку нет никакого смысла бороться и что-то решать. Реагируя на это, известный физик и атеист Стивен Хокинг говорил, что нам следует сделать вид и жить, будто бы это не так.
• Если Бога нет и всё зависит от моих решений, то это тоже парализует монументальностью ответственности.
• Но Бог есть. Он всё держит в Своих руках, и Он всё в моей жизни доверяет мне и моему принятию решений. Я несу за них ответственность, но и Бог готов всё исправить.

Насколько хорошо мы принимаем ответственность за свои решения? Кого мы виним в своих промахах? Но самое главное, помним ли мы, что даже наши ошибки Господь силён обратить в благословения? Доверяемся ли мы Ему в этом?

«Я люблю сомневаться во всем: это расположение ума не мешает решительности характера — напротив, что до меня касается, то я всегда смелее иду вперед, когда не знаю, что меня ожидает. Ведь хуже смерти ничего не случится — а смерти не минуешь!»

(Михаил Юрьевич Лермонтов повесть «Фаталист» из романа «Герой нашего времени»)

Подходя с мудростью, мы можем планировать свою жизнь даже тогда, когда всё туманно

ПРАКТИКА ПРИНЯТИЯ РЕШЕНИЙ

«Прямодушных ведет их непорочность, а коварных губит их же лукавство... Помышления праведных честны, а советы нечестивых коварны… Глупец считает, что путь его прям, но мудрый прислушивается к советам… Без совета рушатся замыслы, а при многих советчиках они состоятся… Замыслы усердного принесут изобилие, а всякий торопливый лишь обнищает...»

(Книга Притч 11:3; 12:5, 15; 15:22 и 21:5)

Притчи учат нас не тому, как принимать решения, а как Бог преображает наш характер, делая нас теми, кто принимает верные решения инстинктивно. То есть людьми
• Прямодушными;
• Праведными;
• Прислушивающимися к советам;
• Проявляющими терпение.
Потому что, только принимая решения, мы меняемся.

Тимоти Келлер в своих размышлениях о притчах напоминает, что нам нужно не столько услышать о наших несовершенствах, сколько увидеть их в жизни, чтобы мы могли начать меняться.

Подмечаем ли мы, как меняется наш характер благодаря тем решениям, что мы принимаем в жизни? Обращаем ли мы внимание на наши сердца и то, как Господь меняет их различными обстоятельствами в жизни? Ждём ли мы от Бога, что Он будет решать за нас?

«Божья воля не является чем-то, что можно отвергнуть. Цена же, которую мы платим за этот совет, является высочайшей в мире – она требует от нас всего. Божье водительство предполагает, что мы оставим себя. Мы больше не говорим: «Если я доверюсь Тебе, то Ты дашь мне». Вместо этого мы произносим:«Я доверяю Тебе. Ты можешь дать. Ты можешь удержать, как Тебе угодно». Как говорил Джон Ньютон «То, чего Ты хочешь. Когда Ты этого Хочешь. Как Ты этого хочешь»».

(Элизабет Эллиот «Божье водительство»)

Подходя с мудростью, мы можем планировать свою жизнь даже тогда, когда всё туманно

ПОЛОЖИТЬСЯ НА ПОВОДЫРЯ
Мы ожидаем, что Господь будет вести нас, предоставив некую карту, а ещё лучше,одарив нас Голосом Небесного навигатора, подсказывающим, сколько осталось до ближайшего поворота в жизни. Но слово «вверять» означает «положиться целиком и полностью». Вот почему Бог стал нашим Поводырём, ведь:
• Мы были слепы и мертвы;
• Мы были беспомощны и не в состоянии довериться Господу.
Поэтому Он за руку проводит нас сквозь долину смерти, войдя прежде нас в могилу.

