ВОПРОСЫ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ И ОБСУЖДЕНИЯ В ГРУППЕ:
• Прочитайте Послание Римлянам 15:4; 2 Послание Тимофею 3:16-17 и Послание Евреям 4:12-13. В Христианстве есть древняя практика, которая называется lectio, что на латыни означает «Божественное чтение». Она включает в себя не просто чтение отрывка Писания (lectio), но молитву о прочитанном (oratio), размышление (meditatio) и созерцание (contemplatio). Такой подход практиковали ещё Св. Афанасий Великий и Св. Августин Блаженный. То есть корнями эта практика уходит во времена ранней церкви. Несмотря на то, что не всегда их подход к интерпретации прочитанного был верным, сложно отрицать ту глубину, что эти герои веры могли почерпнуть в прочитанном. Нередко их время в чтении Библии приводило к искреннему соприкосновению с Самим Богом. Как выглядит ваше ежедневное чтение Библии сегодня? Как часто вы подмечаете то, что Господь хочет вам показать в прочитанном?
• Прочитайте Евангелие от Луки 24:13-16. Все четыре Евангелия упоминают воскресение Христа и Его вознесение. Но только Лука и Иоанн уделяют внимание встречам с воскресшим Иисусом. В 24-ой главе Евангелия от Иоанна мы читаем о двух таких встречах. Первая из них произошла тогда, когда Клеопа и его спутник отправились из Иерусалима в Эммаус. По дороге им повстречался Иисус, которого, впрочем, они не узнали. Лука упоминает, что они «были словно в ослеплении». Связано это может быть с тем, что они просто не ожидали увидеть Иисуса, ведь тот уже три дня как был, по их мнению, мёртв. И всё, что они знали на этот момент, было связано с тем, что могила Христа была пуста. Возможно, они не узнали Иисуса, потому что слишком обыденной была эта встреча. Ведь и нам часто кажется, что встречи со Спасителем должны быть сверхъестественными. Например, должно быть какое-то особенное богослужение, с необычной музыкой и потрясающе страстной проповедью, чтобы мы почувствовали близость с Богом. Ту самую близость, что не испытать во время обычной молитвы перед завтраком. Однако эта история напоминает нам о том, что необычные встречи с Иисусом могут быть и посреди самых обычных обстоятельств в жизни. В какие моменты вы ощущали особую близость с Богом? Что происходило в вашей жизни в тот момент? Как эта встреча с Иисусом влияла на вас? Как она отражалась на вашей жизни?
• Прочитайте Книгу Екклесиаста 1:12-18; Евангелие от Луки 24:17-21 и Послание Иакова 4:14. Обратите внимание на то, как Клеопа и его спутник, останавливаются с понурыми головами. Их мечтам не суждено было сбыться. Они надеялись, что Мессия освободит Израиль от оккупации римлян. Другими словами, Клеопа думал, что в его жизни есть лишь одна проблема, решив которую Бог сделал бы его жизнь намного лучше. Он и не отдаёт себе отчёта в том, насколько бессмысленна жизнь без воскресения Христа из мёртвых. Объясняя Писания, Иисус в том числе показывает этим двум путникам и то, как Мессия отвечает на вопросы, поднимаемые Екклесиастом в его знаменитой книге. Мы также, как и путники по дороге в Эммаус, склонны верить, что у нас тоже есть лишь одна проблема в жизни. Это может быть работа, семья, деньги или что-то ещё. То есть мы считаем, если только Господь решит эту проблему, то всё в нашей жизни сразу же заиграет новыми яркими красками. Мы должны признать, что мы духовные заложники, нуждающиеся в полном освобождении из рабства наших грехов и ошибок. Всю свою жизнь, без остатка, мы должны подчинить Господу. О каких жизненных проблемах говорят отрывки, что мы только что прочитали у Екклесиаста и Иакова? Каким образом жизнь, смерть и воскресение Христа отвечают на эти проблемы? Какие сферы вашей жизни вам сложнее всего подчинить Богу? Как вы думаете почему? Что помогает вам возвращать эти области вашей жизни в руки Господа, смиряясь под Его властью?
• Прочитайте Евангелие от Луки 24:22-29. Есть два подхода к чтению Писания. В первом - главным героем являюсь «я», читатель. Библия в этом случае предстаёт сборником советов и воодушевляющих историй. Другими словами, основная роль Библии – это показать мне правила, которым я должен следовать. А также научить меня принципам, которые мне нужно применять в жизни, чтобы быть счастливым. Второй же подход показывает, что главным героем Писания является Иисус. Все отрывки говорят о Нём. Библия – это собрание откровений о Христе, раскрывающих, как Он преображает мою жизнь. Первый подход рано или поздно сокрушит меня, потому что я столкнусь с проблемами, с которыми не смогу совладать, как сильно бы я ни старался. Второй подход рано или поздно поднимет меня на небеса, потому что моё спасение зависит лишь от Христа. Тимоти Келлер приводит такой пример разницы в подходах к истолкованию Библии. Скажем, читая историю о Давиде и Голиафе, при первом подходе мы обращаем внимание на то, как важно быть смелым, что с Богом нам не страшны любые проблемы и мы в силах справиться с такими гигантами в нашей жизни, как развод, потеря близких, банкротство или что-то ещё. Но при втором подходе мы видим, что Давид – это прообраз Христа. Победа Давида стала победой Израильтян. Точно так же как победа Христа над грехом и смертью стала нашей победой. Как часто вы всё ещё смотрите на себя как на главного героя Библии? Что напоминает вам о том, что Главный герой Библии – это Иисус? Что помогает вам разглядеть Христа в тех отрывках, что вы читаете? В каких отрывках это даётся вам легко? В каких вам сложно разглядеть Иисуса?
• Прочитайте Евангелие от Луки 24:30-32; Евангелие от Матфея 18:20; Деяния апостолов 2:42-47 и Книгу Откровение 3:20. Воскресший Иисус не читает Клеопе и его спутнику лекцию. Он проводит с ними время в живом общении. Более того, они узнают Христа лишь в тот момент, когда Он преломляет с ними хлеб. Возможно, эти мгновения напомнили им о последних часах в жизни Спасителя, когда Он преломлял хлеб со Своими учениками на Пасхальной трапезе. Всё это напоминает нам о том, насколько важно такое близкое общение в понимании Христа. В чём проявляется общение Христа и двух путников по дороге в Эммаус? Как это общение отражается в том, как Лука описывает раннюю церковь? Какие элементы похожи? Каким образом это же общение отражается в Книге Откровения? Что из этого присутствует в церковном общении у вас в вашей поместной общине? Чему это общение учит вас? Как помогает увидеть Христа? Как способствует тому, чтобы вы лучше разбирались в Писании?