ДЕСЯТИСЕКУНДНАЯ ПРОПОВЕДЬ

Мы ожидаем, что Господь будет вести нас, предоставив некую карту, а ещё лучше одарив нас Голосом Небесного навигатора, подсказывающего, сколько осталось до ближайшего поворота в жизни. Но слово «вверять» означает «положиться целиком и полностью», то есть всецело довериться Богу, и вот тут у каждого из нас возникают фундаментальные проблемы. Ведь мы просто не в состоянии это сделать. Апостол Павел в Послании Ефесянам напоминает нам:

«Вы были мертвыми из-за ваших преступлений и грехов 2 и поступали так, как принято в этом греховном мире... 3 Мы все когда-то были такими и поступали по своим природным желаниям, следуя своей похоти…»

(Послание Ефесянам 2:1-3)

То есть все мы были мертвы в наших грехах и ошибках. Наши желания и стремление соответствовать ожиданиям тех, кто рядом с нами, ослепляли нас до такой степени, что мы были не в состоянии даже увидеть, насколько мы слепы. Мы были беспомощны и не могли даже довериться Господу. Другими словами, представьте себе, что вы потерялись в незнакомой местности. Наступает ночь, столь тёмная, что вы даже своей руки не видите, протягивая её вперёд. Нет ни звёзд, ни луны на небе. Есть только понимание, что надо двигаться вперёд, но как и куда идти, вы не понимаете. Вот то состояние, в котором все мы живём в этом мире. В таких условиях нам нужна не карта и даже не вкрадчивый голос навигационной системы. Нам нужен Поводырь, готовый взять нас за руку и вывести из этого тёмного леса.

Христос становится таким Поводырём для нас. Он целиком и полностью доверяется Богу, несмотря на то что это приводит Его на Голгофу. Близкие отношения с Богом стали причиной того, чего боимся все мы – Христос погибает на кресте. Ведь, если быть предельно честным, и мы не спешим доверяться Богу именно потому, что страшимся, что в результате мы потеряем свою жизнь. В двух псалмах, которые идут один за другим, мы читаем как раз о том, что произошло на кресте и ради чего Иисус пошёл на эту жертву. Поразительно, что написаны эти слова за тысячу лет до пришествия Спасителя в этот мир. В 21-м псалме мы читаем слова, которые потом Иисус будет цитировать на кресте:

«Боже мой, Боже мой, почему Ты меня оставил? Почему остаешься вдали, когда взываю о помощи? Бог мой, я взываю днем – Ты не внемлешь, ночью – и нет мне успокоения».

(Псалом 21:2-3)

Вот оно – состояние нашей потерянности и брошенности. А уже в следующем псалме мы читаем знаменитые строки о том, ради чего Иисус принял нашу потерянность и брошенность на Себя:

«Господь – Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться. Он покоит меня на зеленых пастбищах и водит меня к тихим водам. Он душу мою оживляет и ведет меня по путям праведности ради имени Своего. Пусть пойду в темноте долины смерти, не устрашусь я зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох – они успокаивают меня».

(Псалом 22:1-4)

Иисус за руку проводит нас сквозь долину смерти, войдя прежде нас в могилу. То есть Христос проложил тропу для нас в смерти, чтобы мы не потерялись на дороге жизни. Это меняет всё в нашей жизни! Ведь одно дело – иметь карту, и совсем другое – слышать голос навигатора, который точно понимает, где именно ты находишься в данный момент. Но всё это не сравнится с Поводырём и Проводником, который берёт нас за руку, чтобы провести через смерть и ввести в райские чертоги.

Приняли ли вы этот дар прощения грехов и жизни вечной? Обратились ли вы к Господу в тихой молитве покаяния? Это самое разумное решение, что только может быть в нашей жизни. Если, оглядываясь на свою жизнь, вы не можете вспомнить этот момент, сделайте это сейчас. А затем примите таинство святого водного крещения, чтобы поведать о своём решении всему миру.

ПРИМЕНЕНИЕ

Соломон в другой своей книге, относящейся к жанру мудрости, напоминает нам, что мы никогда не дождёмся совершенно идеальных условий для принятия судьбоносных решений. Каждого из нас можно было бы сравнить с земледельцем, ждущим, пока полностью утихнет ветер, а на небе будут идеальные облака, чтобы именно в этот момент засеять своё поле. Но такие условия не наступят никогда, поэтому Соломон и пишет:

«Кто наблюдает за ветром, никогда не посеет, и кто смотрит на облака, никогда не пожнет».

(Книга Екклесиаста 11:4)

Но, с другой стороны, мы также склонны впадать и в другую крайность, считая, что всё зависит целиком и полностью исключительно от наших усилий. Мы просто не принимаем уже в расчёт ни ветер, ни облака, ни Самого Господа Бога, потому что верим, что сами являемся вершителями своих судеб. Сводный брат Иисуса Христа Иаков, вспоминая Книгу Екклесиаста и знаменитые слова о том, что всё суета сует и погоня за ветром, пишет:

«Послушайте теперь те, кто говорит: «Сегодня или завтра мы поедем в такой-то город, поживем там год, будем торговать и получать прибыль». Вы даже не знаете, что произойдет завтра. Что такое ваша жизнь? Ведь вы как пар, который на некоторое время появляется и потом исчезает. Скажите лучше: «Если на то будет воля Господня, то мы еще поживем и сделаем то или другое»».

(Послание Иакова 4:13-15)

Образ «пара, который на некоторое время появляется и потом исчезает», и есть аллюзия на слова Соломона о том, что всё в жизни погоня за ветром или, если перефразировать, за дыханием или паром. Что бы ни происходило вокруг, насколько бы мир ни казался нам непредсказуемым и вышедшим из-под контроля, как бы наши личные обстоятельства в жизни ни заставляли нас опускать руки в отчаянье, всем нам стоит продолжать строить планы и, главное, претворять их в жизнь. Однако во всём этом полагаться не на себя, свои силы и связи, но на Господа, оставляя результаты в Его руках и шепча себе слова: «Если на то Божья воля…». Ведь даже поражение Он использует для становления нашего характера и преображения души.

ВОПРОСЫ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ И ОБСУЖДЕНИЯ

Прочитайте Книгу Екклесиаста 11:4 и Послание Иакова 4:13-15. Все мы по-разному относимся к планированию. У каждого из нас есть свой, комфортный нам уровень определенности в нашей жизни. Насколько важно планирование для вас? В каких сферах вам легко даётся планирование, а в каких нет? Какое влияние последние несколько лет оказали на ваше планирование? Как вы преодолевали эти новые вызовы? Какую роль ваша вера играет в процессе вашего планирования своего будущего?

Прочитайте Книгу Бытие 50:20; Книгу Притч 16:1-4, 9, 25, 33 и Евангелие от Матфея 6:25-34. Строя те или иные планы, мы привыкли воспринимать Бога как Небесного Консультанта, дающего нам важные, но не обязательные к исполнению советы. Мы забываем о том, что абсолютно всё в Его руках. А нам стоило бы начинать планирование чего бы то ни было в нашей жизни именно с этого напоминания себе. Ведь именно от Бога зависит результат всех наших усилий. В Его руках все наши свершения. Но также в Его руках и тривиальные события. Более того, даже трагические происшествия и поступки не самых чистоплотных людей не ускользают от Его пристального взора и внимания. Скажем, в знаменитом разговоре со своими братьями Иосиф напоминает им, что то, что они замыслили во зло, а именно то, как они продали его в рабство, Бог всё равно обратил во благо. Именно это ужасное преступление Господь использовал, чтобы спасти тех, кто его совершил. Каким образом эти идеи суверенной власти Бога отражены в тех стихах, что мы только что прочитали? Как эти притчи говорят о том, что Бог всё держит в Своих руках? Как Иисус раскрывает идею не только власти Бога, но и Его любви и заботы в Своей Нагорной проповеди, что мы прочитали в Евангелии от Матфея? Что из прочитанного коснулось вас особенным образом или было особенно важным напоминанием для вас?

Прочитайте Книгу Притч 16:9, 25 и 27:1. Мы склонны приписывать себе заслуги, когда всё идёт хорошо, и винить других, когда нашим планам по тем или иным причинам не суждено было сбыться. Притчи же напоминают нам о том, как важно принимать ответственность за себя и за свои решения. На нас лежит ответственность в том, чтобы обдумать свой путь несмотря на то, что успех зависит от Господа. Мы составляем и претворяем в жизнь планы. Мы же призваны и относиться к нашим замыслам с огромной долей смирения, ведь каждый из нас визуализирует успех, не обращая внимания на риски. Притчи учат нас, что даже в конце пути, кажущегося нам прямым, нас может поджидать поражение и разочарование. Всё это приводит не к параличу, но к тому, что мы всегда, на открытых ладонях, отдаём результаты своих усилий в руки Господа. Что из этих шагов даётся вам особенно сложно? Как ваша вера помогает вам быть тем человеком, кто принимает ответственность за себя и свои решения? В каких ситуациях вам было сложнее всего принимать на себя вину за поражения? Что помогает вам оценивать не только ваши неудачи, но и ваш успех, чтобы вы могли повторить его в будущем?

Перечитайте ещё раз Книгу притч 16:3 и 9. Обратите внимание на любопытную конструкцию третьего стиха. Мы привыкли к тому, что мы вверяем Богу наши планы, а Он благословляет наши действия. Но притчи напоминают нам о том, что мы доверяем Богу каждый шаг нашей жизни. В буквальном смысле слова здесь говорится о том, чтобы положиться на Бога целиком и полностью во всём, что мы делаем. И вот тогда, когда мы отдали Ему настоящее, Он благословляет наше будущее. Ведь если Бога нет, то всё предопределено физическими законами вселенной и совершенно неизбежно. Что ведёт к отчаянью и пассивности, поскольку нет никакого смысла бороться и что-то решать. Реагируя на это, известный физик и атеист Стивен Хокинг говорил, что нам следует сделать вид и жить, будто бы это не так. Хокинг прекрасно понимал, какая чёрная яма отчаянья ждёт человечество, если мы будем напоминать себе о том, что всё предрешено. Также, с другой стороны, если Бога нет и всё в моей жизни зависит от моих решений, то это тоже парализует монументальностью ответственности буквально за каждый наш шаг. Но Бог есть. Он всё держит в Своих руках, и Он всё в моей жизни доверяет мне и моему принятию решений. Я несу за них ответственность, но и Бог готов всё исправить. Как именно вы посвящаете Богу все свои действия? Как это выглядит на практике в вашей жизни? Что вы делаете для того, чтобы раз за разом возвращать всё под контроль Бога?
· Прочитайте Книгу Притч 11:3; 12:5, 15; 15:22 и 21:5. Притчи учат нас не тому, как принимать решения. Они показывают нам не то, как именно нам нужно планировать свою жизнь в той или иной ситуации. Они демонстрируют, как Бог преображает наш характер, делая нас как раз такими людьми, которые принимают всё больше и больше мудрых решений инстинктивно. Шаг за шагом Господь делает из нас прямодушных людей. Это слово не является синонимом простачков. Оно лишь говорит, что, строя планы, такие люди думают прежде всего о своих целях в жизни, не отвлекаясь на то, чтобы мстить или как-то мешать тем, кто вокруг них. При этом, конечно же, они не считают, что цель оправдывает средства. Наоборот, это праведные люди, то есть те, чьё поведение обусловлено правильными взаимоотношениями с Богом, другими людьми в частности и обществом в целом. Сердца таких людей характеризуются смирением. Они не считают себя экспертами по всем вопросам, но ищут совета других людей. Этих людей характеризует определённое терпение. Они готовы ждать результатов своих решений, не бросаясь «из огня да в полымя» новых проектов. Наконец, эти люди принимают решения, а не просто проводят всё своё время в псевдодуховных размышлениях о том, что хорошо было бы сделать. Они являются людьми действия, и именно так они и растут в жизни. Оглядываясь сейчас на свою жизнь, подумайте: какие решения больше всего формировали ваш характер? Как они влияли на вас? Какие решения с возрастом и практикой давались вам легче в будущем? В каких сферах жизни вам всё равно пока тяжело понять, как верно поступить?